1
Jer 33:1-26.
英語原文
Jer 33:1-26.
PROPHECY OF THE RESTORATION FROM BABYLON, AND OF MESSIAH AS KING AND PRIEST.
1. shut up--
(Jer 32:2, 3; 2Ti 2:9).
Though Jeremiah was shut up in bondage, the word of God was "not bound."
2
無題
2. これを造られる方――むしろ「これを行う方」。すなわち、エレミヤがこれから預言する事、イスラエルの回復。今は不可能と思われるその業を、全能者が成し遂げる。
これを形造られた――すなわちエルサレム
(Jer 32:44)
［カルヴァン］。むしろ「形造る方」、すなわちご自身の目的を執行にふさわしい形に整える方
(Isa 37:26)。
主……その名――
(Ex 3:14, 15)。
英語原文
2. maker thereof--rather, "the doer of it," namely, that which Jeremiah is about to prophesy, the restoration of Israel, an act which is thought now impossible, but which the Almighty will effect.
formed it--namely, Jerusalem
(Jer 32:44)
[CALVIN]. Rather, "that formed," that is, moulds His purpose into due shape for execution
(Isa 37:26).
Lord . . . his name--
(Ex 3:14, 15).
3
無題
3. 呼べ……私は答える――
(Jer 29:12; Ps 91:15)。
神の民の代表として、エレミヤは神が与えると定めたこと、すなわち回復のために祈るよう促される。神の約束は神の民の祈りを緩めるのではなく、速めるものである
(Ps 132:13, 17; Isa 62:6, 7)。
大いなる事――ヘブル語では「近づきがたい事」、すなわち信じがたく、人の理解には難しい事［マウラー］。すなわちユダヤ人の回復、絶望された出来事。「隠された」「難解な」［ピスカトル］。
あなたは知らない――しかし神はそれらをエレミヤに啓示していた。しかし神の恵みを拒む民の不信仰が、あたかも民の状態には救いがないかのように、神の約束を彼に忘れさせていた。
英語原文
3. Call . . . I will answer--
(Jer 29:12; Ps 91:15).
Jeremiah, as the representative of the people of God, is urged by God to pray for that which God has determined to grant; namely, the restoration. God's promises are not to slacken, but to quicken the prayers of His people
(Ps 132:13, 17; Isa 62:6, 7).
mighty things--Hebrew, "inaccessible things," that is, incredible, hard to man's understanding [MAURER], namely, the restoration of the Jews, an event despaired of. "Hidden," or "recondite" [PISCATOR].
thou knowest not--Yet God had revealed those things to Jeremiah, but the unbelief of the people in rejecting the grace of God had caused him to forget God's promise, as though the case of the people admitted of no remedy.
4
無題
4. ……盛り土によって取り壊された家々――すなわち包囲する者の土塁から投げられた投擲物によって
(Jer 32:24)。
「剣によって」が正当に続く。投擲物が道を備えた後、敵は次に「剣をもって」接近戦に進む。
英語原文
4. houses . . . thrown down by the mounts--namely, by the missiles cast from the besiegers' mounds
(Jer 32:24);
"and by the sword" follows properly, as, after missiles had prepared the way, the foe next advanced to close quarters "with the sword."
5
無題
5. 彼ら――ユダヤ人。「家々」
(Jer 33:4)
の守護者たち。「打ち壊された家々」を通って都に殺到する「カルデア人と戦うために進み出る」が、彼らがもたらす効果はすべて、「彼ら（家々）を」彼ら自身の「死体で」「満たす」ことである。
英語原文
5. They--the Jews; the defenders of the "houses"
(Jer 33:4),
"come forward to fight with the Chaldeans," who burst into the city through the "thrown-down houses," but all the effect that they produce "is, to fill them (the houses) with" their own "dead bodies."
6
無題
6.
(Jer 30:17)。
エレミヤの悲しみの問い
(Jer 8:22)
への答え。
いやす――直訳、傷の治療に用いられる長い亜麻の包帯。
真実――すなわち安定。私は彼らのために豊かで永続的な平和、すなわち繁栄をもたらす。
英語原文
6.
(Jer 30:17).
The answer to Jeremiah's mournful question
(Jer 8:22).
cure--literally, the long linen bandage employed in dressing wounds.
truth--that is, stability; I will bring forth for them abundant and permanent peace, that is, prosperity.
7
無題
7. 帰らせる——すなわち元に戻す（エレ 33:11；32:44）。「ユダ」および「イスラエル」と両方が指定されているのは、未来の回復にのみ十分に当てはまる。
初めのように——（イザ 1:26）。
英語原文
7. cause . . . to return--that is, reverse
(Jer 33:11; Jer 32:44).
The specification, both of "Judah" and "Israel," can only apply fully to the future restoration.
as at the first--
(Isa 1:26).
