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Darby Translation · 다니엘 9장

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In the first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, who was made king over the realm of the Chaldeans, 단 9:1

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Darby Translation · 다니엘 9장

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Darby Translation

이 책 (다니엘)

전체 장수
12장
전체 절수
357절
현재 장
9 / 12장
이 장 절수
27절
장 진행율75%
절 진행율 (이 장까지)77.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
859 / 1,189장
전체 절수
31,099절
전체 장 진행율72.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)70.8%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Daniel Confesses the People's Sin and Prays

1
In the first year of Darius the son of Ahasuerus, of the seed of the Medes, who was made king over the realm of the Chaldeans, 카드
원어 12개 불러오는 중...
2
in the first year of his reign, I Daniel understood by the books that the number of the years, whereof the word of Jehovah came to Jeremiah the prophet, for the accomplishment of the desolations of Jerusalem, was seventy years. 카드
원어 21개 불러오는 중...
3
And I set my face unto the Lord God, to seek by prayer and supplications, with fasting, and sackcloth, and ashes; 카드
원어 12개 불러오는 중...
4
and I prayed unto Jehovah my God, and made my confession, and said, Alas Lord! the great and terrible God, keeping covenant and loving-kindness with them that love him, and that keep his commandments: 카드
원어 16개 불러오는 중...
5
we have sinned, and have committed iniquity, and have done wickedly, and have rebelled, even turning aside from thy commandments and from thine ordinances. 카드
원어 8개 불러오는 중...
6
And we have not hearkened unto thy servants the prophets, who spoke in thy name to our kings, our princes, and our fathers, and to all the people of the land. 카드
원어 16개 불러오는 중...
7
Thine, O Lord, is the righteousness, but unto us confusion of face, as at this day, to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, and unto all Israel, that are near, and that are far off, in all the countries whither thou hast driven them, because of their unfaithfulness in which they have been unfaithful against thee. 카드
원어 25개 불러오는 중...
8
O Lord, unto us is confusion of face, to our kings, to our princes, and to our fathers, because we have sinned against thee. 카드
원어 10개 불러오는 중...
9
With the Lord our God are mercies and pardons, for we have rebelled against him; 카드
원어 7개 불러오는 중...
10
and we have not hearkened unto the voice of Jehovah our God, to walk in his laws, which he set before us through his servants the prophets. 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
And all Israel have transgressed thy law, even turning aside so as not to listen unto thy voice. And the curse hath been poured out upon us, and the oath that is written in the law of Moses the servant of God: for we have sinned against him. 카드
원어 22개 불러오는 중...
12
And he hath performed his words, which he spoke against us, and against our judges that judged us, by bringing upon us a great evil; so that there hath not been done under the whole heaven as hath been done upon Jerusalem. 카드
원어 24개 불러오는 중...
13
As it is written in the law of Moses, all this evil is come upon us; yet we besought not Jehovah our God, that we might turn from our iniquities, and understand thy truth. 카드
원어 20개 불러오는 중...
14
And Jehovah hath watched over the evil, and brought it upon us; for Jehovah our God is righteous in all his works which he hath done; and we have not hearkened unto his voice. 카드
원어 18개 불러오는 중...
15
— And now, O Lord our God, who broughtest thy people forth out of the land of Egypt with a strong hand, and hast made thee a name, as it is this day, — we have sinned, we have done wickedly. 카드
원어 18개 불러오는 중...
16
Lord, according to all thy righteousnesses, I beseech thee, let thine anger and thy fury be turned away from thy city Jerusalem, thy holy mountain; for because of our sins, and because of the iniquities of our fathers, Jerusalem and thy people [are become] a reproach to all round about us. 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
And now, our God, hearken to the prayer of thy servant, and to his supplications, and cause thy face to shine upon thy sanctuary that is desolate, for the Lord's sake. 카드
원어 15개 불러오는 중...
18
Incline thine ear, O my God, and hear; open thine eyes and behold our desolations, and the city that is called by thy name: for we do not present our supplications before thee because of our righteousnesses, but because of thy manifold mercies. 카드
원어 26개 불러오는 중...
19
Lord, hear! Lord, forgive! Lord, hearken and do! defer not, for thine own sake, O my God! for thy city and thy people are called by thy name. 카드
원어 18개 불러오는 중...

