1
Judges 17:1
영문 원문
See the introduction to the Book of Judges. The only point of contact with the preceding history of Samson is, that we are still concerned with the tribe of Dan. See Judges 18:1-2, note. Josephus combines in one narrative what we read here and in Judges 1:34, and places it, with the story in Judges 18-21, immediately after the death of Joshua.
2
Judges 17:2
저주하셨더이다 - 또는 “하나님으로 나에게 맹세하게 하셨더이다”라는 뜻이다. 마 26:63; 레 5:1과 비교하라.
영문 원문
Thou cursedst - or, "adjuredst me by God." Compare Matthew 26:63; Leviticus 5:1.
3
Judges 17:3
여호와를 숭배한다고 하면서도 이처럼 미신적이고 불법적인 방식을 취한 것은 삿 8:27; 삿 11:31; 왕상 12:28 등과 같은 맥락에 속한다. 이는 십계명에 대한 지식이 매우 얕았음을 보여 준다. 읽고 쓰는 능력이 부족했기 때문에, 그 불안정한 시대의 이스라엘 사람들에게 십계명은 아마도 익숙하지 않았을 것이다. 그 어머니는 은을 성별한 것이 자기의 이기적인 이익을 위한 것이 아니라 아들과 그의 집을 위한 것임을 암시한다. 또한 그녀가 이 은을 아들의 유익을 위해 성별하려던 본래의 계획을 그대로 고수하고 있음을 보여 준다.
영문 원문
Such a superstitious and unlawful mode of worshipping Yahweh is quite of a piece with Judges 8:27; Judges 11:31; 1 Kings 12:28, etc. It argues but slight acquaintance with the Ten Commandments, which, from the ignorance of reading and writing, were probably not familiar to the Israelites in those unsettled times. The mother intimates that the consecration of the silver was for the benefit of her son and his house, not for her own selfish advantage: and that she adheres to her original design of consecrating this silver for her son's benefit.
4
Judges 17:4
삿 8:27 주와 창 31:19 주를 보라.
영문 원문
See Judges 8:27, note; Genesis 31:19, note.
6
Judges 17:6
그때에는 ... - 이 표현은 저자가 이스라엘에 왕정이 세워진 뒤에 살았음을 뚜렷하게 시사하며, 마지막 다섯 장의 저자에게 특징적으로 나타나는 표현이다.
영문 원문
In those days ... - This phrase, indicating distinctly that the writer lived after the establishment of the kingly government in Israel, is unique to the author of these last five chapters.
7
Judges 17:7
“그가 거기 우거하였더라”에 해당하는 히브리어는 שׁם גר, 곧 “게르 샴”이다. 이 말들은 이 젊은 레위 사람의 족보를 말하는 삿 18:30에서도 사용되는데, 그의 이름은 “게르솜의 아들 요나단”이었다. “게르솜”은 히브리어로 גרשׁם이다. 그러므로 어떤 이들은 여기서도 “게르솜의 아들”로 읽는다.
영문 원문
The Hebrew words for "he sojourned there" are, שׁם גר gêr shām, which words are used Judges 18:30 in the genealogy of this young Levite, whose name was "Jonathan, the son of Gershom" (גרשׁם gêreshôm). Hence, some read here, "the son of Gershom."
8
Judges 17:8
거처 없이 떠돌던 요나단의 상태는 당시 많은 레위인들이 어떤 처지에 있었을지를 생생하게 보여 준다.
영문 원문
Jonathan's state without a home gives us vivid picture of what must have been the condition of many Levites.
10
Judges 17:10
은 열 세겔 - 약 25실링에서 26실링에 해당한다. 출 38:24를 보라.
영문 원문
Ten shekels - About 25 shillings to 26 shillings (see Exodus 38:24).
13
Judges 17:13
이것은 그 시대의 미신뿐 아니라 무지도 보여 주며(왕하 18:22와 비교하라), 당시의 무법한 상태를 그려 준다. 레위인 제사장직에 대한 우발적 증언도 주목해야 한다. 그러나 실로 바로 가까운 곳에서 우상숭배가 행해졌다는 사실은 매우 기이하다.
영문 원문
This shows the ignorance as well as the superstition of the age (compare 2 Kings 18:22), and gives a picture of the lawlessness of the times. The incidental testimony to the Levitical priesthood is to be noted; but the idolatrous worship in the immediate neighborhood of Shiloh is passing strange.
사사기 서론을 보라. 앞선 삼손 이야기와 접촉하는 유일한 지점은 여기서도 여전히 단 지파가 관련된다는 점이다. 삿 18:1-2 주를 보라. 요세푸스는 여기서 읽는 내용과 삿 1:34의 내용을 하나의 이야기로 결합하고, 그것을 삿 18-21장의 이야기와 함께 여호수아가 죽은 직후에 배치한다.