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Hindi Test · 느헤미야 11장

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इस पर प्रजा नायक येरूशलेम में बस गए मगर बाकी लोगों ने चिट्ठी डालकर दस-दस में से एक व्यक्ति को पवित्र नगर येरूशलेम में बस जाने के लिए ठहराया, जबकि बचे हुए नौ-नौ लोग दूसरे नगरों में रह गए 느 11:1

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Hindi Test

이 책 (느헤미야)

전체 장수
13장
전체 절수
406절
현재 장
11 / 13장
이 장 절수
36절
장 진행율84.6%
절 진행율 (이 장까지)80.8%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
424 / 1,189장
전체 절수
31,087절
전체 장 진행율35.7%
전체 절 진행율 (이 장까지)40.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Choosing Those to Dwell in Jerusalem

1
इस पर प्रजा नायक येरूशलेम में बस गए मगर बाकी लोगों ने चिट्ठी डालकर दस-दस में से एक व्यक्ति को पवित्र नगर येरूशलेम में बस जाने के लिए ठहराया, जबकि बचे हुए नौ-नौ लोग दूसरे नगरों में रह गए 카드
원어 19개 불러오는 중...
2
प्रजा ने उन व्यक्तियों की बहुत तारीफ़ की, जो अपनी इच्छा से येरूशलेम में बसने के लिए तैयार हो गए थे. 카드
원어 7개 불러오는 중...

The List of Leaders Who Lived in Jerusalem

3
ये वे हैं, जो राज्यों (प्रदेशों) पर अधिकारी थे, जो येरूशलेम में ही रहते थे, मगर यहूदिया के नगरों में हर एक प्रधान अपनी-अपनी संपत्ति में अपने-अपने नगरों में रहता था, इस्राएल के वंशजों के पुरोहित, लेवी, मंदिर के सेवक और शलोमोन के सेवकों के वंशज. 카드
원어 19개 불러오는 중...
4
यहूदाह और बिन्यामिन के कुछ वंशज येरूशलेम में ही रहते थे. 카드
원어 21개 불러오는 중...
5
मआसेइयाह जो बारूख का पुत्र था, जो कोल-होज़ेह का, जो हज़ाइयाह का, जो अदाइयाह का, जो योइआरिब का, जो ज़करयाह का, जो शेला के वंशज थे. 카드
원어 16개 불러오는 중...
6
येरूशलेम में रह रहे पेरेज़ के सभी 468 वंशज वीर योद्धा थे. 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
बिन्यामिन के वंशज ये है: 카드
원어 18개 불러오는 중...
8
और उसके बाद गब्बाई और सल्लाई—कुल 928 व्यक्ति. 카드
원어 7개 불러오는 중...
9
इनका प्रधान था ज़ीकरी का पुत्र योएल. हस्सनुआह का पुत्र यहूदाह, नगर का सह अधिकारी था. 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
पुरोहित वर्ग में से: 카드
원어 6개 불러오는 중...
11
सेराइयाह, जो हिलकियाह का पुत्र, जो मेशुल्लाम का, जो सादोक का, जो मेराइओथ का, जो परमेश्वर के भवन के प्रधान अहीतूब का पुत्र था. 카드
원어 14개 불러오는 중...
12
इनके अलावा उनके 822 संबंधी, जो मंदिर से संबंधित कार्यों के लिए चुने गए थे; 카드
원어 21개 불러오는 중...
13
और उसके 242 रिश्तेदार, जो पितरों के प्रधान थे; 카드
원어 15개 불러오는 중...
14
और उनके भाई, 128 शूर योद्धा. 카드
원어 11개 불러오는 중...
15
लेवियों में से: 카드
원어 11개 불러오는 중...
16
और शब्बेथाइ और योज़ाबाद, जो लेवियों के प्रधानों में से थे, जिनकी जवाबदारी थी परमेश्वर के भवन से संबंधित बाहरी काम; 카드
원어 9개 불러오는 중...
17
और मत्तनियाह, जो मीका का पुत्र था, जो ज़ब्दी का, जो आसफ का, जो प्रार्थना में धन्यवाद देने वालों का मुखिया था 카드
원어 22개 불러오는 중...
18
पवित्र नगर में रह रहे लेवियों की पूरी गिनती थी 284. 카드
원어 7개 불러오는 중...
19
इनके अलावा: 카드
원어 9개 불러오는 중...
20
इनके अलावा बाकी इस्राएली, पुरोहित और लेवी यहूदिया के अलग-अलग नगरों में बसे हुए थे; हर एक अपने-अपने भाग की ज़मीन पर. 카드
원어 9개 불러오는 중...
21
हां, मंदिर के सेवक ओफेल नगर में बस गए थे. ज़ीहा और गिशपा मंदिर सेवकों के अधिकारी थे. 카드
원어 7개 불러오는 중...
22
येरूशलेम में लेवियों के मुखिया थे उज्जी, जो बानी का पुत्र था, जो हशाबियाह का, जो मत्तनियाह का, जो मीका का पुत्र, जो आसफ के वंशजों में से एक था. ये सब परमेश्वर के भवन में आराधना के गाने के लिए चुने गए गायक थे. 카드
원어 19개 불러오는 중...
23
क्योंकि, उनके लिए राजा के विशेष आदेश और तय नियम थे, जिनके अनुसार उनके लिए हर रोज़ का काम तय किया गया था. 카드
원어 10개 불러오는 중...
24
पेथाइयाह, जो मेशेजाबेल का पुत्र था, जो ज़ेराह के पुत्रों में से एक था, ज़ेराह जो यहूदाह का पुत्र था. पेथाइयाह प्रजा से संबंधित सभी कामों में राजा से साथ रहता था. 카드
원어 12개 불러오는 중...

