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Biblica® ಉಚಿತ ಕನ್ನಡ ಸಮಕಾಲಿಕ ಭಾಷಾಂತರ · 예레미야애가 3장

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ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಕೋಪದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನೋಡಿದ 애 3:1

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Biblica® ಉಚಿತ ಕನ್ನಡ ಸಮಕಾಲಿಕ ಭಾಷಾಂತರ · 예레미야애가 3장

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역본 소개

예레미야애가 읽기 통계

Biblica® ಉಚಿತ ಕನ್ನಡ ಸಮಕಾಲಿಕ ಭಾಷಾಂತರ

이 책 (예레미야애가)

전체 장수
5장
전체 절수
154절
현재 장
3 / 5장
이 장 절수
66절
장 진행율60%
절 진행율 (이 장까지)71.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
800 / 1,189장
전체 절수
31,090절
전체 장 진행율67.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)65.7%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Groaning of One Afflicted under the Lord's Wrath

1
ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಕೋಪದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನೋಡಿದ 카드
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2
ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆತಂದು ನಡೆಸಿದ್ದು 카드
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3
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಅವರು ನನಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ತಿರುಗಿದ್ದಾರೆ. 카드
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4
ನನ್ನ ಮಾಂಸ, ಚರ್ಮವನ್ನು ಆತನು ಹಳೆಯದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 카드
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5
ಅವರು ನನಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ವಿಷದಿಂದಲೂ, 카드
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6
ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ ಸತ್ತವರ ಹಾಗೆ, 카드
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7
ನಾನು ಹೊರಗೆ ಬಾರದ ಹಾಗೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. 카드
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8
ನಾನು ಕರೆದು ಕೂಗಿದರೂ 카드
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9
ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, 카드
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10
ಅವರು ನನಗೆ ಹೊಂಚು ಹಾಕುವ ಕರಡಿಯ ಹಾಗೆಯೂ, 카드
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11
ಅವರು ನನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ತುಂಡುಗಳನ್ನಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, 카드
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12
ಅವರು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಿದ್ದಾರೆ, 카드
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13
ಅವರು ತನ್ನ ಬತ್ತಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬಾಣಗಳನ್ನು 카드
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14
ನಾನು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಹಾಸ್ಯವೂ, 카드
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15
ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಹಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, 카드
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16
ಅವರು ನುರುಜು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, 카드
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17
ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ದೂರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, 카드
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18
“ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಬಲವು ಮತ್ತು 카드
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19
ನನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು, ನನ್ನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು, 카드
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20
ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವು ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ 카드
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Hope in the Lord's Mercies, New Every Morning

21
ಇದನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. 카드
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22
ನಾವು ನಾಶವಾಗದೇ ಉಳಿದಿರುವುದು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಮಹಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ. 카드
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23
ಅವು ಪ್ರತಿ ಮುಂಜಾನೆಯೂ ಹೊಸದಾಗಿರುವುವು. 카드
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24
“ಯೆಹೋವ ದೇವರೇ ನನ್ನ ಪಾಲು, 카드
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25
ಆತನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವವರಿಗೂ, 카드
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26
ಮನುಷ್ಯನು ಮೌನವಾಗಿ 카드
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27
ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ 카드
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28
ಅವನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು ಮೌನವಾಗಿರಲಿ. 카드
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29
ಒಂದು ವೇಳೆ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇರಬಹುದೇನೋ ಎಂದು 카드
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30
ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವನಿಗೆ ಕೆನ್ನೆ ಕೊಡಲಿ. 카드
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31
ಏಕೆಂದರೆ ಕರ್ತದೇವರು 카드
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32
ಆತನು ದುಃಖಪಡಿಸಿದರೂ, 카드
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33
ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಬೇಕೆಂದು ಮನುಷ್ಯರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಾಧೆಯನ್ನೂ, 카드
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34
ಭೂಲೋಕದ ಸೆರೆಯವರನ್ನೆಲ್ಲಾ 카드
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35
ಮಹೋನ್ನತನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ 카드
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36
ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ಜಗಳದಲ್ಲಿ 카드
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37
ಕರ್ತದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸದೆ ಇರುವಾಗ, 카드
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38
ಮಹೋನ್ನತರ ಬಾಯಿಂದ ಕೇಡೂ, 카드
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39
ಬದುಕುವ ಮನುಷ್ಯನು 카드
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A Plea to Return and Repent to the Lord

40
ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿ, 카드
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41
ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ 카드
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42
ನಾವು ದ್ರೋಹಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಎದುರು ಬಿದ್ದಿದ್ದೇವೆ, 카드
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43
ಕೋಪದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಹಿಂಸಿಸಿದ್ದೀರಿ. 카드
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44
ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಿನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಸೇರದಂತೆ 카드
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45
ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಮಷವನ್ನಾಗಿಯೂ, 카드
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46
ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳು 카드
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47
ಭಯವನ್ನೂ, ನಾಶವನ್ನೂ 카드
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48
ನನ್ನ ಜನರ ನಾಶದ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ, 카드
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49
ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಕಟಾಕ್ಷಿಸಿ, 카드
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50
ವಿಶ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ. 카드
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51
ನನ್ನ ನಗರದ ಪುತ್ರಿಯರೆಲ್ಲರ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ 카드
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52
ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ 카드
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53
ಅವರು ಕಾರಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, 카드
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54
ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರು ಹರಿಯಿತು. 카드
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A Cry from the Depths, Answered, with a Plea for Recompense

