서론
Psalm 134 Introduction
英語原文
This is the last psalm of the collection or group called "Songs of Degrees," and it is of the nature of a doxology as now sung in our places of worship. Its author is unknown. From anything that appears in the psalm itself, it may have been composed originally to occupy the very place which it does occupy here. The psalm is a summons to praise, and it would seem not improbable that it was designed to be sung by alternate choirs - the first Psalm 134:1-2 representing the people approaching the sanctuary, calling on those who habitually serve God there - the ministers of religion - to lift up their hands in the sanctuary and to praise the Lord; the second Psalm 134:3, the response of the priests or the ministers of religion, pronouncing a blessing on the people - a blessing as proceeding out of Zion.
1
Psalm 134:1
見よ――彼らがそこにいること、あるいは来たという事実に注意を促すかのようである。
主をほめたたえよ――ヤハウェを賛美せよ、ということである。神が賛美されることを願う気持ちを表し、聖所の公の礼拝を司る者たちに、自分たちの気持ちを表すものとして、今その奉仕に携わるよう呼びかけている。
主のしもべたちよ――特にこの奉仕のために任じられた、祭司あるいは宗教の奉仕者たちのことである。
夜ごと主の家に立つ者よ――神殿には、夜あるいは夜の一部を賛美に捧げる歌手の一団があった。そしてこの奉仕は、後代のいくつかの修道院でそうであったように、夜通し交代の聖歌隊によって続けられた可能性がある。実際、1 Chronicles 9:33 には、「これらは歌手たち、すなわちレビ人の父祖のかしらたちであり、部屋に住んで自由の身であった。彼らは昼も夜もその務めに従事していたからである」と言われている。この詩篇で特に語りかけられているのはこの人々である。彼らが特別に恵まれているかのように、あるいは夜の静けさの中で、世界が彼らの周りで眠りについているとき、彼らが特に神の耳を握っているかのように。夜の静けさの中には、礼拝に有益な何かがある。世界が眠っているとき、私たちが神とともに独りでいるとき、世界の他の部分が静まり、（いわば）神の配慮を必要としていないので、神がより特別に私たちの叫びに心を留めてくださるように思われるとき。これらすべては想像にすぎないかもしれないが、その効果は、心をより厳粛にし、礼拝によりふさわしいものとすることであろう。
英語原文
Behold - As if calling attention to the fact that they were there, or had come.
Bless ye the Lord - Praise Yahweh. Making known their desire that God should be praised, and calling on those who presided over the public worship of the sanctuary to engage now in that service as expressive of their feelings.
All ye servants of the Lord - The priests or ministers of religion, appointed especially to this service.
Which by night stand in the house of the Lord - There was a class of singers in the temple who devoted the night, or a part of the night, to praise; and it is possible that this service may have been, as it was subsequently in some of the monasteries, continued by succeeding choirs, during the entire night. Thus in 1 Chronicles 9:33, it is said, "And these are the singers, chief of the fathers of the Levites, who remaining in the chambers were free, for they were employed in that work day and night." This class is particularly addressed in this psalm, as if they were especially favored, or as if they especially possessed the ear of God in the silence of the night, and when the world slumbered around them. There is something favorable to devotion in the silence of the night; when the world sleeps; when we are alone with God; when it seems as if God would more particularly attend to our cry since the rest of the world is still, and does not (as it were) need his care. All this may be fancy; but the effect may be to make the mind more solemn, and better suited for devotion.
2
Psalm 134:2
聖所であなたがたの手を上げよ――欄外注は「聖さをもって」となっている。このヘブル語は本来、聖さを意味するが、聖なる場所を指すのに用いることもできる。Psalm 20:2 を参照のこと。手を上げることは本来、祈りを表すものであるが、この言い回しは、賛美あるいは礼拝全般を表すのに用いられることもある。
そして主をほめたたえよ――夜の見張りの間に――周りがすべて静まっている間に――、賛美の声が高きに上っていく一つの場所があるように。
英語原文
Lift up your hands in the sanctuary - Margin, In holiness. The Hebrew word properly means holiness, but it may be applied to a holy place. See Psalm 20:2. The lifting up of the hands is properly expressive of prayer, but the phrase may be used to denote praise or worship in general.
