1
1Ch 12:1-22.
영문 원문
1Ch 12:1-22.
THE COMPANIES THAT CAME TO DAVID AT ZIKLAG.
1-7. Now these are they that came to David to Ziklag--There are three lists given in this chapter, arranged, apparently, according to the order of time when the parties joined the standard of David.
while he yet kept himself close because of Saul--that is, when the king's jealousy had driven him into exile from the court and the country.
Ziklag--(See on
1Sa 27:6).
It was during his retirement in that Philistine town that he was joined in rapid succession by the heroes who afterwards contributed so much to the glory of his reign.
2
제목 없음
- 베냐민 중 사울의 형제들. 곧 베냐민 지파 사람들을 뜻한다(대상 12:29 비교). 그러나 그들 가운데 일부는 왕의 친족이었을 수도 있다. 이들이 이 행동에 이르게 된 것은 의심할 바 없이 성령의 은밀한 감동 때문이었으며, 다윗의 대의에 매우 큰 의미를 지녔다. 그것은 하나님의 복이 사울에게서 분명히 떠났고, 이스라엘의 신적 왕께서 장차 왕위를 주시기로 한 다윗에게 하나님의 은총의 임재가 함께한다는 사실을 그들이 보았기 때문이었을 것이다. 가장 먼저 온 베냐민 사람들의 합류와, 그의 운명을 함께 나누려는 결심은 다윗에게 특별히 고마운 일이었을 것이다. 그것은 정보를 가장 잘 얻을 수 있었던 이들이 그의 흠 없는 인격의 탁월함을 공개적이고 강하게 증언한 것이며, 나라에 큰 공을 세운 사람을 까닭 없이 범법자로 몰아 추방한 중대한 부당함에 대한 단호한 항의이기도 하였다.
영문 원문
2. of Saul's brethren of Benjamin--that is, of the tribe of Benjamin (compare
1Ch 12:29),
but some of them might be relatives of the king. This movement to which the parties were led, doubtless by the secret impulse of the Spirit, was of vast importance to the cause of David, as it must have been founded on their observation of the evident withdrawal of God's blessing from Saul, and His favoring presence with David, to whom it was universally known the Divine King of Israel had given the crown in reversion. The accession of the Benjamites who came first and their resolution to share his fortunes must have been particularly grateful to David. It was a public and emphatic testimony by those who had enjoyed the best means of information to the unblemished excellence of his character, as well as a decided protest against the grievous wrong inflicted by causelessly outlawing a man who had rendered such eminent services to his country.
4
제목 없음
- 기브온 사람 이스마야. 기브온 주민들 가운데에는 회중에 받아들여진 가나안 사람들(수 9:1-27)뿐 아니라 베냐민 지파 사람들도 있었던 것으로 보인다. 유다 평지의 그데라(수 15:36) 출신으로 보이는 그데라 사람, 고라(대상 2:43)에게서 난 고라 사람들(대상 12:6), 그리고 베들레헴 남서쪽 유다의 한 성읍인 그돌(대상 12:7; 대상 4:4 비교)이 언급되는 것은, 이 첫 명단 안에 베냐민 사람뿐 아니라 유다 사람도 포함되어 있음을 보여 준다[베르토].
영문 원문
4. Ismaiah the Gibeonite--It appears that not only the Canaanites who were admitted into the congregation
(Jos 9:1-27),
but people of the tribe of Benjamin, were among the inhabitants of Gibeon. The mention of "the Gederathite," probably from Gederah
(Jos 15:36),
in the lowlands of Judah; of the Korhites
(1Ch 12:6),
from Korah
(1Ch 2:43),
and of Gedor
(1Ch 12:7),
a town in Judah, to the southwest of Beth-lehem (compare
1Ch 4:4),
shows that this first list contains men of Judah as well as Benjamin [BERTHEAU].