8
無題
8. 清める——（結 36:25；ゼカ 13:1；ヘブル 9:13, 14）。律法的な清めの儀式への言及。
そのすべての不義……彼らのすべての罪——内なる罪の原理と、行いにおけるその外なる現れの両者。反復は、ユダヤ人が神の恵みがいかに大であるかを熟考するためである。単に（罰について）赦すだけでなく、（罪の汚れについて）清める。単に一つの不義ではなく、すべての（ミカ 7:18）。
英語原文
8. cleanse--
(Eze 36:25; Zec 13:1; Heb 9:13, 14).
Alluding to the legal rites of purification.
all their iniquity . . . all their iniquities--both the principle of sin within, and its outward manifestations in acts. The repetition is in order that the Jews may consider how great is the grace of God in not merely pardoning (as to the punishment), but also cleansing them (as to the pollution of guilt); not merely one iniquity, but all
(Mic 7:18).
9
無題
9. これ——すなわち都。
名……賛美——（エレ 13:11；イザ 62:7）。
彼ら——エルサレムの住民。
彼らは恐れる……すべての良きことのゆえに——（詩 130:4）。異邦人はユダヤ人に対して示された神の力の証拠によって神を「恐れる」ように導かれる。その中の不信心な者たちは、自分たちに対する神のさばきを恐れて「震える」。悔い改める者は敬虔な恐れを抱き、神に立ち返る（詩 102:15；イザ 60:3）。
英語原文
9. it--the city.
a name . . . a praise--
(Jer 13:11; Isa 62:7).
them--the inhabitants of Jerusalem.
they shall fear . . . for all the goodness--
(Ps 130:4).
The Gentiles shall be led to "fear" God by the proofs of His power displayed in behalf of the Jews; the ungodly among them shall "tremble" for fear of God's judgments on them; the penitent shall reverentially fear and be converted to Him
(Ps 102:15; Isa 60:3).
10
無題
10. あなたがたは言う……荒れ果てた——（エレ 32:43）。
英語原文
10. ye say . . . desolate--
(Jer 32:43).
11
無題
11. （エレ 7:34；16:9）。
主をほめたたえよなど——詩 136:1 の言葉。実際に回復の際にユダヤ人によって用いられた（エズ 3:11）。
賛美のいけにえ——（詩 107:22；116:17）。これは他のすべてのいけにえが終わる時にも続くであろう。
英語原文
11.
(Jer 7:34; 16:9).
Praise the Lord, &c.--the words of
Ps 136:1,
which were actually used by the Jews at their restoration
(Ezr 3:11).
sacrifice of praise--
(Ps 107:22; 116:17).
This shall continue when all other sacrifices shall be at an end.
12
無題
12. 羊飼いの住処……群れ——エレ 33:10 の「人……住民……獣がない」との対比（エレ 32:43を参照；エレ 31:24；50:19；イザ 65:10を比較）。
英語原文
12. habitation of shepherds . . . flocks--in contrast to
Jer 33:10,
"without man . . . inhabitant . . . without beast"
(Jer 32:43;
compare
Jer 31:24; 50:19; Isa 65:10).
13
無題
13. ……数える者の……手の下を通る——羊飼いは、羊を折りから送り出し、また連れ戻す際、棒でそれぞれを打って数える。これは一匹も失われないための羊飼いの惜しみない配慮を暗示する（レビ 27:32；ミカ 7:14を参照；ヨハ 10:28, 29；17:12を比較）。
英語原文
13. pass . . . under . . . hands of him that telleth them--Shepherds, in sending forth and bringing back their sheep to the folds, count them by striking each as it passes with a rod, implying the shepherd's provident care that not one should be lost
(Le 27:32; Mic 7:14;
compare
Joh 10:28, 29; 17:12).
14
無題
14. 成就する——「わたしは立ち上がらせる」。神の約束は一時的に死んで流産したかのように見えた［カルヴァン］。
英語原文
14. perform--"I will make to rise"; God's promise having for a time seemed to "lie" dead and abortive [CALVIN].
15
無題
15. エレ 23:5 からの反復。
地——聖地。イスラエルとユダ（エレ 23:6）。
英語原文
15. Repeated from
Jer 23:5.
the land--the Holy Land: Israel and Judah
(Jer 23:6).
16
無題
16. エルサレム——エレ 23:6 ではこれの代わりに「イスラエル」とある。ヘブル語の「その名」はここではその箇所から補われる。また「彼」（メシア、予型的な「イスラエル」）の代わりに、そこでの先行詞（イザ 49:3）として、ここでは「彼女」、すなわちエルサレム。彼女はメシアと同じ名、「主我らの義」と呼ばれる。（霊的な教会の文字通りの代表としての）彼女とその主であり夫である方との間の神秘的な一つ性のゆえに。このように、頭に属するものはすべて肢体にも属する（エペ 5:30, 32）。それゆえ教会は「キリスト」と呼ばれる（ロマ 16:7；コリント前 12:12）。教会はこれによってすべての義をキリストから引き出すことを告白する（イザ 45:24, 25）。文字通りの、また霊的なエルサレムのゆえに、神なる父はこの名（Jehovah, Tsidkenu、「主我らの義」）をキリストに与えられる。
英語原文
16. Jerusalem--In
Jer 23:6,
instead of this, it is "Israel." "The name" in the Hebrew has here to be supplied from that passage; and for "he" (Messiah, the antitypical "Israel"), the antecedent there
(Isa 49:3),
we have "she" here, that is, Jerusalem. She is called by the same name as Messiah, "The Lord Our Righteousness," by virtue of the mystical oneness between her (as the literal representative of the spiritual Church) and her Lord and Husband. Thus, whatever belongs to the Head belongs also to the members
(Eph 5:30, 32).