55
ಯೆಹೋವ ದೇವರೇ, ನಾನು ಆಳವಾದ ಕಾರಾಗೃಹದಿಂದ 카드
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56
ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀ. 카드
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57
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದು, 카드
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58
ಕರ್ತದೇವರೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣದ ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ, 카드
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59
ಯೆಹೋವ ದೇವರೇ, ನೀವು ನನ್ನ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ, 카드
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60
ನನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ 카드
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61
ಯೆಹೋವ ದೇವರೇ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು 카드
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62
ದಿನವಿಡೀ ನನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ 카드
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63
ಅವರನ್ನು ನೋಡು! ಕುಳಿತು ಅಥವಾ ನಿಂತಾಗ, 카드
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64
ಯೆಹೋವ ದೇವರೇ, ಅವರ ಕೈಕೆಲಸಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರಿಗೆ 카드
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65
ಅವರಿಗೆ ದುಃಖಕರವಾದ ಹೃದಯವನ್ನೂ, 카드
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66
ಯೆಹೋವ ದೇವರೇ, ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಕೋಪದಿಂದ 카드
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주석서 예레미야애가 3장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장의 범위는 앞의 두 장과 같지만, 구성은 다소 다르다. 앞의 것...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-20 The Prophet's Personal Affliction (588 BC)

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21-36 Words of Comfort to Israel; The Benefit of Afflictions; Comfort to the Afflicted (588 BC)

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37-41 The Duties of the Afflicted (588 BC)

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42-54 Complaining to God (588 BC)

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55-66 God's Goodness Acknowledged; An Appeal to God (588 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 La 3:1-66.

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2 2절. “어둠”은 재앙을 뜻한다

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3 3절. “손을 돌이키신다”는 새 타격을 거듭거듭 가하신다는 뜻이다. “...

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4 4-6절. 욥기 16:8을 보라

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5 5절. “쌓으셨다”는 포위된 성읍을 치듯 흙둔덕을 쌓아 아무도 빠져나...

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6 6절. “나를 두셨다”에 대해 헨더슨은 죽은 자를 앉은 자세로 안치하...

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7 7-9절. “둘러 막으셨다”는 욥기 3:23; 호세아 2:6을 보라

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8 8절. “막으신다”는 어떤 출입도 허용하지 않도록 문을 닫아 막는 이...

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9 9절. “다듬은 돌”은 매우 촘촘히 맞물려 있어서 뚫고 지나갈 수 없는...

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10 10-13절. 욥기 10:16; 호세아 13:7, 8을 보라

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11 11절. “길에서 벗어나게 하셨다”는 나를 바른 길에서 헤매게 하여 들...

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12 12절. 욥기 7:20을 보라

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13 13-15절. “화살들”은 문자적으로 그의 화살통의 “아들들”이다욥기 6:...

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14 14절. 예레미야 20:7을 보라

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15 15절. “쑥”은 예레미야 9:15을 보라

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16 16-18절. “자갈”은 동방에서 재 속에 빵을 굽는 관습 때문에, 그렇게...

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17 17절. 현재의 번영뿐 아니라 장래 번영에 대한 모든 소망도 사라졌다...

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18 18. 여호와께로부터

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19 자인

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20 20. 내 영혼이 그것들을 자주 기억할수록, 내 안에서 낮아지거나 꺾...

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21 21. 이것

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22 헤트

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23 23

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24 24

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25 테트

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26 26. 잠잠히 기다림

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27 27. 멍에

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28 요드

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29 29

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30 30. 원형이신 메시아께서 이것을 성취하셨으며, 그분의 실천은 그분...

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31 카프

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32 32. 경건한 자들이 받는 징벌은 잠시뿐이다

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33 33. 그분은 아무에게도 기꺼이 고난을 주지 않으신다. 문자적으로는...

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34 라메드

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35 35. 지극히 높으신 이의 . . . 얼굴 앞에서

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36 36. 억울하게 함

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37

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38 38. 화 . . . 복

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39 39. 살아 있는

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40

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41 41. 손과 함께 마음을

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42 42. 사하지 아니하셨나이다

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43 사멕

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44 44

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45 45. 사도들도 이와 같은 대우를 받았으나, 원망하기는커녕 오히려 그...

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46

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47 47. 두려워 달아나는 짐승들처럼, 우리는 우리를 잡으려고 놓인 올무...

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48 48

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49 히브리어 알파벳 아인

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50 50절. "까지". 그의 기도에는 소망이 없지 않다. 이것이 불신자들의...

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51 51절. "내 눈이 내 마음을 상하게 한다"는 말은 계속 흐르는 눈물로...

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52 히브리어 알파벳 차데

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53 53절. "구덩이 속에서"

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54 54절. "물들"은 문자 그대로의 물이 아니다. 예레미야가 갇힌 곳에는...

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55 히브리어 알파벳 코프

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56 56절. "주께서 들으셨나이다"는 이전에 들으셨다는 뜻이다. 예레미야...

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57 57절. "주께서 가까이 오셨나이다"는 주의 도우심으로 가까이 오셨다...

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58 히브리어 알파벳 레쉬

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59 59절. 하나님의 과거의 구원과 유다의 억울함을 아시는 하나님의 지...

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60 60절. "꾀"는 계략을 뜻한다

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61 히브리어 알파벳 쉰

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62 62절. "입술"은 말들을 뜻한다

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63 63절. "앉든지 일어나든지"는 그들이 앉아 있든 일어나 있든, 곧 활...

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64 히브리어 알파벳 타우

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65 65절. "근심"이라기보다 "눈멂" 또는 "완악함"이다. 문자적으로는 그...

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66 66절. "여호와의 하늘 아래에서"는 그들을 멸하셔서, 주께서 세상의...

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