8
제목 없음
8-13. 갓 사람 중에서 다윗에게로 갈라져 나온 자들. 곧 사울을 섬기던 자리와, 그의 대의에 굳게 붙어 있던 나머지 갓 사람들에게서 떠나온 자들을 가리킨다. 요새로. 곧 유다 광야에 있던 시글락의 요새를 말한다. 그 얼굴은 사자의 얼굴 같고 등. 사자 같은 사나운 용모(삼하 1:23)와 추격할 때의 큰 민첩성(삼하 2:18)은 고대 전쟁에서 매우 높이 평가되던 자질이었다.
영문 원문
8-13. of the Gadites there separated themselves unto David--that is, from the service of Saul and from the rest of the Gadites who remained steadfast adherents of his cause.
into the hold--or fortress, that is, of Ziklag, which was in the wilderness of Judah.
whose faces were like the faces of lions, &c.--A fierce, lion-like countenance
(2Sa 1:23),
and great agility in pursuit
(2Sa 2:18),
were qualities of the highest estimation in ancient warfare.
14
제목 없음
- 그 작은 자 하나는 백 명을, 큰 자는 천 명을 당하였더라. 다윗이 시글락에 있을 때에는 이들 각자에게 그처럼 많은 병력을 지휘하게 할 만큼 큰 군대를 보유하고 있지 않았다. 그러므로 다른 의미를 찾아야 하는 것이 분명하다. 우리 번역자들이 보충한 was를 제외하면, 이 구절의 뜻은 가장 작은 자 하나도 백 명을 무찌를 수 있었고, 가장 큰 자는 보통 사람 천 명의 가치가 있었다는 것이다. 이는 그들의 비범한 용맹을 나타내는 강한 과장법이다.
영문 원문
14. one of the least was over an hundred, and the greatest over a thousand--David, while at Ziklag, had not so large an amount of forces as to give to each of these the command of so many men. Another meaning, therefore, must obviously be sought, and excluding was, which is a supplement by our translators, the import of the passage is, that one of the least could discomfit a hundred, and the greatest was worth a thousand ordinary men; a strong hyperbole to express their uncommon valor.
15
제목 없음
- 이들은 첫째 달에 요단을 건넌 자들이라. 곧 봄철, 불어난 강물이 보통 그 강둑까지 가득 차는 때를 말한다(수 3:14; 수 4:19; 수 5:10 주석 참조). 그들이 골짜기의 모든 자를 도망하게 하였더라. 이것은 아마 그들이 갈라져 나올 때, 그들의 의도가 드러나자 동쪽과 서쪽 강둑 양편에서 맞선 사울의 추종자들을 돌파해야 했던 상황에서 이루어진 일일 것이다. 그런 때에는 여울을 건너기가 불가능하고 물살도 거세게 빠르므로, 이 갓 사람들이 어떤 방식으로 해냈든 요단을 건넌 일은 놀라운 위업이었다.
영문 원문
15. These are they that went over Jordan in the first month--that is, in spring, when the swollen river generally fills up the banks of its channel (see on
Jos 3:14;
Jos 4:19;
Jos 5:10).
they put to flight all them of the valleys--This was probably done at the time of their separating themselves and their purpose being discovered, they had to cut their passage through the opposing adherents of Saul, both on the eastern and western banks. The impossibility of taking the fords at such a time, and the violent rapidity of the current, make this crossing of the Jordan--in whatever way these Gadites accomplished it--a remarkable feat.
16
제목 없음
- 베냐민과 유다 자손. 베냐민 사람들이 다윗의 의심을 피하려고 유다 사람들을 함께 가자고 초청했을 가능성이 크다. 결과가 보여 주듯 그들의 예상은 타당했다. 다윗은 실제로 그들을 의심했으나, 그들이 자기에게 온 목적에 대한 다윗의 의심은 아마새 또는 아마사가 곧 풀어 주었다. 그는 성령의 은밀한 감동으로, 다윗의 대의가 하나님께 인정받고 복을 받는다는 만장일치의 확신에서 우러난 그들의 강한 애착과 열성적인 섬김을 다윗에게 보증하였다(삼상 18:12-14).
