2
Exodus 33:2
英語原文
See Exodus 3:8.
For I will not go up in the midst of thee - The covenant on which the original promise Exodus 23:20-23 was based had been broken by the people. Yahweh now therefore declared that though His Angel should go before Moses, He would withhold His own favoring presence. The nation should be put on a level with other nations, to lose its character as the people in special covenant with Yahweh (see the note at Exodus 33:16). Thus were the people forcibly warned that His presence could prove a blessing to them only on condition of their keeping their part of the covenant Exodus 33:3. If they failed in this, His presence would be to them "a consuming fire" (Deuteronomy 4:24; compare Exodus 32:10).
5
Exodus 33:5
「わたしが上って行くならば ...」— より良くは、もしわたしが一瞬でもあなたがたのうちに上って行くならば、わたしはあなたがたを滅ぼし尽くすであろう。
「わたしが知るために ...」— その悔い改めのしるしによって、ヤハウェは彼らがどのように罰せられるべきかを決定されるであろう。
英語原文
I will come up ... - Better; If I were to go up for one moment in the midst of thee, I should consume thee.
That I may know ... - By that sign of their repentance Yahweh would decide in what way they were to be punished.
6
Exodus 33:6
「ホレブの山から」— ホレブの山以降の、の意。彼らはホレブの山にいた時から飾りを着けるのをやめた。
英語原文
By the mount Horeb - From Mount Horeb onward. They ceased to wear their ornaments from the time they were at Mount Horeb.
7
Exodus 33:7
「幕屋」— 天幕である。旧約聖書において「幕屋」と訳されるべき唯一の語 משׁכן mishkan は、この記述には一度も現れない(Exodus 26:1 参照)。ここで意味されているのは、モーセがこの一時的な目的のために指定した天幕であり、おそらく彼が常に住んでいたものである。
「それを宿営の外に、宿営から遠く離れて張った」— 民が神の臨在を失ったことを感じるためであった(Exodus 25:8 を見よ)。この天幕は、まさに建造されようとしていた幕屋と同様に、ヤハウェと会う場所となるべきであった。
会見の天幕(そう呼ばれるべきである。Exodus 27:21 の注釈、および Exodus 40 の終わりの注釈を見よ)は「宿営から遠く離れて」置かれ、仲保者とその忠実なしもべヨシュアだけがそこに入ることを許された(Exodus 33:11 参照)。
英語原文
The tabernacle - The tent. The only word in the Old Testament which ought to be rendered "tabernacle" משׁכן mı̂shkān does not occur once in this narrative Exodus 26:1. What is here meant is a tent appointed for this temporary purpose by Moses, possibly that in which he was accustomed to dwell.
Pitched it without the camp, afar off from the camp - That the people might feel that they had forfeited the divine presence (see Exodus 25:8). This tent was to be a place for meeting with Yahweh, like the tabernacle which was about to be constructed.
The tent of meeting (as it should be called, see Exodus 27:21 note, and note at end of Exodus 40) was placed "afar off from the camp," and the mediator and his faithful servant Joshua were alone admitted to it Exodus 33:11.
10
Exodus 33:10
「幕屋の入り口」— 天幕の入口である。
民はその礼拝の行為によって、自分たちの悔い改めを示すもう一つの証拠を示した。
英語原文
The tabernacle door - The entrance of the tent.
The people by their act of worship gave another proof of their penitence.
11
Exodus 33:11
「顔と顔とを合わせて」— Exodus 33:20 の注釈を見よ。
英語原文
Face to face - See Exodus 33:20 note.
13
Exodus 33:13
「あなたの道」— 彼は不確かさの中に置かれたままであることを望まず、ヤハウェの事を進められるやり方によって、自分に与えられた約束の現実性を確信したいと願っているのである。
英語原文
Thy way - He desires not to be left in uncertainty, but to be assured, by Yahweh's mode of proceeding, of the reality of the promises that had been made to him.
14
Exodus 33:14
「安息」— これは約束の地を所有することを指す一般的な表現であった(Deuteronomy 3:20、Joshua 1:13、Joshua 1:15。Hebrews 4:8 と比較せよ)。
英語原文
Rest - This was the common expression for the possession of the promised land. Deuteronomy 3:20; Joshua 1:13, Joshua 1:15; compare Hebrews 4:8.
16
Exodus 33:16
「あなたが私たちとともに進まれる」— 他の諸国民から彼らを区別したもの(「分離させた」というよりも)は、ただこれだけであり、約束の地を慕うべき住まいとしうるものもまた、ただこれだけであった。2 Samuel 7:23 と比較せよ。
英語原文
Thou goest with us - It was this which alone distinguished (rather than "separated") them from other nations, and which alone would render the land of promise a home to be desired. Compare 2 Samuel 7:23.
