3
Exodus 9:3
英語原文
A very grievous murrain - Or "pestilence;" but the word "murrain," i. e. "a great mortality," exactly expresses the meaning. This terrible visitation struck far more severely than the preceding, which had caused distress and suffering; it attacked the resources of the nation.
The camels - These animals are only twice mentioned, here and Genesis 12:16, in connection with Egypt. Though camels are never represented on the monuments, they were known to the Egyptians, and were probably used on the frontier.
6
Exodus 9:6
「すべての家畜」— すなわち野に残されていた家畜（Exodus 9:19-21 と比較せよ）。
英語原文
All the cattle - i. e. which were left in the field; compare Exodus 9:19-21.
7
Exodus 9:7
「心がかたくなになった」— Exodus 4:21 を見よ。パロはおそらく、イスラエル人の免除を自然の原因に帰した。彼らは牧畜の種族で、家畜の世話に関することすべてに通じており、おそらく下エジプトの他の地域よりもはるかに健康な地方に住んでいた。
英語原文
Was hardened - See Exodus 4:21. Pharaoh probably attributed the exemption of the Israelites to natural causes. They were a pastoral race, well acquainted with all that pertained to the care of cattle; and dwelling in a healthy district probably far more than the rest of Lower Egypt.
8
Exodus 9:8
これは災いの性格における明確な進展と変化を示す。今まで、エジプト人はその身に直接攻撃されなかった。これは要求と警告に先立たれなかった第二の災いであり、おそらく家畜の疫病に関してパロが示した特別のかたくなさのためであった。
「炉の灰」— その行為は明らかに象徴的であった。その灰は天に向かって撒かれるべきであり、いわばエジプトの神々に挑戦するものであった。テュポンに献げられたいけにえの灰を風に撒くエジプトの習慣への言及があるかもしれない。
英語原文
This marks a distinct advance and change in the character of the visitations. Hitherto, the Egyptians had not been attacked directly in their persons. It is the second plague which was not preceded by a demand and warning, probably on account of the special hardness shown by Pharaoh in reference to the murrain.
Ashes of the furnace - The act was evidently symbolic: the ashes were to be sprinkled toward heaven, challenging, so to speak, the Egyptian deities. There may possibly be a reference to an Egyptian custom of scattering to the winds ashes of victims offered to Typhon.
9
Exodus 9:9
「腫物」— おそらく膿疱性の潰瘍として破裂する、焼けるような腫瘍あるいはカルブンケルを意味する。奇蹟は、その災いの激しさと、それがモーセのわざと直接に結びついていたことにある。
英語原文
A boil - Means probably a burning tumor or carbuncle breaking out in pustulous ulcers. The miracle consisting in the severity of the plague and its direct connection with the act of Moses.
11
Exodus 9:11
この節は、魔術師たちがこの時ついに公的に身を引き、自らの敗北を認めたことを示唆しているように見える。
英語原文
This verse seems to imply that the magicians now formally gave way and confessed their defeat.
13
Exodus 9:13
雹の災いとともに、最後の一連の災いが始まる。これらはその深刻さと効果において、以前の災いとは異なる。それぞれが、パロの感情に一時的ではあるが本物の変化をもたらした。
英語原文
With the plague of hail begins the last series of plagues, which differ from the former both in their severity and their effects. Each produced a temporary, but real, change in Pharaoh's feelings.
14
Exodus 9:14
「わたしのすべての災い」— これは後に続くすべての災いに当てはまる。それぞれの災いの効果は、予見され、予告されていた。「今度は」という言葉は、迅速かつ継続的な打撃の連続を指し示している。先行する災いは、相当な期間にわたって広がっていたように見える。モーセの最初の知らせは前年の早い収穫の後、すなわちイスラエル人が刈り株を集めることができた時、言い換えれば五月と四月に伝えられた。災いが始まった時の第二の遣わしは、おそらく六月の終わりごろであり、災いは冬まで断続的に続いた。この災いは二月であった。Exodus 9:31 を見よ。
英語原文
All my plagues - This applies to all the plagues which follow; the effect of each was foreseen and foretold. The words "at this time" point to a rapid and continuous succession of blows. The plagues which precede appear to have been spread over a considerable time; the first message of Moses was delivered after the early harvest of the year before, when the Israelites could gather stubble, i. e. in May and April: the second mission, when the plagues began, was probably toward the end of June, and they went on at intervals until the winter; this plague was in February; see Exodus 9:31.
15
Exodus 9:15
「今や…」— より正確には、「今や、わたしが手を伸ばして疫病であなたとあなたの民を打ったなら、あなたは地から断たれていたであろう」となる。Exodus 9:16 は、神がこのようにいちどきょの断固たる刑罰を下されなかった理由を示している。
英語原文
For now ... - Better, For now indeed, had I stretched forth my hand and smitten thee and thy people with the pestilence, then hadst thou been cut off from the earth. Exodus 9:16 gives the reason why God had not thus inflicted a summary punishment once for all.