Hence, the Church is called "Christ"
(Ro 16:7; 1Co 12:12).
The Church hereby professes to draw all her righteousness from Christ
(Isa 45:24, 25).
It is for the sake of Jerusalem, literal and spiritual, that God the Father gives this name (Jehovah, Tsidkenu, "The Lord our Righteousness") to Christ.
17
無題
17. ダビデの王座の永続性の約束は、ダビデの子メシアにおいて成就する（サム下 7:16；王上 2:4；詩 89:4, 29, 36を参照；ルカ 1:32, 33を比較）。
英語原文
17. The promises of perpetuity of the throne of David fulfilled in Messiah, the son of David
(2Sa 7:16; 1Ki 2:4; Ps 89:4, 29, 36;
compare
Lu 1:32, 33).
18
無題
18. メシヤの文字通りの祭司職
(Heb 7:17, 21, 24-28)、
およびその従者たちの霊的祭司職と供え物
(Jer 33:11; Ro 12:1; 15:16; 1Pe 2:5, 9; Re 1:6)
は、レビとの契約に従って、決して終わらない。この契約は祭司たちによって破られたが、メシヤによって成就される
(Nu 25:12, 13; Mal 2:4, 5, 8)。
英語原文
18. Messiah's literal priesthood
(Heb 7:17, 21, 24-28),
and His followers' spiritual priesthood and sacrifices
(Jer 33:11; Ro 12:1; 15:16; 1Pe 2:5, 9; Re 1:6),
shall never cease, according to the covenant with Levi, broken by the priests, but fulfilled by Messiah
(Nu 25:12, 13; Mal 2:4, 5, 8).
20
無題
20. 昼の契約――すなわち、昼との契約。「ダビデとの契約」\n (Jer 33:21
また
Jer 33:25
「昼との」。
Jer 31:35, 36; Le 26:42; Ps 89:34, 37
参照）に対応する。
英語原文
20. covenant of the day--that is, covenant with the day: answering to "covenant with David"
(Jer 33:21,
also
Jer 33:25,
"with day"; compare
Jer 31:35, 36; Le 26:42; Ps 89:34, 37).
22
無題
22.
(Ge 15:5; 22:17)。
そこで約束された祝福はすべての部族に属した。ここではダビデの家族とレビ部族に限定される。全体の民の福利がこれらにあったからである。王国と祭司職がメシヤの人格において栄える時、国全体が時間的にも霊的にも栄える。
英語原文
22.
(Ge 15:5; 22:17).
The blessing there promised belonged to all the tribes; here it is restricted to the family of David and the tribe of Levi, because it was on these that the welfare of the whole people rested. When the kingdom and priesthood flourish in the person of Messiah, the whole nation shall temporally and spiritually prosper.
24
無題
24. この民――あるユダヤ人たち、特に監獄の中庭でエレミヤと語った者たち
(Jer 32:12; 38:1)。
二つの家族――ユダとイスラエル。
彼らの前で――彼らの判断において。彼らは、私がイスラエルを完全に捨てて、もはや国でないようにされたと仮定している。「私の民」という表現自体が、神がイスラエルを永遠に捨てていないことを示す。
英語原文
24. this people--certain of the Jews, especially those who spoke with Jeremiah in the court of the prison
(Jer 32:12; 38:1).
the two families--Judah and Israel.
before them--in their judgment. They suppose that I have utterly cast off Israel so as to he no more a nation. The expression, "My people," of itself, shows God has not cast off Israel for ever.
25
無題
25.
(Jer 31:35, 36; Ge 8:22; Ps 74:16, 17)。
自然の法則を確立した私が、教会と契約を結んだ同じ神である。
英語原文
25.
(Jer 31:35, 36; Ge 8:22; Ps 74:16, 17).
I who have established the laws of nature am the same God who has made a covenant with the Church.
26
無題
26. イサク――
(Ps 105:9; Am 7:9, 16)。
英語原文
26. Isaac--
(Ps 105:9; Am 7:9, 16).
Jer 33:1-26.
バビロンからの回復と、王また祭司としてのメシアの預言。
1. 閉じ込められて――
(Jer 32:2, 3; 2Ti 2:9)。
エレミヤは束縛の中に閉じ込められていたが、神のことばは「拘束されて」いなかった。