17
Exodus 33:17
Exodus 33:13 と比較せよ。国民のための彼の願いと、仲保者としての彼自身の要求とは、今や完全に聞き入れられた。
英語原文
Compare Exodus 33:13. His petition for the nation, and his own claims as a mediator, are now granted to the full.
18
Exodus 33:18
「あなたの栄光を私にお示しください」— ヤハウェの忠実なしもべは、いまや自分のとりなしの成功によって確信を得て、敬虔な霊の本来の傾きにしたがい、これまで享受してきたものよりもより親密な、神なる主との交わりを切に求めている。彼は、以前のすべての啓示に勝る何かを求めているのである。
英語原文
Shew me thy glory - The faithful servant of Yahweh, now assured by the success of his mediation, yearns, with the proper tendency of a devout spirit, for a more intimate communion with his divine Master than he had yet enjoyed. He seeks for something surpassing all former revelations.
19
Exodus 33:19
しかし彼の願いは、人間存在の条件に沿っては聞き入れられえなかった。全能者の栄光は、その満ち満ちた姿のまま人の目に啓示されるものではない。Judges 6:22、Isaiah 6:5 と比較せよ。とはいえ、神の善意についてのさらなる啓示は可能であった(Exodus 33:6-7 を見よ)。
モーセにそうであったように、パウロにも特別な「主の幻と啓示」が与えられた(2 Corinthians 12:1-4)。しかし彼もまたモーセと同じく、神の領域における人の知性の及ぶ範囲の狭さを悟らなければならなかった(1 Timothy 6:16)。聖なる方との交わりがどんなに親密であっても、私たちは肉にある限り、なお「鏡を通して見るように、おぼろげに」見るのであり、たとえ話によらず「顔と顔とを合わせて」見る時を待ち望んでいる(1 Corinthians 13:12)。そのとき私たちは、「私たちは御方のようになる。御方をありのままに見ることになるからである」ことを知る(1 John 3:2)。
Exodus 33:19
「恵もうとする者を恵み……」— ヤハウェは、ご自身がこの民に示そうとしている恵みの根拠がご自身の意志であることを宣言される。パウロは、ユダヤ人たちの自己義認の誇りを打ち砕くために、これらの言葉をヤコブの選びに適用している(Romans 9:15)。
英語原文
But his request could not be granted in accordance with the conditions of human existence. The glory of the Almighty in its fulness is not to be revealed to the eye of man. Compare Judges 6:22; Isaiah 6:5. A further revelation of the divine goodness was however possible (see Exodus 33:6-7).
It was vouchsafed to Paul, as it had been to Moses, to have special "visions and revelations of the Lord" 2 Corinthians 12:1-4. But he had, also like Moses, to find the narrow reach of the intellect of man in the region of Godhead 1 Timothy 6:16. However intimate may be our communion with the Holy One, we are still, as long as we are in the flesh, "to see through a glass darkly," waiting for the time when we shall see, with no figure of speech, "face to face" 1 Corinthians 13:12. Then we know "that we shall be like Him, for we shall see Him as He is" 1 John 3:2.
Exodus 33:19
Will be gracious ... - Yahweh declares His own will to be the ground of the grace which He is going to show the nation. Paul applies these words to the election of Jacob in order to overthrow the self-righteous boasting of the Jews Romans 9:15.
20
Exodus 33:20
このような箇所は、霊的存在と人間の感覚との関係について私たちが知っていることと明らかに一致しているので、「顔と顔とを合わせて」(Exodus 33:11、Deuteronomy 34:10)、「口と口とをもって」(Numbers 12:8)、その他の同様の表現をどう解釈すべきかを示している。Exodus 24:10、Isaiah 6:1 を見よ。また John 14:9 と比較せよ。
英語原文
Such passages as this, being clearly in accordance with what we know of the relation of spiritual existence to the human senses, show how we are to interpret the expressions "face to face" Exodus 33:11; Deuteronomy 34:10, "mouth to mouth" Numbers 12:8, and others of the like kind. See Exodus 24:10; Isaiah 6:1; and compare John 14:9.
Exodus 3:8 を見よ。
「わたしはあなたのうちにあって上って行かないであろう」— もとの約束(Exodus 23:20-23 参照)が基づいていた契約は、民によって破られた。それゆえヤハウェは今、ご自身の御使いがモーセの前に行くにしても、ご自身の恵みある臨在を差し控えると宣言された。その国民は他の国民と同等の地位に置かれ、ヤハウェと特別の契約にある民としての性格を失うことになろう(Exodus 33:16 の注釈参照)。このように、民は、ご自身の臨在が彼らに祝福となり得るのは、彼らが契約における自分の分を守る場合にのみであるということを、力強く警告された(Exodus 33:3 参照)。もしこれに失敗するなら、ご自身の臨在は彼らにとって「焼き尽くす火」となるであろう(Deuteronomy 4:24、Exodus 32:10 と比較せよ)。