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개역한글 · Ezekiel Chapter 18

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여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 겔 18:1

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개역한글

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성경 전체 요약

관리자 작성 주석

다른 공관복음과는 다른 관점의 복음서입니다.

Bible note guide

관리자 작성 주석의 필독 정보입니다.

색상 의미 전체 그림

하나님/선

하나님, 성령의 가르침, 진리, 생명, 빛, 율법(계명), 좁은 길, 하나님 나라, 영생 등

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

사탄, 더러운 영들의 가르침, 거짓, 사망, 어둠, 불법, 넓은 길, 어둠의 권세, 멸망

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

그리스도인, 순종하는 자들, 하나님의 백성, 알곡, 제자, 의인, 빛의 자녀, 진리를 따르는 자들, 생명의 길을 걷는 자들, 선한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

파란색 관점도 가능, 녹색 관점도 가능, 해석 관점 병존, 선한 방향의 연약함, 세상성이나 육신성의 모습, 문맥상 양면 해석

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

악인, 불순종하는 자들, 세상의 백성, 가라지, 미혹된 자들, 어둠에 속한 자들, 육신을 따르는 자들, 거짓을 따르는 자들, 넓은 길을 걷는 자들, 악한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

중립

지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 배경 정보, 상황 설명, 기록적 표현, 문맥 연결 요소, 선악 의미를 직접 부여하지 않는 인물/민족 표현 등

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

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범죄하는 그 영혼이 죽으리라

1
여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 카드
원어 5개 불러오는 중...
2
너희가 이스라엘 땅에 대한 속담에 이르기를 아비가 신 포도를 먹었으므로 아들의 이가 시다고 함은 어찜이뇨 카드
원어 17개 불러오는 중...
3
나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 너희가 이스라엘 가운데서 다시는 이 속담을 쓰지 못하게 되리라 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
모든 영혼이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함 같이 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼이 죽으리라 카드
원어 15개 불러오는 중...
5
사람이 만일 의로워서 법과 의를 따라 행하며 카드
원어 7개 불러오는 중...
6
산 위에서 제물을 먹지 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지 아니하며 월경 중에 있는 여인을 가까이 하지 아니하며 카드
원어 21개 불러오는 중...
7
사람을 학대하지 아니하며 빚진 자의 전당물을 도로 주며 억탈하지 아니하며 주린 자에게 식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며 카드
원어 15개 불러오는 중...
8
변을 위하여 꾸이지 아니하며 이식을 받지 아니하며 스스로 손을 금하여 죄악을 짓지 아니하며 사람 사람 사이에 진실히 판단하며 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
내 율례를 좇으며 내 규례를 지켜 진실히 행할진대 그는 의인이니 정녕 살리라 나 주 여호와의 말이니라 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
가령 그가 아들을 낳았다 하자 그 아들이 이 모든 선은 하나도 행치 아니하고 이 악 중 하나를 범하여 강포하거나 살인하거나 카드
원어 9개 불러오는 중...
11
산 위에서 제물을 먹거나 이웃의 아내를 더럽히거나 카드
원어 15개 불러오는 중...
12
가난하고 궁핍한 자를 학대하거나 억탈하거나 빚진 자의 전당물을 도로 주지 아니하거나 우상에게 눈을 들거나 가증한 일을 행하거나 카드
원어 14개 불러오는 중...
13
변을 위하여 꾸이거나 이식을 받거나 할진대 그가 살겠느냐 살지 못하리니 이 모든 가증한 일을 행하였은즉 정녕 죽을지라 자기의 피가 자기에게 돌아가리라 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
또 가령 그가 아들을 낳았다 하자 그 아들이 그 아비의 행한 모든 죄를 보고 두려워하여 그대로 행하지 아니하고 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
산 위에서 제물을 먹지도 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지도 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지도 아니하며 카드
원어 16개 불러오는 중...
16
사람을 학대하지도 아니하며 전당을 잡지도 아니하며 억탈하지도 아니하고 주린 자에게 식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며 카드
원어 15개 불러오는 중...
17
손을 금하여 가난한 자를 압제하지 아니하며 변이나 이식을 취하지 아니하여 내 규례를 지키며 내 율례를 행할진대 이 사람은 그 아비의 죄악으로 인하여 죽지 아니하고 정녕 살겠고 카드
원어 18개 불러오는 중...
18
그 아비는 심히 포학하여 그 동족을 억탈하고 민간에 불선을 행하였으므로 그는 그 죄악으로 인하여 죽으리라 카드
원어 16개 불러오는 중...

