남의 하인이 서거나 넘어지는 일은 누구에게 달렸나요?
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1 · 제 주인
로마서 14장 4절은 하인이 서거나 넘어지는 일이 제 주인에게 있다고 말합니다.
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남의 하인이 서거나 넘어지는 일은 누구에게 달렸나요?
1 · 제 주인
로마서 14장 4절은 하인이 서거나 넘어지는 일이 제 주인에게 있다고 말합니다.
날을 다르게 생각할 때 각각 어디에 확정해야 하나요?
1 · 자기 마음
로마서 14장 5절은 각각 자기 마음에 확정하라고 말합니다.
먹거나 먹지 않는 두 사람은 공통으로 누구를 위하여 행합니까?
1 · 주를 위하여
로마서 14장 6절은 날과 음식을 대하는 선택이 달라도 모두 주를 위하여 행한다고 말합니다.
우리 중 누구도 누구를 위하여 살거나 죽지 않는다고 했나요?
자기를 위하여
로마서 14장 7절은 누구든지 자기를 위하여 살거나 죽지 않는다고 말합니다.
사나 죽으나 우리는 누구의 것인가요?
1 · 주의 것
로마서 14장 8절은 사나 죽으나 우리가 주의 것이라고 말합니다.
그리스도의 죽으심과 다시 사심의 목적을 본문 흐름대로 배열하세요.
죽으심 → 다시 사심 → 죽은 자와 산 자의 주가 되심
로마서 14장 9절은 그리스도께서 죽었다가 다시 사셔서 죽은 자와 산 자의 주가 되셨다고 밝힙니다.
형제를 판단하거나 업신여기지 말아야 할 마지막 이유로 10절이 제시한 것은?
1 · 모두 하나님의 심판대 앞에 서기 때문
로마서 14장 10절은 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 설 것이라고 말합니다.
모든 ____이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라.
무릎
로마서 14장 11절은 모든 무릎이 주께 꿇고 모든 혀가 하나님께 자백한다고 기록합니다.
각 사람은 하나님께 무엇을 직접 아뢴다고 했나요?
1 · 자기 일
로마서 14장 12절은 각 사람이 자기 일을 하나님께 직접 아뢴다고 말합니다.
형제 앞에 두지 않도록 주의할 것은 무엇입니까?
부딪힐 것이나 거칠 것
로마서 14장 13절은 형제 앞에 부딪힐 것이나 거칠 것을 두지 않도록 주의하라고 합니다.
14절이 말하는 사물의 상태와 개인의 인식을 함께 옳게 설명한 것은 무엇입니까?
1 · 스스로 속된 것은 없으나, 속되게 여기면 그에게는 속되다
로마서 14장 14절은 무엇이든지 스스로 속된 것은 없지만 속되게 여기는 사람에게는 속되다고 말합니다.
그리스도께서 대신 죽으신 형제를 무엇으로 망하게 하지 말라 했습니까?
네 식물
로마서 14장 15절은 그리스도께서 대신 죽으신 형제를 네 식물로 망하게 하지 말라고 권합니다.