Gabriel Brings the Prophecy of the Seventy Weeks

20
And whilst I was speaking, and praying, and confessing my sin and the sin of my people Israel, and presenting my supplication before Jehovah my God for the holy mountain of my God; 카드
원어 18개 불러오는 중...
21
whilst I was yet speaking in prayer, the man Gabriel, whom I had seen in the vision at the beginning, flying swiftly, touched me about the time of the evening oblation. 카드
원어 17개 불러오는 중...
22
And he informed [me], and talked with me, and said, Daniel, I am now come forth to make thee skilful of understanding. 카드
원어 9개 불러오는 중...
23
At the beginning of thy supplications the word went forth, and I am come to declare [it]; for thou art one greatly beloved. Therefore consider the word, and have understanding in the vision: 카드
원어 14개 불러오는 중...
24
Seventy weeks are apportioned out upon thy people and upon thy holy city, to close the transgression, and to make an end of sins, and to make expiation for iniquity, and to bring in the righteousness of the ages, and to seal the vision and prophet, and to anoint the holy of holies. 카드
원어 25개 불러오는 중...
25
Know therefore and understand: From the going forth of the word to restore and to build Jerusalem unto Messiah, the Prince, are seven weeks, and sixty-two weeks. The street and the moat shall be built again, even in troublous times. 카드
원어 22개 불러오는 중...
26
And after the sixty-two weeks shall Messiah be cut off, and shall have nothing; and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with an overflow, and unto the end, war, — the desolations determined. 카드
원어 21개 불러오는 중...
27
And he shall confirm a covenant with the many [for] one week; and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and because of the protection of abominations [there shall be] a desolator, even until that the consumption and what is determined shall be poured out upon the desolate. 카드
원어 20개 불러오는 중...
주석서 다니엘 9장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 포로로 잡혀 있던 유대인들의 회복을 위한 다니엘의 기도...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-3 Daniel's Confession and Prayer (538 BC)

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4-19 Daniel's Confession and Prayer; Daniel's Prayer for His People (538 BC)

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20-27 Daniel's Prayer Answered; The Answer to Daniel's Prayer; The Coming of the Messiah; Destruction of Jerusalem Foretold (538 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Da 9:1-27.

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2 책으로 깨달았다는 말은 오히려 ‘편지들’, 곧 바벨론 포로들에게 보...

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3 기도와 간구는 문자적으로 ‘중보와 자비를 구하는 간청’이다. 이는...

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4 나의 고백은 레위기 26:39-42의 하나님의 약속에 따른 것이다. 이스...

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5 느헤미야의 고백과 비교하라느헤미야 9:1-38. 죄를 범하고, 불의를...

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6 선지자들이 우리의 왕들과 모든 백성에게 말했다는 것은 그들이 사람...

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7 오늘과 같이 얼굴의 수치가 우리에게 있다는 말은 우리의 얼굴에 드...

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9 긍휼들이라는 복수형은 의미를 강화한다. 자비가 다양하고 헤아릴 수...

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10 우리 앞에 두셨다는 말은 모호하게가 아니라 분명하게 두셨다는 뜻이...

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11 모두라는 말은 시편 14:3과 로마서 3:12와 관련된다. 율법에 있는 저...

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12 그의 말씀을 확증하셨다는 말은 우리가 겪는 형벌을 통해 그의 말씀...

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13 그런데도 우리가 주 앞에 기도하지 않았다는 말은 문자적으로 ‘그 얼...

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14 재앙을 주시하셨다는 말은 파수꾼이 밤낮으로 경계하듯, 자기 백성의...

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15 주의 백성을 이집트에서 인도해 내셨다는 것은 아브라함의 자손이 주...

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16 주의 의는 벌하시는 엄격한 공의가 아니라, 주를 신뢰하는 자들에게...

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17 주의 얼굴을 비추소서라는 말은 그 빛이 비치는 모든 것을 기쁘게 하...

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18 간구를 드린다는 말은 문자적으로 ‘떨어지게 하다’라는 뜻이다예레미...

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19 짧고 끊어진 감탄과 반복은 그의 간구가 얼마나 간절했는지를 보여...

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20 내가 말하고 있을 때라는 말은 다니엘 9:21에서도 반복된다. 이는 하...

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21 처음 환상에서 본 자라는 말은 울래 강가에서 본 이전 환상을 가리킨...

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22 네게 지혜와 총명을 주려 함이라는 말은 다니엘 8:16과 관련된다. 다...

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23 네 간구가 시작될 때라는 말은 다니엘이 기도하기 시작하자마자 하늘...

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24 칠십 이레는 해의 이레를 뜻한다. 문자적으로는 ‘일흔 개의 일곱’,...

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25 명령이 날 때부터라는 말은 하나님의 명령을 가리키며, 거기서 페르...

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26 예순두 이레 후라는 말은 오히려 ‘그 예순두 이레 후’이다. 이 절과...

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27 그가 언약을 굳게 세운다는 말은 그리스도를 가리킨다. 언약을 확정...

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