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Young's Literal Translation · 누가복음 14장

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And it came to pass, on his going into the house of a certain one of the chiefs of the Pharisees, on a sabbath, to eat bread, that they were watching him, 눅 14:1

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24장
전체 절수
1,151절
현재 장
14 / 24장
이 장 절수
35절
장 진행율58.3%
절 진행율 (이 장까지)60.4%

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전체 장 진행율83%
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색상 의미 전체 그림

하나님/선

하나님, 성령의 가르침, 진리, 생명, 빛, 율법(계명), 좁은 길, 하나님 나라, 영생 등

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

사탄, 더러운 영들의 가르침, 거짓, 사망, 어둠, 불법, 넓은 길, 어둠의 권세, 멸망

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

그리스도인, 순종하는 자들, 하나님의 백성, 알곡, 제자, 의인, 빛의 자녀, 진리를 따르는 자들, 생명의 길을 걷는 자들, 선한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

파란색 관점도 가능, 녹색 관점도 가능, 해석 관점 병존, 선한 방향의 연약함, 세상성이나 육신성의 모습, 문맥상 양면 해석

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

악인, 불순종하는 자들, 세상의 백성, 가라지, 미혹된 자들, 어둠에 속한 자들, 육신을 따르는 자들, 거짓을 따르는 자들, 넓은 길을 걷는 자들, 악한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

중립

지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 배경 정보, 상황 설명, 기록적 표현, 문맥 연결 요소, 선악 의미를 직접 부여하지 않는 인물/민족 표현 등

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

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Jesus Heals a Man with Dropsy on the Sabbath

1
And it came to pass, on his going into the house of a certain one of the chiefs of the Pharisees, on a sabbath, to eat bread, that they were watching him, 카드
원어 21개 불러오는 중...
2
and lo, there was a certain dropsical man before him; 카드
원어 8개 불러오는 중...
3
and Jesus answering spake to the lawyers and Pharisees, saying, `Is it lawful on the sabbath-day to heal?' 카드
원어 18개 불러오는 중...
4
and they were silent, and having taken hold of [him], he healed him, and let [him] go; 카드
원어 9개 불러오는 중...
5
and answering them he said, `Of which of you shall an ass or ox fall into a pit, and he will not immediately draw it up on the sabbath-day?' 카드
원어 23개 불러오는 중...
6
and they were not able to answer him again unto these things. 카드
원어 7개 불러오는 중...

The Lesson of the Lowest Place

7
And he spake a simile unto those called, marking how they were choosing out the first couches, saying unto them, 카드
원어 14개 불러오는 중...
8
`When thou mayest be called by any one to marriage-feasts, thou mayest not recline on the first couch, lest a more honourable than thou may have been called by him, 카드
원어 18개 불러오는 중...
9
and he who did call thee and him having come shall say to thee, Give to this one place, and then thou mayest begin with shame to occupy the last place. 카드
원어 21개 불러오는 중...
10
`But, when thou mayest be called, having gone on, recline in the last place, that when he who called thee may come, he may say to thee, Friend, come up higher; then thou shalt have glory before those reclining with thee; 카드
원어 29개 불러오는 중...
11
because every one who is exalting himself shall be humbled, and he who is humbling himself shall be exalted.' 카드
원어 11개 불러오는 중...
12
And he said also to him who did call him, `When thou mayest make a dinner or a supper, be not calling thy friends, nor thy brethren, nor thy kindred, nor rich neighbours, lest they may also call thee again, and a recompense may come to thee; 카드
원어 36개 불러오는 중...
13
but when thou mayest make a feast, be calling poor, maimed, lame, blind, 카드
원어 9개 불러오는 중...
14
and happy thou shalt be, because they have not to recompense thee, for it shall be recompensed to thee in the rising again of the righteous.' 카드
원어 16개 불러오는 중...