The People Scattered among the Towns and Villages

25
उन गांवों के विषय में यही कहा जा सकता है, जिनमें खेत भी थे, यहूदाह के कुछ वंशज किरयथ-अरबा और इसके नगरों में, दीबोन और उसके नगरों में और जेकबज़ील और उसके गांवों में, 카드
원어 13개 불러오는 중...
26
येशुआ में, मोलादाह में और बेथ-पेलेट में, 카드
원어 4개 불러오는 중...
27
हाज़र-शूआल में, बेअरशेबा और इसके नगरों में, 카드
원어 5개 불러오는 중...
28
ज़िकलाग में, मेकोनह में और इसके नगरों में, 카드
원어 3개 불러오는 중...
29
एन-रिम्मोन में, ज़ोराह में और यरमूथ में, 카드
원어 4개 불러오는 중...
30
ज़ानोहा में, अदुल्लाम में और इनके गांवों में लाकीश और इसके खेतों में, अज़ेका और इसके नगरों में रहते थे. इस तरह यहूदिया के निवासी बेअरशेबा से लेकर हिन्‍नोम घाटी तक बसते चले गए. 카드
원어 13개 불러오는 중...
31
बिन्यामिन के वंशज भी गेबा से आगे की ओर बसते चले गए, मिकमाश और अय्याह में, बेथेल और इसके नगरों में, 카드
원어 8개 불러오는 중...
32
अनाथोथ, नोब, अननियाह, 카드
원어 3개 불러오는 중...
33
हाज़ोर, रामाह, गित्ताईम, 카드
원어 3개 불러오는 중...
34
हदिद, ज़ेबोईम, नेबल्लात, 카드
원어 3개 불러오는 중...
35
लोद और ओनो में, जो शिल्पियों की घाटी कहलाता है. 카드
원어 4개 불러오는 중...
36
यहूदिया के कुछ लेवी बिन्यामिन क्षेत्र में बसने चले गए. 카드
원어 5개 불러오는 중...
주석서 느헤미야 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

예루살렘은 성벽으로 둘러싸여 있었지만 아직 사람이 완전히 살지 못...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-19 The Re-peopling of Jerusalem (444 BC)

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20-36 The Distribution of the People (444 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ne 11:1, 2.

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3 Ne 11:3-36.

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4 4. 예루살렘에는 유다 자손 중 몇 사람이 거주하였다. 이 구절과 느...

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9 9. 감독자. 곧 대장 또는 우두머리라는 뜻이다

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11 11. 하나님의 전의 지도자. 대제사장의 보좌관을 가리킨다민 3:32;...

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16 16. 하나님의 전 바깥일을 감독함. 곧 필요한 물품을 거두는 일과 같...

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17 17. 기도할 때 감사 찬송을 시작하는 우두머리. 곧 아침 제사와 저녁...

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22 22. 노래하는 자들인 아삽의 자손들이 하나님의 전의 일을 맡았다....

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23 23. 그것은 왕의 명령이었다. 페르시아 군주가 조서를 내릴 때의 뜻...

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24 24. 브다히야는 백성에 관한 모든 일에서 왕의 수하에 있었다. 이 사...

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25 25. 유다 자손 중 일부는 기럇아르바에 거주하였다. 여기에 언급된...

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36 36. 레위 사람들 중에는 유다와 베냐민에 나뉜 자들이 있었더라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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17 Verse 17

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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24 Verse 24

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26 Verse 26

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28 Verse 28

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31 Verse 31

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32 Verse 32

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33 Verse 33

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35 Verse 35

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36 Verse 36

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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선택한 구절의 주석서 내용