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Douay-Rheims 1899 · 창세기 22장

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장면 1 · Abraham, Here I Am

After these things, God tempted Abraham, and said to him: Abraham, Abraham. And he answered: Here I am. Gen 22:1

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Douay-Rheims 1899 · 창세기 22장

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역본 소개

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Douay-Rheims 1899

이 책 (창세기)

전체 장수
50장
전체 절수
1,531절
현재 장
22 / 50장
이 장 절수
24절
장 진행율44%
절 진행율 (이 장까지)37.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
22 / 1,197장
전체 절수
31,438절
전체 장 진행율1.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)1.8%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Abraham Offers Isaac

1
After these things, God tempted Abraham, and said to him: Abraham, Abraham. And he answered: Here I am. 카드
원어 13개 불러오는 중...
2
He said to him: Take thy only begotten son Isaac, whom thou lovest, and go into the land of vision: and there thou shalt offer him for an holocaust upon one of the mountains which I will show thee. 카드
원어 25개 불러오는 중...
3
So Abraham rising up in the night, saddled his ass: and took with him two young men, and Isaac his son: and when he had cut wood for the holocaust he went his way to the place which God had commanded him. 카드
원어 25개 불러오는 중...
4
And on the third day, lifting up his eyes, he saw the place afar off. 카드
원어 10개 불러오는 중...
5
And he said to his young men: Stay you here with the ass: I and the boy will go with speed as far as yonder, and after we have worshipped, will return to you. 카드
원어 17개 불러오는 중...
6
And he took the wood for the holocaust, and laid it upon Isaac his son: and he himself carried in his hands fire and a sword. And as they two went on together, 카드
원어 18개 불러오는 중...
7
Isaac said to his father: My father. And he answered: What wilt thou, son? Behold, saith he, fire and wood: where is the victim for the holocaust? 카드
원어 17개 불러오는 중...
8
And Abraham said: God will provide himself a victim for an holocaust, my son. So they went on together. 카드
원어 11개 불러오는 중...
9
And they came to the place which God had shown him, where he built an altar, and laid the wood in order upon it: and when he had bound Isaac his son, he laid him on the altar upon the pile of wood. 카드
원어 25개 불러오는 중...
10
And he put forth his hand and took the sword, to sacrifice his son. 카드
원어 10개 불러오는 중...
11
And behold an angel of the Lord from heaven called to him, saying: Abraham, Abraham. And he answered: Here I am. 카드
원어 11개 불러오는 중...
12
And he said to him: Lay not thy hand upon the boy, neither do thou any thing to him: now I know that thou fearest God, and hast not spared thy only begotten son for my sake. 카드
원어 24개 불러오는 중...
13
Abraham lifted up his eyes, and saw behind his back a ram amongst the briers sticking fast by the horns, which he took and offered for a holocaust instead of his son. 카드
원어 20개 불러오는 중...
14
And he called the name of that place, The Lord seeth. Whereupon even to this day it is said: In the mountain the Lord will see. 카드
원어 13개 불러오는 중...
15
And the angel of the Lord called to Abraham a second time from heaven, saying: 카드
원어 8개 불러오는 중...
16
By my own self have I sworn, saith the Lord: because thou hast done this thing, and hast not spared thy only begotten son for my sake: 카드
원어 18개 불러오는 중...
17
I will bless thee, and I will multiply thy seed as the stars of heaven, and as the sand that is by the sea shore: thy seed shall possess the gates of their enemies. 카드
원어 19개 불러오는 중...
18
And in thy seed shall all the nations of the earth be blessed, because thou hast obeyed my voice. 카드
원어 9개 불러오는 중...
19
Abraham returned to his young men, and they went to Bersabee together, and he dwelt there. 카드
원어 14개 불러오는 중...

The Sons of Nahor

20
After these things, it was told Abraham that Melcha also had borne children to Nachor his brother. 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
Hus the firstborn, and Buz his brother, and Camuel the father of the Syrians, 카드
원어 10개 불러오는 중...
22
And Cased, and Azau, and Pheldas, and Jedlaph, 카드
원어 10개 불러오는 중...
23
And Bathuel, of whom was born Rebecca: These eight did Melcha bear to Nachor Abraham’s brother. 카드
원어 11개 불러오는 중...
24
And his concubine, named Roma, bore Tabee, and Gaham, and Tahas, and Maacha. 카드
원어 14개 불러오는 중...
주석서 창세기 22장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

여기에는 아브라함이 그의 아들 이삭을 바친, 곧 그를 바치려 한 유...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-2 Abraham Commanded to Offer Isaac (1872 BC)

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3-10 Abraham's Obedience (1872 BC)

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11-14 Isaac Rescued (1872 BC)

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15-24 Abraham's Blessing Confirmed (1872 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ge 22:1-19.

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2 2. 네 아들을 데리고

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3 3. 아브라함이 아침에 일찍이 일어나

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4 4. 제삼일에 아브라함이 눈을 들어

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9 9. 아브라함이 제단을 쌓고

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11 11, 12. 그 사자가 . . . 불러 이르시되

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13 13-19. 아브라함이 눈을 들어 본즉 . . . 보라 . . . 한 숫양

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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6 Verse 6

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7 Verse 7

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8 Verse 8

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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12 Verse 12

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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17 Verse 17

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18 Verse 18

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20 Verse 20

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21 Verse 21

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23 Verse 23

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24 Verse 24

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Abraham Proved

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

이 소스에는 현재 장에 직접 연결된 절별 주석이 없습니다.

John Gill's Exposition of the Bible · John Gill (1763) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Genesis 22 Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Genesis 22:1

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2 Genesis 22:2

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3 Genesis 22:3

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4 Genesis 22:4

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5 Genesis 22:5

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6 Genesis 22:6

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7 Genesis 22:7

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8 Genesis 22:8

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9 Genesis 22:9

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10 Genesis 22:10

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11 Genesis 22:11

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12 Genesis 22:12

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13 Genesis 22:13

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14 Genesis 22:14

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15 Genesis 22:15

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16 Genesis 22:16

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17 Genesis 22:17

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18 Genesis 22:18

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19 Genesis 22:19

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20 Genesis 22:20

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21 Genesis 22:21

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22 Genesis 22:22

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23 Genesis 22:23

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24 Genesis 22:24

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