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개역한글 · 누가복음 23장

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무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 눅 23:1

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이 장 절수
56절
장 진행율95.8%
절 진행율 (이 장까지)95.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
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전체 절수
31,102절
전체 장 진행율83.8%
전체 절 진행율 (이 장까지)83.6%

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관리자 작성 주석

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색상 의미 전체 그림

하나님/선

하나님, 성령의 가르침, 진리, 생명, 빛, 율법(계명), 좁은 길, 하나님 나라, 영생 등

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

사탄, 더러운 영들의 가르침, 거짓, 사망, 어둠, 불법, 넓은 길, 어둠의 권세, 멸망

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

그리스도인, 순종하는 자들, 하나님의 백성, 알곡, 제자, 의인, 빛의 자녀, 진리를 따르는 자들, 생명의 길을 걷는 자들, 선한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

파란색 관점도 가능, 녹색 관점도 가능, 해석 관점 병존, 선한 방향의 연약함, 세상성이나 육신성의 모습, 문맥상 양면 해석

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

악인, 불순종하는 자들, 세상의 백성, 가라지, 미혹된 자들, 어둠에 속한 자들, 육신을 따르는 자들, 거짓을 따르는 자들, 넓은 길을 걷는 자들, 악한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

중립

지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 배경 정보, 상황 설명, 기록적 표현, 문맥 연결 요소, 선악 의미를 직접 부여하지 않는 인물/민족 표현 등

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

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빌라도 앞에 서심

1
무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 카드
원어 11개 불러오는 중...
2
고소하여 가로되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세 바치는 것을 금하며 자칭 왕 그리스도라 하더이다 하니 카드
원어 22개 불러오는 중...
3
빌라도가 예수께 물어 가로되 네가 유대인의 왕이냐 대답하여 가라사대 네 말이 옳도다 카드
원어 19개 불러오는 중...
4
빌라도가 대제사장들과 무리에게 이르되 내가 보니 이 사람에게 죄가 없도다 하니 카드
원어 17개 불러오는 중...
5
무리가 더욱 굳세게 말하되 저가 온 유대에서 가르치고 갈릴리에서부터 시작하여 여기까지 와서 백성을 소동케 하나이다 카드
원어 20개 불러오는 중...
6
빌라도가 듣고 묻되 저가 갈릴리 사람이냐 하여 카드
원어 10개 불러오는 중...
7
헤롯의 관할에 속한 줄을 알고 헤롯에게 보내니 때에 헤롯이 예루살렘에 있더라 카드
원어 22개 불러오는 중...
8
헤롯이 예수를 보고 심히 기뻐하니 이는 그의 소문을 들었으므로 보고자 한 지 오래였고 또한 무엇이나 이적 행하심을 볼까 바랐던 연고러라 카드
원어 30개 불러오는 중...
9
여러 말로 물으나 아무 말도 대답지 아니하시니 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
대제사장들과 서기관들이 서서 힘써 고소하더라 카드
원어 10개 불러오는 중...
11
헤롯이 그 군병들과 함께 예수를 업신여기며 희롱하고 빛난 옷을 입혀 빌라도에게 도로 보내니 카드
원어 20개 불러오는 중...
12
헤롯과 빌라도가 전에는 원수이었으나 당일에 서로 친구가 되니라 카드
원어 22개 불러오는 중...
13
빌라도가 대제사장들과 관원들과 백성을 불러 모으고 카드
원어 11개 불러오는 중...
14
이르되 너희가 이 사람을 백성을 미혹하는 자라 하여 내게 끌어왔도다 보라 내가 너희 앞에서 사실하였으되 너희의 고소하는 일에 대하여 이 사람에게 죄를 찾지 못하였고 카드
원어 29개 불러오는 중...
15
헤롯이 또한 그렇게 하여 저를 우리에게 도로 보내었도다 보라 저의 행한 것은 죽일 일이 없느니라 카드
원어 16개 불러오는 중...
16
그러므로 때려서 놓겠노라 카드
원어 4개 불러오는 중...
17
(없음) 카드
원어 8개 불러오는 중...
18
무리가 일제히 소리질러 가로되 이 사람을 없이하고 바라바를 우리에게 놓아 주소서 하니 카드
원어 11개 불러오는 중...
19
이 바라바는 성중에서 일어난 민란과 살인을 인하여 옥에 갇힌 자러라 카드
원어 15개 불러오는 중...
20
빌라도는 예수를 놓고자 하여 다시 저희에게 말하되 카드
원어 10개 불러오는 중...
21
저희는 소리질러 가로되 저를 십자가에 못 박게 하소서 십자가에 못 박게 하소서 하는지라 카드
원어 7개 불러오는 중...
22
빌라도가 세 번째 말하되 이 사람이 무슨 악한 일을 하였느냐 나는 그 죽일 죄를 찾지 못하였나니 때려서 놓으리라 한대 카드
원어 21개 불러오는 중...
23
저희가 큰 소리로 재촉하여 십자가에 못 박기를 구하니 저희의 소리가 이긴지라 카드
원어 16개 불러오는 중...
24
이에 빌라도가 저희의 구하는 대로 하기를 언도하고 카드
원어 8개 불러오는 중...
25
저희의 구하는 자 곧 민란과 살인을 인하여 옥에 갇힌 자를 놓고 예수를 넘겨주어 저희 뜻대로 하게 하니라 카드
원어 21개 불러오는 중...