돌이키면 살리라 하시는 공의

19
그런데 너희는 이르기를 아들이 어찌 아비의 죄를 담당치 않겠느뇨 하는도다 아들이 법과 의를 행하며 내 모든 율례를 지켜 행하였으면 그는 정녕 살려니와 카드
원어 19개 불러오는 중...
20
범죄하는 그 영혼은 죽을지라 아들은 아비의 죄악을 담당치 아니할 것이요 아비는 아들의 죄악을 담당치 아니하리니 의인의 의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라 카드
원어 23개 불러오는 중...
21
그러나 악인이 만일 그 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 법과 의를 행하면 정녕 살고 죽지 아니할 것이라 카드
원어 19개 불러오는 중...
22
그 범죄한 것이 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그 행한 의로 인하여 살리라 카드
원어 11개 불러오는 중...
23
나 주 여호와가 말하노라 내가 어찌 악인의 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴 그가 돌이켜 그 길에서 떠나서 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐 카드
원어 11개 불러오는 중...
24
만일 의인이 돌이켜 그 의에서 떠나서 범죄하고 악인의 행하는 모든 가증한 일대로 행하면 살겠느냐 그 행한 의로운 일은 하나도 기억함이 되지 아니하리니 그가 그 범한 허물과 그 지은 죄로 인하여 죽으리라 카드
원어 27개 불러오는 중...
25
그런데 너희는 이르기를 주의 길이 공평치 않다 하는도다 이스라엘 족속아 들을지어다 내 길이 어찌 공평치 아니하냐 너희 길이 공평치 않은 것이 아니냐 카드
원어 16개 불러오는 중...
26
만일 의인이 그 의를 떠나 죄악을 행하고 인하여 죽으면 그 행한 죄악으로 인하여 죽는 것이요 카드
원어 11개 불러오는 중...
27
만일 악인이 그 행한 악을 떠나 법과 의를 행하면 그 영혼을 보전하리라 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
그가 스스로 헤아리고 그 행한 모든 죄악에서 돌이켜 떠났으니 정녕 살고 죽지 아니하리라 카드
원어 11개 불러오는 중...
29
그런데 이스라엘 족속은 이르기를 주의 길이 공평치 않다 하는도다 이스라엘 족속아 나의 길이 어찌 공평치 아니하냐 너희 길이 공평치 않은 것이 아니냐 카드
원어 16개 불러오는 중...
30
나 주 여호와가 말하노라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람의 행한 대로 국문할지니라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날지어다 그리한즉 죄악이 너희를 패망케 아니하리라 카드
원어 19개 불러오는 중...
31
너희는 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할지어다 이스라엘 족속아 너희가 어찌하여 죽고자 하느냐 카드
원어 18개 불러오는 중...
32
나 주 여호와가 말하노라 죽는 자의 죽는 것은 내가 기뻐하지 아니하노니 너희는 스스로 돌이키고 살지니라 카드
원어 10개 불러오는 중...
Commentaries Ezekiel Chapter 18
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) Public domain (PD) Source

Chapter and book-level commentary

Commentary connected to book overviews, chapter introductions, or chapter ranges rather than a specific verse.

Chapter intro

앞선 몇몇 장들을 읽으면서, 우리는 그것들이 우리와 별로 상관이 없...

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1-9 Proverb of the Sour Grapes; Reply to the Sour Grapes; Divine Judgments Vindicated (593 BC)

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10-20 The Ways of God Justified; God's Vindication of Himself (593 BC)

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21-29 Encouragement to Repentance (593 BC)

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30-32 Warning against Apostasy (593 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) Public domain (PD) Source

Verse and range commentary

Commentary directly connected to a specific verse or verse range in the current chapter.

1 Eze 18:1-32.

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2 2. 이 속담은 하나님의 공의를 비난하는 말이었다. 그들은 자기들이...

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3 3. 하나님은 더 이상 이 속담을 쓸 근거가 없게 하실 것이다. 그들은...

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4 4. 모든 영혼은 하나님께 속하므로 하나님은 공평하게 각 사람을 다...

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5 5. 여기서부터 하나님의 공평을 여러 사례로 설명한다. 첫 사례는 시...

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6 6. 의인은 산당과 우상 잔치에 참여하지 않고, 우상을 바라보지 않으...

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7 7. 의인은 가난한 자에게 필요한 담보물을 돌려주고, 주린 자에게 떡...

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8 8. 이자는 궁핍한 이웃을 이용하는 탐욕을 뜻한다. 율법의 정신은 남...

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9 9. 진실하게 하나님의 규례를 지키는 자는 “생명 가운데 살” 것이다....

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10 10-13. 둘째 사례는 경건한 아버지에게서 난 악한 아들이다. 그의 출...

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11 11. “그 의무들”은 앞에서 의로운 아버지가 행한 일들을 가리킨다

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12 12. 가난한 자를 압제한 것은 특히 무거운 죄이다. “가증한 일”은 앞...

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13 13. 악한 아들은 아버지의 공로 때문에 살 수 없다. 그의 피는 자기...

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14 14-18. 셋째 사례는 악한 아버지의 길을 보면서도 따라가지 않는 아...

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17 17. 가난한 자에게서 손을 거두었다는 말은 해칠 기회가 있어도 압제...

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19 19. 유다인들은 아들이 왜 아버지의 죄를 담당하지 않느냐고 반박했...

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20 20. 아들은 아버지의 죄를, 아버지는 아들의 죄를 담당하지 않는다....

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21 21-24. 마지막 두 사례는 회개한 죄인과 배교한 의인이다. 죄인이 돌...

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22 22. 회개한 자는 자기 의 때문에가 아니라, 장차 오실 메시아의 은혜...

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23 23. 하나님은 악인의 죽음을 기뻐하지 않으시고 그가 돌이켜 살기를...

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24 24. 여기의 의인은 겉으로만 의로운 자, 또는 끝까지 견디지 못하고...

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25 25. 그들은 하나님이 사람들을 다르게 대하므로 공평하지 않다고 주...

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26 26-28. 앞의 두 사례가 반대 순서로 반복된다. 하나님의 통치 원리는...

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27 27. 악인이 돌이켜 정의와 의를 행하면 그의 영혼은 회개를 통해 구...

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28 28. 생각하는 것은 회개의 첫걸음이다. 경건하지 않은 자는 하나님도...

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29 29. 하나님의 공의가 분명해도 죄인들은 보고 싶어 하지 않기 때문에...

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30 30-32. 하나님은 각 사람을 그 길대로 심판하실 것이므로 유일한 소...

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31 31. 죄의 원인은 그들 자신에게 있으므로 죄를 버리고 새 마음과 새...

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32 32. 하나님은 죽음을 기뻐하지 않으신다. 그분은 노하기를 더디 하시...

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