The Parable of the Great Banquet

15
And one of those reclining with him, having heard these things, said to him, `Happy [is] he who shall eat bread in the reign of God;' 카드
원어 17개 불러오는 중...
16
and he said to him, `A certain man made a great supper, and called many, 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
and he sent his servant at the hour of the supper to say to those having been called, Be coming, because now are all things ready. 카드
원어 18개 불러오는 중...
18
`And they began with one consent all to excuse themselves: The first said to him, A field I bought, and I have need to go forth and see it; I beg of thee, have me excused. 카드
원어 24개 불러오는 중...
19
`And another said, Five yoke of oxen I bought, and I go on to prove them; I beg of thee, have me excused: 카드
원어 16개 불러오는 중...
20
and another said, A wife I married, and because of this I am not able to come. 카드
원어 11개 불러오는 중...
21
`And that servant having come, told to his lord these things, then the master of the house, having been angry, said to his servant, Go forth quickly to the broad places and lanes of the city, and the poor, and maimed, and lame, and blind, bring in hither. 카드
원어 38개 불러오는 중...
22
`And the servant said, Sir, it hath been done as thou didst command, and still there is room. 카드
원어 12개 불러오는 중...
23
`And the lord said unto the servant, Go forth to the ways and hedges, and constrain to come in, that my house may be filled; 카드
원어 21개 불러오는 중...
24
for I say to you, that none of those men who have been called shall taste of my supper.' 카드
원어 21개 불러오는 중...

The Cost of Discipleship

25
And there were going on with him great multitudes, and having turned, he said unto them, 카드
원어 10개 불러오는 중...
26
`If any one doth come unto me, and doth not hate his own father, and mother, and wife, and children, and brothers, and sisters, and yet even his own life, he is not able to be my disciple; 카드
원어 37개 불러오는 중...
27
and whoever doth not bear his cross, and come after me, is not able to be my disciple. 카드
원어 16개 불러오는 중...
28
`For who of you, willing to build a tower, doth not first, having sat down, count the expense, whether he have the things for completing? 카드
원어 19개 불러오는 중...
29
lest that he having laid a foundation, and not being able to finish, all who are beholding may begin to mock him, 카드
원어 15개 불러오는 중...
30
saying -- This man began to build, and was not able to finish. 카드
원어 11개 불러오는 중...
31
`Or what king going on to engage with another king in war, doth not, having sat down, first consult if he be able with ten thousand to meet him who with twenty thousand is coming against him? 카드
원어 27개 불러오는 중...
32
and if not so -- he being yet a long way off -- having sent an embassy, he doth ask the things for peace. 카드
원어 14개 불러오는 중...
33
`So, then, every one of you who doth not take leave of all that he himself hath, is not able to be my disciple. 카드
원어 17개 불러오는 중...
34
`The salt [is] good, but if the salt doth become tasteless, with what shall it be seasoned? 카드
원어 13개 불러오는 중...
35
neither for land nor for manure is it fit -- they cast it without. He who is having ears to hear -- let him hear.' 카드
원어 16개 불러오는 중...
주석서 누가복음 14장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음 내용이 있다. I. 우리 주 예수께서 안식일에 수종병...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-6 A Man Cured of the Dropsy

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7-14 Humility Recommended

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15-24 The Generous Invitations; The Neglected Feast

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25-35 The Necessity of Self-denial

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Lu 14:1-24.

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2 2. 그 앞에 한 사람이

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3 3-6. 마 12:11, 12 주석 참조

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7 7-11. 비유

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8 8. 혼인 잔치

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9 9. 끝자리

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

10 10. 벗이여

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

11 11. 무릇, 등: 그것들을 순결한 단순성과 잠언적 간결함 속에 담아 “...

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12 12-14. 네 벗을 청하지 말고

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13 13. 가난한 자들을 청하라

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14 14. 복되리니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

15 15-24. 함께 먹는 사람 중 하나가 듣고 이르되, 복되도다, 등: 우리...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

16 16. 큰 잔치

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

17 17. 잔치할 시각 . . . 모든 것이 준비되었나이다

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18 18. 다 일치하게 사양하여

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21 21. 돌아와 고하니, 등: 사 53:1에서처럼 말한 것이다. “사역자들이...

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22 22. 아직도 자리가 있나이다

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

23 23. 길과 산울타리

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24 24. 내가 너희에게 말하노니, 하나도

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25 Lu 14:25-35.

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26 26, 27. 누구든지, 등: 마 10:34-36 및 막 8:34, 35 주석 참조

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28 28-33. 너희 중 누가, 등: 상식은 사람이 어떤 비용이 많이 드는 일...

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34 34, 35. 소금, 등: 마 5:13-16 및 막 9:50 주석 참조

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