십자가에 못 박히심

26
저희가 예수를 끌고 갈 때에 시몬이라는 구레네 사람이 시골로서 오는 것을 잡아 그에게 십자가를 지워 예수를 좇게 하더라 카드
원어 20개 불러오는 중...
27
또 백성과 및 그를 위하여 가슴을 치며 슬피 우는 여자의 큰 무리가 따라 오는지라 카드
원어 15개 불러오는 중...
28
예수께서 돌이켜 그들을 향하여 가라사대 예루살렘의 딸들아 나를 위하여 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위하여 울라 카드
원어 22개 불러오는 중...
29
보라 날이 이르면 사람이 말하기를 수태 못하는 이와 해산하지 못한 배와 먹이지 못한 젖이 복이 있다 하리라 카드
원어 21개 불러오는 중...
30
그 때에 사람이 산들을 대하여 우리 위에 무너지라 하며 작은 산들을 대하여 우리를 덮으라 하리라 카드
원어 13개 불러오는 중...
31
푸른 나무에도 이같이 하거든 마른 나무에는 어떻게 되리요 하시니라 카드
원어 13개 불러오는 중...
32
또 다른 두 행악자도 사형을 받게 되어 예수와 함께 끌려 가니라 카드
원어 9개 불러오는 중...
33
해골이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 십자가에 못 박고 두 행악자도 그렇게 하니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라 카드
원어 23개 불러오는 중...
34
이에 예수께서 가라사대 아버지여 저희를 사하여 주옵소서 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 저희가 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새 카드
원어 19개 불러오는 중...
35
백성은 서서 구경하며 관원들도 비웃어 가로되 저가 남을 구원하였으니 만일 하나님의 택하신 자 그리스도여든 자기도 구원할지어다 하고 카드
원어 27개 불러오는 중...
36
군병들도 희롱하면서 나아와 신포도주를 주며 카드
원어 11개 불러오는 중...
37
가로되 네가 만일 유대인의 왕이어든 네가 너를 구원하라 하더라 카드
원어 11개 불러오는 중...
38
그의 위에 이는 유대인의 왕이라 쓴 패가 있더라 카드
원어 19개 불러오는 중...
39
달린 행악자 중 하나는 비방하여 가로되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되 카드
원어 17개 불러오는 중...
40
하나는 그 사람을 꾸짖어 가로되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워 아니하느냐 카드
원어 18개 불러오는 중...
41
우리는 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람의 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 카드
원어 14개 불러오는 중...
42
가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 카드
원어 13개 불러오는 중...
43
예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라 카드
원어 15개 불러오는 중...

운명하심

44
때가 제육시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어두움이 임하여 제구시까지 계속하며 카드
원어 17개 불러오는 중...
45
성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라 카드
원어 12개 불러오는 중...
46
예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 운명하시다 카드
원어 19개 불러오는 중...
47
백부장이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 가로되 이 사람은 정녕 의인이었도다 하고 카드
원어 16개 불러오는 중...
48
이를 구경하러 모인 무리도 그 된 일을 보고 다 가슴을 두드리며 돌아가고 카드
원어 17개 불러오는 중...
49
예수의 아는 자들과 및 갈릴리로부터 따라온 여자들도 다 멀리 서서 이 일을 보니라 카드
원어 18개 불러오는 중...

무덤에 장사되심

50
공회 의원으로 선하고 의로운 요셉이라 하는 사람이 있으니 카드
원어 12개 불러오는 중...
51
(저희의 결의와 행사에 가타 하지 아니한 자라) 그는 유대인의 동네 아리마대 사람이요 하나님의 나라를 기다리는 자러니 카드
원어 24개 불러오는 중...
52
빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하여 카드
원어 9개 불러오는 중...
53
이를 내려 세마포로 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣어 두니 카드
원어 18개 불러오는 중...
54
이 날은 예비일이요 안식일이 거의 되었더라 카드
원어 7개 불러오는 중...
55
갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 좇아 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 둔 것을 보고 카드
원어 21개 불러오는 중...
56
돌아가 향품과 향유를 예비하더라 계명을 좇아 안식일에 쉬더라 카드
원어 14개 불러오는 중...
주석서 누가복음 23장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 그리스도의 고난과 죽음의 역사를 계속 이어 가며 마무리한...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-12 Christ before Pilate and Herod; Christ Accused and Insulted

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13-25 Barabbas Preferred to Christ

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26-31 The Crucifixion

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32-43 The Crucifixion

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44-49 The Crucifixion

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50-56 The Burial of Christ

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Lu 23:1-5.

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6 Lu 23:6-12.

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7 7. 헤롯에게 보내니

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8 8. 어떤 이적

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9 9. 아무 말도 대답하지 아니하시니

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10 10. 서서 힘써 고발하더라

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11 11. 군인들

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13 Lu 23:13-38.

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26 26. 구레네 사람

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27 27-31. 여자들

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28 28. 나를 위하여 울지 말고 등

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30 30. 산들과... 언덕들 등

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31 31. 푸른 나무

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32 Lu 23:32-38, 44-46.

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39 Lu 23:39-43.

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40 40. 네가... 아니하느냐

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41 41. 우리는... 당연하거니와 등

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42 42. 예수께 이르되 등

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43 43. 예수께서 이르시되 등

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47 Lu 23:47-56.

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