1
Ezekiel 7:1
英語原文
A dirge. Supposing the date of the prophecy to be the same as that of the preceding, there were now but four, or perhaps three, years to the final overthrow of the kingdom of Judah by Nebuchadnezzar.
3
Ezekiel 7:3
一種の反唱であり、別の連の結びとして Ezekiel 7:8-9 で繰り返される。
英語原文
A kind of refrain, repeated in Ezekiel 7:8-9, as the close of another stanza.
5
Ezekiel 7:5
ただ一つの災い――他のすべてに勝って特異で注目すべき災いである。
英語原文
An only evil - An evil singular and remarkable above all others.
6
Ezekiel 7:6
「終わりが来た。それはあなたを待ち受けている」――長い間眠りに沈んでいた終わりが、擬人化されて、今や目覚め、あなたの上に臨む、というのである。
英語原文
The end is come: it watcheth for thee - The end (personified) so long slumbering now awakes and comes upon thee.
7
Ezekiel 7:7
「朝」――むしろ「終結」。一連の（文字どおりには円環の）出来事の全体が閉じられつつある。この語を「運命」と訳す者もいる。
「悩みの日が……」――あるいは「その日は近い。山々からのこだま（または、山々での歓呼）ではなく、騒乱である（ゼカリヤ 14:13）」とも。荒々しい戦争の騒乱と、祭りを守る人々の喜ばしい歓声との対比である。
英語原文
The morning - Rather, "The conclusion:" a whole series (literally circle) of events is being brought to a close. Others render it: Fate.
The day of trouble ... - Or, The day is near; a tumult Zechariah 14:13, and not the echo of (or, shouting on) the mountains. The contrast is between the wild tumult of war and the joyous shouts of such as keep holiday.
10
Ezekiel 7:10
「杖」――ここでは部族の意味で用いられている（出エジプト記 31:2）。ユダの民は誇り高い繁栄へと花開いた。エゼキエル 7:11 では、悪を罰する杖の意である。この箇所の意味は、簡潔で謎めいた表現のゆえに不明瞭である。次のような説明を採ることができる。ユダヤ人は常にその国民的特権を誇としていた。偉大で高貴なものはすべて、彼らから、彼らの所有から出るはずであると考えられていた。しかし今や、ヤハウェは圧制者の杖を起こして、ご自身の民の杖を混乱させ、罰せられる。猛烈なカルデヤ人は神の怒りの道具となり、ユダヤ人からも、ユダヤ人の群衆からも、彼らの子どもたちや民の誰からも出ていない力を授けられた。実に、滅びはあまりに完全であるため、彼らのために嘆き悲しむ者さえ残らないであろう。
英語原文
Rod - Used here for tribe Exodus 31:2. The people of Judah have blossomed into proud luxuriance. In Ezekiel 7:11 it means the rod to punish wickedness. The meaning of the passage is obscure, owing to the brief and enigmatic form of the utterance. We may adopt the following explanation. The Jews had ever exulted in their national privileges - everything great and noble was to be from them and from theirs; but now Yahweh raises up the rod of the oppressor to confound and punish the rod of His people. The furious Chaldaean has become an instrument of God's wrath, endued with power emanating not from the Jews or from the multitude of the Jews, or from any of their children or people; nay, the destruction shall be so complete that none shall be left to make lamentation over them.
12
Ezekiel 7:12
「その日」――現世のさばきの日、あるいは最終的なさばきの日である。
イスラエル人が自分の地を手放すことは辛いことであった。しかし今や、売る者が自分の損失を悲しむ必要はなく、買う者も自分の利益を喜ぶことはできない。すべての者が、他の国で旅人の哀れな生活を生きなければならないからである。
英語原文
The day - Either of temporal or final judgment.
It was grievous for an Israelite to part with his land. But now the seller need not mourn his loss, nor the buyer exult in him gain. All should live the pitiful lives of strangers in another country.
13
Ezekiel 7:13
「彼らがまだ生きているときであっても」――彼らがなお生きている者たちの中にいるときであっても、という意味である。
「帰らないであろう……」――彼（すなわち売る者）は帰らないであろう。そして、各人が自分の不義の中に生きているので、彼らは力を集めることができないであろう。流刑が不義への刑罰であったので、流刑の民は「自分の不義の中に生きる」と言われたのである。
英語原文
Although they were yet alive - Though they be yet among the living.
