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LXX2012: Septuagint in American English 2012 · 伝道者の書 1章

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The words of the Preacher, the son of David, king of Israel in Jerusalem. 전 1:1

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LXX2012: Septuagint in American English 2012 · 伝道者の書 1章

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伝道者の書 読書統計

LXX2012: Septuagint in American English 2012

この書巻（伝道者の書）

総章数
12章
総節数
222節
現在の章
1 / 12章
この章の節数
18節
章の進行率8.3%
節の進行率（この章まで）8.1%

聖書全体（創世記から）

現在の章
661 / 930章
総節数
22,875節
全体の章進行率71.1%
全体の節進行率（この章まで）74.9%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Everything Is Meaningless

1
The words of the Preacher, the son of David, king of Israel in Jerusalem. 카드
원어 6개 불러오는 중...
2
Vanity of vanities, said the Preacher, vanity of vanities; all is vanity. 카드
원어 8개 불러오는 중...
3
What advantage is there to a man in all his labor that he takes under the sun? 카드
원어 8개 불러오는 중...
4
A generation goes, and a generation comes: but the earth stands for ever. 카드
원어 7개 불러오는 중...
5
And the sun arises, and the sun goes down and draws toward its place; 카드
원어 10개 불러오는 중...
6
arising there it proceeds southward, and goes round toward the north. The wind goes round and round, and the wind returns to its circuits. 카드
원어 14개 불러오는 중...
7
All the rivers run into the sea; and yet the sea is not filled: to the place whence the rivers come, there they return again. 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
All things are full of labor; a man will not be able to speak of them: neither shall the eye be satisfied with seeing, neither shall the ear be filled with hearing. 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
What is that which has been? the very thing which shall be: and what is that which has been done? the very thing which shall be done: and there is no new thing under the sun. 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
Who is he that shall speak and say, Behold, this is new? it has already been in the ages that have passed before us. 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
There is no memorial to the first things; neither to the things that have been last shall their memorial be with them that shall at the last time. 카드
원어 13개 불러오는 중...

The Vanity of Seeking Wisdom

12
I the Preacher was king over Israel in Jerusalem. 카드
원어 7개 불러오는 중...
13
And I applied my heart to seek out and examine by wisdom concerning all things that are done under heaven, for God has given to the sons of men an evil trouble to be troubled therewith. 카드
원어 21개 불러오는 중...
14
I saw all the works that were done under the sun; and, behold, all were vanity and waywardness of spirit. 카드
원어 12개 불러오는 중...
15
That which is crooked can’t be made straight: and deficiency can’t be numbered. 카드
원어 8개 불러오는 중...
16
I spoke in my heart, saying, Behold, I am increased, and have acquired wisdom beyond all who were before me in Jerusalem: also I applied my heart to know wisdom and knowledge. 카드
원어 22개 불러오는 중...
17
And my heart knew much—wisdom, and knowledge, parables and understanding: I perceived that this also is waywardness of spirit. 카드
원어 13개 불러오는 중...
18
For in the abundance of wisdom is abundance of knowledge; and he that increases knowledge will increase sorrow. 카드
원어 9개 불러오는 중...
注解書 Ecclesiastes 1章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

이 장에는 I이 있습니다. 책의 비문 또는 제목, 전 1:1. II. 피조물...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-3 The Vanity of the World

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4-8 The Vanity of the World

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9-11 Change without Novelty

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12-18 Vanity of Human Wisdom

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

Introduction

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Ec 1:1-18.

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2 2. 그의 담론 첫 부분에서 제시되는 주제이다

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3 3. 무슨 유익이 있는가 ... 수고

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4 4. 땅은 ... 영원히

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5 5. 시 19:5, 6

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6 6. 그 순환을 따라

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7 7. 지하의 빈 공간과, 증발하여 비구름을 이루는 작용을 통해 샘들과...

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8 8. 모러는 "모든 말이 지쳐 있다"고 번역한다. 곧 이 끊임없고 변함...

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9 9. 오히려 민 11:6에서처럼 "전혀 새로운 것이 없다"는 뜻이다

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10 10. 옛 시대

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11 11. 실제로는 새것이 아닌 것들이 "새것"으로 여겨지는 까닭은, 앞선...

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12 12. 전도서 1:1을 다시 이어받는다. 중간 절들은 그의 논지를 소개하...

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13 13. 이 괴로운 수고

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14 14. 사람의 "일들"에 대한 탐구가 왜 "괴로운 수고"전도서 1:13일 뿐...

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15 15. 인간의 길들에 대한 탐구전도서 1:13는 헛된 수고이다. 그것들은...

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16 16. 내 마음과 말하였다

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17 17. 지혜 ... 미친 것

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18 18. 지혜 ... 지식

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주석

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