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Geneva Bible 1599 · 시편 80장

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To him that excelleth on Shoshannim Eduth. A Psalme committed to Asaph. Heare, O thou Shepheard of Israel, thou that leadest Ioseph like sheepe: shewe thy brightnes, thou that sittest betweene the Cherubims. 시 80:1

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Geneva Bible 1599 · 시편 80장

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Geneva Bible 1599

이 책 (시편)

전체 장수
150장
전체 절수
2,459절
현재 장
80 / 150장
이 장 절수
19절
장 진행율53.3%
절 진행율 (이 장까지)51.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
558 / 1,189장
전체 절수
31,090절
전체 장 진행율46.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)48.9%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Restore Us and Bring Us Back

1
To him that excelleth on Shoshannim Eduth. A Psalme committed to Asaph. Heare, O thou Shepheard of Israel, thou that leadest Ioseph like sheepe: shewe thy brightnes, thou that sittest betweene the Cherubims. 카드
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2
Before Ephraim and Beniamin and Manasseh stirre vp thy strength, and come to helpe vs. 카드
원어 9개 불러오는 중...
3
Turne vs againe, O God, and cause thy face to shine that we may be saued. 카드
원어 10개 불러오는 중...
4
O Lord God of hostes, how long wilt thou be angrie against the prayer of thy people? 카드
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5
Thou hast fedde them with the bread of teares, and giuen them teares to drinke with great measure. 카드
원어 8개 불러오는 중...
6
Thou hast made vs a strife vnto our neighbours, and our enemies laugh at vs among themselues. 카드
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7
Turne vs againe, O God of hostes: cause thy face to shine, and we shalbe saued. 카드
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8
Thou hast brought a vine out of Egypt: thou hast cast out the heathen, and planted it. 카드
원어 6개 불러오는 중...
9
Thou madest roume for it, and didest cause it to take roote, and it filled the land. 카드
원어 6개 불러오는 중...
10
The mountaines were couered with the shadowe of it, and the boughes thereof were like the goodly cedars. 카드
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11
Shee stretched out her branches vnto the Sea, and her boughes vnto the Riuer. 카드
원어 6개 불러오는 중...
12
Why hast thou then broken downe her hedges, so that all they, which passe by the way, haue plucked her? 카드
원어 7개 불러오는 중...
13
The wilde bore out of the wood hath destroyed it, and the wilde beastes of the fielde haue eaten it vp. 카드
원어 7개 불러오는 중...
14
Returne we beseech thee, O God of hostes: looke downe from heauen and beholde and visite this vine, 카드
원어 6개 불러오는 중...
15
And the vineyard, that thy right hand hath planted, and the young vine, which thou madest strong for thy selfe. 카드
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16
It is burnt with fire and cut downe: and they perish at the rebuke of thy countenance. 카드
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17
Let thine hande be vpon the man of thy right hande, and vpon the sonne of man, whome thou madest strong for thine owne selfe. 카드
원어 6개 불러오는 중...
18
So will not we goe backe from thee: reuiue thou vs, and we shall call vpon thy Name. 카드
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19
Turne vs againe, O Lord God of hostes: cause thy face to shine and we shalbe saued. 카드
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주석서 시편 80장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 시편은 이전 시편과 매우 비슷한 취지를 담고 있습니다. 어떤 이...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-7 Mournful Complaints

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8-19 The Desolated Vine

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ps 80:1-19.

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2 2절. “에브라임 앞에서” 등은 이 지파들이 언약궤 다음으로 행진했기...

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3 3절. “우리를 돌이키소서”는 포로 상태에서 돌이키소서라는 뜻이다....

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4 4절. “노하시리이까”난외주 비교

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5 5절. “눈물의 양식”은 여전히 고난을 나타내는 동방의 비유이다

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6 6절. “다툼”은 다툼의 대상 또는 원인이다이사야 9:11. 마지막 절에...

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8 8-11절. “가져오셨다”는 다시 심기 위해 뿌리째 뽑아 오셨다는 뜻이...

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12 12절. “울타리”이사야 5:5

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13 13절. “멧돼지”는 파괴하는 앗수르를, “들짐승”은 다른 이방인들을...

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14 14-15절. “이 포도나무를 돌아보소서”는 호의적으로 돌보소서라는 뜻...

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15 15절. “포도원”은 “주의 오른손이 심으신 것을 보호하거나 지키소서”...

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16 16절. “그것”은 “포도나무”이고, “그들”은 “백성”으로서 주의 불쾌하...

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17 17절. “주의 손이 ... 위에 있게 하소서”는 강하게 하소서라는 뜻이...

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18 18절. 우리가 주의 바른 예배에 계속 머물려면창세기 4:26; 로마서 1...

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19 19절. 시편 80:3의 “하나님이여”, 시편 80:7의 “만군의 하나님이여”...

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