서론
Deuteronomy 13 Introduction
영문 원문
The admonition of the closing verse of the last chapter introduces a new series of warnings intended to serve as a further safeguard against violation of these duties. The true modes and forms of worship have been laid down: the next step is to legislate against the authors and abettors of false ones.
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Deuteronomy 13:1
선지자나 꿈꾸는 자 - 민수기 12:6을 비교하라. “선지자”는 환상이나 직접적인 구두 전달을 통해 계시를 받았다(민수기 24:16, 사무엘하 7:4, 고린도후서 12:2). “꿈꾸는 자”는 꿈이라는 매개를 통해 계시를 받았다(열왕기상 3:5, 마태복음 2:13).
영문 원문
A prophet, or a dreamer of dreams - Compare Numbers 12:6. The "prophet" received his revelations by vision or direct oral communication Numbers 24:16; 2 Samuel 7:4; 2 Corinthians 12:2; "the dreamer of dreams" through the medium of a dream 1 Kings 3:5; Matthew 2:13.
2
Deuteronomy 13:2
여호와께서는 “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라”고 말씀하셨다. 여기서는 백성에게 “다른 신들을 따라가자”고 권하는 선지자가 전제되어 있다. 그런 사람에게는 어떤 상황에서도 신뢰를 주어서는 안 된다. 설령 그가 자기 가르침을 확증하려고 표적과 기사를 보인다 하더라도 그러하다. 믿음과 행위의 고정된 규칙은 단번에 주어져 있었다. 백성은 그것을 굳게 붙들어야 했다. 다른 규칙을 제시하는 선지자는 사기꾼일 수밖에 없었다.
신명기 18:18 이하에서는 다른 경우가 다루어진다.
영문 원문
The Lord had said, "Thou shalt have none other gods but Me." A prophet is here supposed who invites the people "to go after other gods." To such a one no credit is under any circumstances to be given, even should he show signs and wonders to authenticate his doctrine. The standing rule of faith and practice had been laid down once for all - that the people were to hold fast. The prophet who propounded another rule could only be an impostor.
A different case is considered in Deuteronomy 18:18, etc.
5
Deuteronomy 13:5
문맥과 병행 구절들은(신명기 17:7, 레위기 20:2 비교) 정규 사법 절차가 있어야 했고, 처형 방식은 돌로 치는 것이어야 했음을 가리킨다. 이 일에서 공동체는 그 범죄에 대한 혐오를 드러내고, 그 범죄에 연루되지 않았음을 스스로 밝히기 위해 자기 몫을 담당해야 했다.
영문 원문
The context and parallel passages (compare Deuteronomy 17:7; Leviticus 20:2) indicate that there was to be a regular judicial procedure, and that the manner of the execution was to be by stoning. In this the community was to take its part in order to show its horror at the crime, and to clear itself of complicity therein.
6
Deuteronomy 13:6
네 형제, 곧 네 어머니의 아들이나, 네 아들이나, 네 딸이나, 네 품의 아내나, 네 생명과 같은 친구가 은밀히 너를 꾀어 말하기를 “너와 네 조상들이 알지 못하던 다른 신들을 따라가 섬기자” 하거든,
영문 원문
If thy brother, the son of thy mother, or thy son, or thy daughter, or the wife of thy bosom, or thy friend, which is as thine own soul, entice thee secretly, saying, Let us go and serve other gods, which thou hast not known, thou, nor thy fathers;
12
Deuteronomy 13:12
사람이 사람을 주의 깊게 살피듯이, 성읍은 성읍을 질투 어린 주의로 살펴야 했다. “네 하나님 여호와께서 네게 주어 거주하게 하신”이라는 구절은 그들의 거처에 대한 참된 소유권이 여호와께 있음을 의미 있게 상기시킨다(레위기 25:23 비교). 그러므로 단지 세입자에 불과한 그들은 하나님의 재산이 그분의 정당한 권위에 대한 반역의 중심지가 되도록 허용해서는 안 되었다.
영문 원문
City was to keep jealous watch over city, as man over man. The clause "which the Lord thy God hath given thee to dwell in" significantly reminds them that the real ownership of their dwellings rested in the Lord (compare Leviticus 25:23), and that they, the mere tenants, must not allow His property to become a center of rebellion against His just authority.
13
Deuteronomy 13:13
신명기 15:9과 나훔 1:11에서 “벨리알”이라는 단어는 우리 번역에서 “악한”이라는 형용사로 옮겨진다. 이 단어는 “무가치함”을 뜻한다.
(반스 주석에서)
영문 원문
In Deuteronomy 15:9 and in Nahum 1:11 the word "Belial" is rendered in our translation by the adjective "wicked." The word means "worthlessness."
(from Barnes' Notes)
16
Deuteronomy 13:16
모든 것을 네 하나님 여호와께 - 어떤 이들은 “네 하나님 여호와께 드리는 전체 번제처럼”으로 옮기기를 선호한다.
영문 원문
Every whit, for the Lord thy God - Some prefer: "as a whole offering to the Lord thy God."
앞 장의 마지막 구절에 있는 권고는 이러한 의무들을 어기는 일을 막기 위한 추가적 보호 장치로 의도된 새로운 일련의 경고를 도입한다. 참된 예배의 방식과 형식은 이미 제시되었다. 다음 단계는 거짓 예배의 창시자들과 조력자들에 대해 법을 세우는 것이다.