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Biblica® സ്വതന്ത്രം സമകാലിക മലയാളവിവർത്തനം · 이사야 23장

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സോരിനെതിരേയുള്ള പ്രവചനം: 사 23:1

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Biblica® സ്വതന്ത്രം സമകാലിക മലയാളവിവർത്തനം · 이사야 23장

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역본 소개

이사야 읽기 통계

Biblica® സ്വതന്ത്രം സമകാലിക മലയാളവിവർത്തനം

이 책 (이사야)

전체 장수
66장
전체 절수
1,288절
현재 장
23 / 66장
이 장 절수
18절
장 진행율34.8%
절 진행율 (이 장까지)34.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
702 / 1,189장
전체 절수
30,940절
전체 장 진행율59%
전체 절 진행율 (이 장까지)58.3%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

A Warning of the Fall and Restoration of Tyre

1
സോരിനെതിരേയുള്ള പ്രവചനം: 카드
원어 13개 불러오는 중...
2
ദ്വീപുനിവാസികളേ, 카드
원어 8개 불러오는 중...
3
സമുദ്രത്തിലൂടെ കൊണ്ടുവന്നിരുന്ന സീഹോറിലെ ധാന്യവും 카드
원어 10개 불러오는 중...
4
സീദോനേ, സമുദ്രത്തിലെ കോട്ടയേ, ലജ്ജിക്കുക, 카드
원어 17개 불러오는 중...
5
ഈജിപ്റ്റിൽ ഈ വാർത്തയെത്തുമ്പോൾ, 카드
원어 6개 불러오는 중...
6
ദ്വീപുനിവാസികളേ, മുറയിടുക; 카드
원어 5개 불러오는 중...
7
പുരാതനകാലം മുതലേയുള്ള 카드
원어 10개 불러오는 중...
8
കിരീടമണിയിക്കുന്നവരായ, വ്യാപാരികൾ പ്രഭുക്കന്മാരായ 카드
원어 12개 불러오는 중...
9
അവളുടെ സർവപ്രതാപത്തിന്റെയും ഗർവത്തെ അശുദ്ധമാക്കാനും 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
തർശീശ്പുത്രീ, 카드
원어 8개 불러오는 중...
11
അവിടന്നു തന്റെ കൈ കടലുകൾക്കു മീതേ നീട്ടി, 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
അവിടന്നു കൽപ്പിച്ചു: “നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട കന്യകയായ സീദോൻപുത്രീ, 카드
원어 18개 불러오는 중...
13
ഇതാ, ബാബേല്യരുടെ രാജ്യം, 카드
원어 17개 불러오는 중...
14
തർശീശ് കപ്പലുകളേ, വിലപിക്കുക; 카드
원어 6개 불러오는 중...
15
അന്ന്, ഒരു രാജാവിന്റെ കാലമായ, എഴുപതു വർഷത്തേക്കു സോർ വിസ്മൃതിയിലാണ്ടുപോകും. എന്നാൽ ആ എഴുപതു വർഷത്തിനുശേഷം വേശ്യയുടെ പാട്ടുപോലെതന്നെ സോരിനു സംഭവിക്കും. 카드
원어 17개 불러오는 중...
16
“വിസ്മൃതിയിലാണ്ടുപോയ വേശ്യയേ, 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
ആ എഴുപതു വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം യഹോവ സോരിനെ സന്ദർശിക്കും. അവൾ തന്റെ വേശ്യാവൃത്തിയുടെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കാൻ തിരിച്ചുപോയി. ഭൂമുഖത്തുള്ള എല്ലാ രാജ്യങ്ങളോടും അവൾ ലാഭംകൊയ്യുന്ന വേശ്യാവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെടും. 카드
원어 18개 불러오는 중...
18
എന്നാൽ അവളുടെ ലാഭവും സമ്പാദ്യവും യഹോവയ്ക്കായി വേർതിരിക്കപ്പെടും; അതു ശേഖരിക്കപ്പെടുകയോ പൂഴ്ത്തിവെക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുകയില്ല. അവളുടെ ലാഭമെല്ലാം യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ വസിക്കുന്നവർക്ക് വേണ്ടുവോളം ഭക്ഷിക്കുന്നതിനും നല്ല വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നതിനും ഉപയുക്തമാക്കും. 카드
원어 19개 불러오는 중...
주석서 이사야 23장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 두로에 관한 것으로, 바닷가에 위치한 고대의 부유한 도시이...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-14 The Doom of Tyre (718 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

15-18 The Restoration of Tyre (718 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Isa 23:1-18.

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2 2. '잠잠하라'는 경외감으로 말문이 막히라는 뜻이다. 이는 폐허를...

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3 3. '큰 물'은 넓은 바닷물이다. '씨'는 곡식 또는 수확물이다사무엘...

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4 4. 시돈은 두로의 모국이므로 부름받으며이사야 23:12, 여기서는 페...

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5 5. '같이'보다는 '그 소식이 애굽 백성에게 이를 때 그들은 두로에...

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6 6. '건너가라'는 두로에서 다시스 같은 식민지로 도망하라는 뜻이다...

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7 7. 이 조용한 폐허가 한때 너희의 즐거운 성읍에서 남은 전부란 말이...

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8 8. '누가'에 대한 답은 이사야 23:9의 '만군의 여호와'다. '관을 씌...

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9 9. 교만한 죄인들을 무너뜨리는 도구가 누구든, 모든 군대를 명령하...

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10 10. '강'은 나일이다. '다시스의 딸'은 두로와 그 주민들로, 두로의...

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11 11. '그'는 여호와다. '왕국들'은 페니키아 성읍들과 식민지들이다....

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12 12. '그'는 하나님이다. '기뻐하다'는 방탕하게 즐기는 것이다이사야...

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13 13. '보라'는 갈대아 사람들처럼 새로 등장한 백성이 오래된 두로를...

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14 14. '힘'은 요새를 뜻한다에스겔 26:15-18 비교

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15 15. '잊힌다'는 두로가 이전 명성을 잃고 어둠 속에 들어간다는 뜻이...

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16 16. 이사야 23:15와 같은 비유로, 두로가 다시 번성하여 민족들의 상...

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17 17. '돌보시리라'는 진노가 아니라 긍휼로 찾아오신다는 뜻이다. '값...

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18 18. 두로의 무역과 소득은 마침내 여호와께 바쳐질 것이다. 예수 그...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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