Which shall not return ... - He (i. e. the seller) shall not return; and, every man living in his iniquity, they shall gather no strength. Exile being the punishment of iniquity, the exiles were said to "live in their iniquity."
16
Ezekiel 7:16
谷を本来の住処とする鳩が、恐れのために山へ追われて哀れに鳴くように、実際の死を免れた残りの者たちも、流刑の地で呻くであろう。
英語原文
As doves whose natural abode is the valleys moan lamentably when driven by fear into the mountains, so shall the remnant, who have escaped actual death, moan in the land of their exile.
18
Ezekiel 7:18
東方の国々で一般的な、さまざまな喪のしるしである。頭をそり上げることはイスラエル人には禁じられていた（申命記 14:1）。しかし後の時代には、彼らはこの点において異邦の国々の慣習を受け入れていたようであり、それが全く許されなかったわけではなかった。イザヤ 22:12 と比較せよ。
英語原文
Various signs of mourning common in eastern countries. Baldness was forbidden to the Israelites Deuteronomy 14:1. They seem, however, in later times to have adopted the custom of foreign nations in this matter, not without permission. Compare Isaiah 22:12.
19
Ezekiel 7:19
「移される」――文字どおりには「汚れたものとなる」（レビ記 20:21）。彼らの金は、彼らの目に汚れた、忌むべきものとなるであろう。
「彼らの不義のつまずき」――エゼキエル 3:20 を見よ。像を造るのに用いられた彼らの金と銀は、彼らの罪の機会となったのである。
英語原文
Shall be removed - literally, "shall be an unclean thing" Leviticus 20:21; their gold shall be unclean and abominable in their eyes.
The stumblingblock of their iniquity - See Ezekiel 3:20. Their gold and silver used in making images was the occasion of their sin.
20
Ezekiel 7:20
あるいは「彼の飾りの美を、彼（民）がそれを誇りのために用いた」とも。
「わたしはそれを彼らから遠ざけた」――むしろ欄外のように「それゆえ、わたしはそれを彼らの汚れと恥とした」と訳すべきである。
英語原文
Or, And "the beauty of his ornament, he" (the people) turned "it" to pride.
Have I set it far from them - Rather, as in the margin - therefore have I made it their defilement and their disgrace.
22
Ezekiel 7:22
「わたしの隠れた場所」――群衆から隠され、いと高き方に守られている奥の聖所である。
英語原文
My secret place - The inner sanctuary, hidden from the multitude, protected by the most high.
23
Ezekiel 7:23
「鎖を作れ」――彼らのために定められた投獄の鎖を鍛え上げよ、という意味である。
英語原文
Make a chain - Forge the chain, the chain of imprisonment determined for them.
24
Ezekiel 7:24
「異邦人たちの最悪の者たち」――諸国の民の中で最も残酷で恐ろしい者たち、すなわちカルデヤ人たちである。
「強い者たちの誇り」――レビ記 26:19 と比較せよ。「強い者たち」とは、想像上の力を誇る者たちのことである。
「彼らの聖なる場所々」――ほかの場所では「神の聖なる場所」と呼ばれるものが、ここでは「彼らの聖なる場所々」と呼ばれる。神が汚された聖所を御自身のものとして認められないからである。欄外の訳において、「彼ら」は「異邦人たちの最悪の者たち」を意味しなければならない。
英語原文
The worst of the pagan - The most cruel and terrible of nations - the Chaldaeans.
The pomp of the strong - Compare Leviticus 26:19 "The strong" are those who pride themselves in imaginary strength.
Their holy places - What elsewhere is called "God's Holy place" is here "their holy places," because God disowns the profaned sanctuary. In the marginal rendering "they" must mean "the worst of the pagan."
哀歌である。この預言の日付が前のものと同じであるとすれば、ネブカデネザルによるユダ王国の最終的な転覆まで、いまやわずか四年、あるいは三年しか残されていなかった。