And bless the Lord - In the night-watches - while all around is still, - let there be one place where the voice of praise shall ascend on high.
3
Psalm 134:3
天と地を造られた主――すべてのものの大いなる創造者なる方。これはおそらく、夜、主への奉仕にこのように携わっていた者たちの言葉であり、最初の二つの節における呼びかけに対する彼らの応答である。
シオンからあなたを祝福されるように――すなわち、このように聖所に近づき、内にいる者たちに主をほめたたえるよう呼びかけた者たちを祝福する、ということである。これが答えである。神の祝福があなたの上にありますように。これは、彼らが親切で励ましに満ちた挨拶をありがたく受け止め、礼拝のために来た者たちの感情と良い願いに応えて返したことを示す言葉である。それゆえ彼らは、自分たちの仕える主の名において、その主に訴えつつ、このように聖所に近づく者たちの上に祝福を宣言したのである。人々は、親切で同情に満ちた思いをもって神の家――公の礼拝の場所――に近づきながら、聖所からの祝福なしに、すなわち彼らを歓迎し、そのすべての願いに応える応答なしに、立ち去ることはない。シオンにおいて――教会において――は、昼も夜も、シオンの幸福を願い、その益を求め、神の恵みにあずかることを切望する者たちの上に祝福を宣言する声が常に存在するのである。
シオンから――すなわち、神がシオンからあなたに語り、シオンから出ていくのにふさわしい祝福を、あるいはシオン(神の教会)が備えられるような祝福を、あなたの上に注いでくださるように、ということである。祝福されないままで立ち去ってはならない。神の恵みのしるしなしに立ち去ってはならない。神があなたを祝福してくださるからである。
英語原文
The Lord that made heaven and earth - The great Creator of all things. This is probably the language of those who were thus employed in the service of the Lord at night; their response to the address in the first two verses.
Bless thee out of Zion - That is, bless those who thus approached the sanctuary, and called on those within to praise the Lord. This is the answer. Let the blessing of God rest on you. It is language showing that they appreciated the kind and encouraging salutation, and that they reciprocated the feelings and the good wishes of those who came to worship. In the name of the Lord whom they served, therefore, and appealing to him, they pronounced a blessing on those who thus approached the sanctuary. People do not come near the house of God - the place of public worship - with kind and sympathizing feelings without a blessing from the sanctuary, without a response that welcomes them, and that meets all their aspirations. There is always in Zion - in the church - a voice, by day and night, which pronounces a blessing on those who wish it well, who seek its good, and who desire to partake of the favor of God.
Out of Zion - That is, may God speak to you out of Zion; may he confer on you such blessings as properly go out of Zion; or such as Zion (or his church) can furnish. Go not away unblessed; go not without a token of divine favor - for God will bless you.
これは「都上げの歌」と呼ばれる集まり、すなわち一群の詩篇の最後のものであり、今日わたしたちの礼拝の場で歌われている頌栄と同様の性質のものである。この詩篇の作者は知られていない。この詩篇自体に現れているもののいずれから判断しても、それが元来、ここで実際に占めているまさにその場所を占めるために作られたのである可能性がある。この詩篇は賛美への招きであり、それが交互に歌う聖歌隊によって歌われるよう意図された可能性は低くないように思われる――第一の部分 Psalm 134:1-2 は聖所に近づいて来る民を表わし、そこで常に神に仕えている者たち――宗教の奉仕者たち――に、聖所において手を上げ、主を賛美するよう呼びかけるものであり、第二の部分 Psalm 134:3 は、祭司たちあるいは宗教の奉仕者たちの応答であって、民の上に祝福――シオンから出て来るものとしての祝福――を宣告するのである。