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Douay-Rheims 1899 · 시편 55장

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Unto the end, for a people that is removed at a distance from the sanctuary for David, for an inscription of a title (or pillar) when the Philistines held him in Geth. 시 55:1

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Douay-Rheims 1899 · 시편 55장

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역본 소개

시편 읽기 통계

Douay-Rheims 1899

이 책 (시편)

전체 장수
150장
전체 절수
2,530절
현재 장
55 / 150장
이 장 절수
13절
장 진행율36.7%
절 진행율 (이 장까지)34.3%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
539 / 1,197장
전체 절수
31,438절
전체 장 진행율45%
전체 절 진행율 (이 장까지)47.4%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Before the Betrayal of a Close Friend

1
Unto the end, for a people that is removed at a distance from the sanctuary for David, for an inscription of a title (or pillar) when the Philistines held him in Geth. 카드
원어 4개 불러오는 중...
2
Have mercy on me, O God, for man hath trodden me under foot; all the day long he hath afflicted me fighting against me. 카드
원어 6개 불러오는 중...
3
My enemies have trodden on me all the day long; for they are many that make war against me. 카드
원어 6개 불러오는 중...
4
From the height of the day I shall fear: but I will trust in thee. 카드
원어 11개 불러오는 중...
5
In God I will praise my words, in God I have put my trust: I will not fear what flesh can do against me. 카드
원어 7개 불러오는 중...
6
All the day long they detested my words: all their thoughts were against me unto evil. 카드
원어 6개 불러오는 중...
7
They will dwell and hide themselves: they will watch my heel. As they have waited for my soul, 카드
원어 8개 불러오는 중...
8
For nothing shalt thou save them: in thy anger thou shalt break the people in pieces, O God, 카드
원어 6개 불러오는 중...
9
I have declared to thee my life: thou hast set my tears in thy sight, As also in thy promise. 카드
원어 6개 불러오는 중...
10
Then shall my enemies be turned back. In what day soever I shall call upon thee, behold I know thou art my God. 카드
원어 9개 불러오는 중...
11
In God will I praise the word, in the Lord will I praise his speech. In God have I hoped, I will not fear what man can do to me. 카드
원어 8개 불러오는 중...
12
In me, O God, are vows to thee, which I will pay, praises to thee: 카드
원어 7개 불러오는 중...
13
Because thou hast delivered my soul from death, my feet from falling: that I may please in the sight of God, in the light of the living. 카드
원어 11개 불러오는 중...
주석서 시편 55장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

많은 해석자들은 다윗이 압살롬의 반역을 계기로 이 시편을 지었으며...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-8 Supplications of David in Distress

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

9-15 Prophetic Imprecations

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

16-23 Confidence in God

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ps 55:1-23.

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2 2절. 마지막 절의 표현들은 슬픔을 충분히 토로하는 것을 나타낸다

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3 3절. “압제”는 문자적으로 “박해”이다. “그들이 죄악을 내게 던지며”...

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4 4, 5절. 큰 두려움을 표현한다

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5 5절. “임하였다”는 문자적으로 “안으로 들어왔다”이다

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6 6절. “편히 쉬리로다”는 문자적으로 “거하리라”, 곧 영구히 머문다는...

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7 7, 8절. 그런 악들, 폭풍과 광풍처럼 두려운 악들에 노출되는 것보다...

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9 9절. “멸하소서”는 문자적으로 “삼키소서”이다시편 21:9. “그들의 혀...

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10 10, 11절. 그 악이 자세히 묘사된다시편 7:14-16과 비교

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11 11절. “악독”은 문자적으로 “해악”으로, 다른 사람에게서 비롯되는...

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12 12-14절. 이 배신의 묘사는 원수들에게서 받은 상처를 부정하는 것이...

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13 13절. “나의 길잡이”는 문자적으로 “친구”이다잠언 16:28; 17:9. “나...

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14 14절. “무리와 함께”는 문자적으로 “군중과 함께”로, 절기 행렬을 가...

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15 15절. “사망이 그들에게 임하게 하소서” 등은 “황폐가 그들 위에 있...

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16 16-18절. 하나님은 그의 끊임없고 반복되는 기도에 응답하신다

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18 18절. “나와 함께한 자가 많음이로다”는 문맥상 나와 함께 싸우는 자...

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19 19절. 하나님은 진노 가운데 악인들을 들으신다. “계신”은 “앉아 계...

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20 20, 21절. 그 배신은 위선 때문에 더욱 악하다. 시편 55:15, 23과 여...

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22 22절. “네 짐”은 문자적으로 “선물”, 곧 네게 배정된 것을 뜻한다. “...

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23 23절. “피 흘리기를 좋아하는 자들 … 날의 절반”은 시편 5:6; 51:14...

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