1
2 Chronicles 15:1
英語原文
Oded is by some identified with Iddo, the prophet and historian of the two preceding reigns. In the Hebrew the two names differ very slightly.
3
2 Chronicles 15:3
ここでの「イスラエル」は、神の民全体を指す一般的な意味で用いられており、とりわけ、悔い改めと救出とが続いた士師たちの時代の数多くの背信を指している。
英語原文
"Israel" here is used generally for the whole people of God; and the reference is especially to the many apostasies in the days of the Judges, which were followed by repentance and deliverance.
6
2 Chronicles 15:6
この言及は、おそらく Judges 9:45; Judges 20:33-48 に記録された破壊のことである。
英語原文
The allusion is probably to the destructions recorded in Judges 9:45; Judges 20:33-48.
8
2 Chronicles 15:8
ある諸訳は「オデデの子アザリヤの預言」としており、これがおそらく正しい読みであろう。
英語原文
Some versions have "the prophecy of Azariah the son of Oded," which is perhaps the true reading.
9
2 Chronicles 15:9
寄留者たち…… - すなわち「エフライムとマナセの部族のイスラエル人」のことである。二つの王国の分離は、彼らイスラエル人の兄弟たちを、ユダにとっての「寄留者」、すなわち「外国人」にしていたのである。
英語原文
Strangers ... - i. e. "Israelites of the tribes of Ephraim and Manasseh." The separation of the two kingdoms had made their Israelite brethren "strangers," or "foreigners," to Judah.
10
2 Chronicles 15:10
第三の月に - すなわちシワンの月 Esther 8:9 のことで、我々の六月に相当する。
英語原文
In the third month - i. e. the month Sivan Esther 8:9, corresponding with our June.
11
2 Chronicles 15:11
ユダヤ人の宗教制度において「七」という数が広く用いられていることは、しばしば指摘されてきた。雄牛七頭と雄羊七匹は、ごく一般的な供え物であった Numbers 29:32; 1 Chronicles 15:26; 2 Chronicles 29:21; Job 42:8; Ezekiel 14:23。しかし、より大規模な献げ物においては、七という数が際立つことはほとんどない(2 Chronicles 30:24; 2 Chronicles 35:7-9; 1 Kings 8:63 と比較せよ)。
英語原文
The prevalence of the number "seven" in the religious system of the Jews has been noticed often. Seven bullocks and seven rams were a common offering Numbers 29:32; 1 Chronicles 15:26; 2 Chronicles 29:21; Job 42:8; Ezekiel 14:23. At the larger sacrifices, however, it is seldom that we find the number seven at all prominent (compare 2 Chronicles 30:24; 2 Chronicles 35:7-9; 1 Kings 8:63).
12
2 Chronicles 15:12
神が荒野で彼らの先祖たちと結ばれた元の契約 Exodus 24:3-8 を荘厳に更新する出来事は、背教の期間の後に、ユダヤ人の歴史の中で時折現れる。アサの治世におけるこの更新は、記録に残る最初のものである。次のものは300年後、ヨシヤの治世に、第三のものはネヘミヤの時代に起こった(欄外の参照聖句を見よ)。このような折には、民は荘厳な誓いによって律法のすべての指示を守るよう自らを縛り、それを捨てるなら神ののろいが自分たちの上に下ることを呼び求めたのである。
英語原文
Solemn renewals of the original covenant which God made with their fathers in the wilderness Exodus 24:3-8 occur from time to time in the history of the Jews, following upon intervals of apostasy. This renewal in the reign of Asa is the first on record. The next falls 300 years later in the reign of Josiah. There is a third in the time of Nehemiah (see the marginal references). On such occasions, the people bound themselves by a solem oath to observe all the directions of the Law, and called down God's curse upon them if they forsook it.
17
2 Chronicles 15:17
この節を欄外の参照聖句と比べると、2 Chronicles 14:3, 2 Chronicles 14:5 では記者が君主の意図と努力を念頭に置いているのに対し、ここでは民の実際の行いについて語っているように思われる。最も敬虔な君主たちがどれほど熱心に高き所の礼拝を根絶しようと努めても、完全な成功を収めるには至らなかった。ヨシャパテの歴史における同様の食い違いも、同じように説明できる 2 Chronicles 17:6; 2 Chronicles 20:33 と比較せよ。
アサの心は一生の間全き者であった - これはアサが罪を犯さなかったという意味ではない(2 Chronicles 16:2-10, 2 Chronicles 16:12 を見よ)。彼が偶像礼拝の罪から自由であり、生涯ヤハウェに忠実であり続けたという意味である。
英語原文
Comparing this verse with marginal references, it would seem that in 2 Chronicles 14:3, 2 Chronicles 14:5 the intention and endeavors of the monarch are in the writer's mind, while here he is speaking of the practice of the people. However earnestly the most pious monarchs sought to root out the high-place worship, they failed of complete success. Compare a similar discrepancy, to be similarly explained, in the history of Jehoshaphat 2 Chronicles 17:6; 2 Chronicles 20:33.
The heart of Asa was perfect all his days - Not that Asa was sinless (see 2 Chronicles 16:2-10, 2 Chronicles 16:12); but that he was free from the sin of idolatry, and continued faithful to Yahweh all his life.
19
2 Chronicles 15:19
アサの治世の第三十五年 - この年代は、列王記の年代記 1 Kings 16:8 と調和させることはできない。また欄外の提案は、記者自身も他のどの聖書記者も用いたことのない時の数え方を採用することを含意する。ここおよび 2 Chronicles 16:1 の数字は損傷しており、両方の節において「三十」の代わりに「二十」を置くべきであると考えられている。そうすれば、バアシャの攻撃はアサの治世の最後の年になされられたことになり、アサのゼラに対する勝利の後には十年の平和が続いたことになる。
英語原文
The five and thirtieth year of the reign of Asa - This cannot be reconciled with the chronqlogy of Kings 1 Kings 16:8 : and the suggestion in the marg. implies the adoption of a mode of marking time unknown either to himself or any other Scriptural writer. It is supposed that the figures here and in 2 Chronicles 16:1 are corrupt, and that in both verses "twentieth" should replace "thirtieth." The attack of Baasha would then have been made in the last year of Asa's reign; and ten years of peace would have followed Asa's victory over Zerah.
オデデを、先行する二つの治世の預言者かつ歴史家であったイドと同一視する者もいる。ヘブライ語では、この二つの名前はごくわずかにしか異ならない。