16
Exodus 9:16
「あなたを立たせたのは」— 欄外を見よ。神はパロを「立たせた」ままにされた。すなわち、ご自身の目的が成就するまで、彼が生き長らえ、持ちこたえることを許されたのである。
英語原文
Have I raised thee up - See the margin. God kept Pharaoh "standing", i. e. permitted him to live and hold out until His own purpose was accomplished.
18
Exodus 9:18
「非常に激しい雹」— この奇跡は、その天罰の規模の大きさと、それがモーセの行いと即座に結びついていたこととにあった。
英語原文
A very grievous hail - The miracle consisted in the magnitude of the infliction and in its immediate connection with the act of Moses.
19
Exodus 9:19
エジプトでは、草の豊かな一月から四月まで、家畜は野原に送り出されて草を食む。年の残りの期間は小屋に入れて飼われる。
英語原文
In Egypt the cattle are sent to pasture in the open country from January to April, when the grass is abundant. They are kept in stalls for the rest of the year.
20
Exodus 9:20
「主のことば」— これは、その警告がエジプト人たちに有益な効果をもたらしたことを示す最初のしるしである。
英語原文
The word of the Lord - This gives the first indication that the warnings had a salutary effect upon the Egyptians.
27
Exodus 9:27
「主」— こうしてパロは初めて、ヤハウェを神として明示的に認めたのである(Exodus 5:2 と比較せよ)。
英語原文
The Lord - Thus, for the first time, Pharaoh explicitly recognizes Yahweh as God (compare Exodus 5:2).
29
Exodus 9:29
「地は主のものだからである」— この宣言はエジプトの迷信を直接に意図したものである。それぞれの神は、特定の地域の内側で特別な力を持つとみなされていた。パロはヤハウェもまた一柱の神であることを知り、今やその力が全地に及ぶことを認めなければならなかった。神の力の統一性と普遍性は、古代エジプトの文書において時に認められていたが、きわめて早い時期に、多神論と汎神論の間を行き来する体系によって覆い隠されてしまった。
英語原文
The earth is the Lord's - This declaration has a direct reference to Egyptian superstition. Each god was held to have special power within a given district; Pharaoh had learned that Yahweh was a god, he was now to admit that His power extended over the whole earth. The unity and universality of the divine power, though occasionally recognized in ancient Egyptian documents, were overlaid at a very early period by systems alternating between Polytheism and Pantheism.
31
Exodus 9:31
「亜麻は花が咲いた」— すなわち、開花した状態にあったことを意味する。これは時期を示す。エジプト北部では、大麦が実り亜麻が咲くのは二月半ばごろ、遅くとも三月初めであり、両方とも小麦の収穫が始まる四月の前に取り入れられる。亜麻の栽培はきわめて重要なものであったに違いない。亜麻布はいかなる材料よりも好まれ、祭司たちによって専用されていた。それはエジプトの記念碑にしばしば言及されている。
英語原文
The flax was bolled - i. e. in blossom. This marks the time. In the north of Egypt the barley ripens and flax blossoms about the middle of February, or at the latest early in March, and both are gathered in before April, when the wheat harvest begins. The cultivation of flax must have been of great importance; linen was preferred to any material, and exclusively used by the priests. It is frequently mentioned on Egyptian monuments.
32
Exodus 9:32
「ライ麦」— むしろ「スペルト小麦」である。これは古代エジプト人の通常の食物であり、今日では現地の人々によって「ドゥーラ」と呼ばれ、彫刻に表された唯一の穀物である。しかし、その名は記念碑の上で他の種と組み合わされて非常に頻繁に現れる。
英語原文
Rie - Rather, "spelt," the common food of the ancient Egyptians, now called "doora" by the natives, and the only grain represented on the sculptures: the name, however, occurs on the monuments very frequently in combination with other species.
35
Exodus 9:35
「かたくなになった」— ヘブル語では異なる語である。Exodus 9:34 の語は「重くされた」、すなわち鈍くなって正しい判断を下すことができないという意味であり、Exodus 9:35 の語はそれより強く、頑固な決意を含意している。
英語原文
Hardened - Different words in the Hebrew. In Exodus 9:34 the word means "made heavy," i. e. obtuse, incapable of forming a right judgment; in Exodus 9:35 it is stronger, and implies a stubborn resolution.
「非常に重い家畜の疫病」— あるいは「疫病」。しかし「家畜の疫病」、すなわち「大きな斃死」がその意味を正確に表す。この恐ろしい訪れは、苦悩と苦痛を引き起こした前の災いよりもはるかに激しく打撃を与えた。それは国民の資源を攻撃した。
「ラクダ」— この動物は、エジプトに関連して、ここと Genesis 12:16 の二か所でしか言及されない。ラクダが記念物に描かれることは決してないが、エジプト人に知られており、おそらく国境地帯で用いられていた。