영문 원문
16. the children of Benjamin and Judah--It is probable that the Benjamites invited the Judahites to accompany them, in order to prevent David being suspicious of them. Their anticipations, as the result showed, were well founded. He did suspect them, but the doubts of David as to their object in repairing to him, were promptly dispelled by Amasai or Amasa, who, by the secret impulse of the Spirit, assured him of their strong attachment and their zealous service from a unanimous conviction that his cause was owned and blessed of God
(1Sa 18:12-14).
19
제목 없음
19-22. 므낫세 중에서 다윗에게 돌아온 자들이 있었더라. 그들이 합류한 시점은 다윗이 블레셋 사람들과 함께 사울을 치러 전쟁에 나아갔을 때로 정해진다. 그러나 그들이 그들을 돕지는 아니하였으니. 삼상 29:4 주석 참조.
영문 원문
19-22. there fell some of Manasseh--The period of their accession is fixed as the time when David came with the Philistines against Saul to battle.
but they helped them not--(See on
1Sa 29:4).
20
제목 없음
- 그가 시글락으로 갈 때. 만일 이 므낫세 사람들이 다윗이 블레셋 군대에서 물러난 뒤 시글락으로 돌아가는 길에 그에게 합류했다면, 그들의 도착은 길보아 전투가 벌어지기 전이었을 것이다(삼상 29:11 비교). 그들은 사울의 형편이 절망적임을 확신하고 그를 버렸으며, 충성을 다윗에게 옮기기로 결심하였다. 그러나 어떤 학자들은 그들이 그 참혹한 전장에서 도망쳐 온 자들이었다고 생각한다[칼메, 에발트]. 므낫세의 천부장들. 이 일곱 사람은 자기 지파의 큰 군사 조직을 지휘하는 자들이었다.
영문 원문
20. As he went to Ziklag--If those Manassites joined him on his return to Ziklag, after his dismissal from the Philistine army, then their arrival took place before the battle of Gilboa could have been fought (compare
1Sa 29:11).
Convinced of the desperate state of Saul's affairs, they abandoned him, and resolved to transfer their allegiance to David. But some learned men think that they came as fugitives from that disastrous field [CALMET and EWALD].
captains of the thousands . . . of Manasseh--Those seven were commanders of the large military divisions of their tribe.
21
제목 없음
21, 22. 그들이 다윗을 도와 그 떼를 쳤더라. 곧 다윗이 없는 사이 시글락을 약탈했던 아말렉 사람들을 가리킨다. 이 군사 원정은 그의 모든 부하가 함께 수행하였다(삼상 30:9). 이들은 다윗을 일찍 도운 자들로서, 이 장 후반부에 언급되는 사람들과 특별히 구별된다.
영문 원문
21, 22. they helped David against the band--that is, the Amalekites who had pillaged Ziklag in David's absence. This military expedition was made by all his men
(1Sa 30:9),
who, as David's early helpers, are specially distinguished from those who are mentioned in the latter portion of the chapter.
22
제목 없음
- 하나님의 군대. 곧 크고 강력한 군대를 뜻한다.
영문 원문
22. the host of God--that is, a great and powerful army.
23
1Ch 12:23-40.
대상 12:23-40. 헤브론에서 그에게 온 군대들. 23. 다윗에게 헤브론으로 온 무리의 수는 이러하니. 이스보셋이 죽은 뒤의 일이다(삼하 5:1 주석 참조). 사울의 나라를 그에게 돌려 여호와의 말씀대로 하려 함이라. 대상 10:14; 11:3, 10. 이 기록은 남쪽 지파들로 시작하며, 레위가 유다와 시므온과 함께 언급된다. 이는 이 지파의 지도자들 대다수가 유다에 거주했기 때문이다. 이어 북쪽 지파들의 대표자들을 열거한 뒤, 요단 동쪽 사람들로 끝맺는다.
영문 원문
1Ch 12:23-40.
THE ARMIES THAT CAME TO HIM AT HEBRON.
23. these are the numbers of the bands . . . that came to David to Hebron--after the death of Ish-bosheth (see on
2Sa 5:1).
to turn the kingdom of Saul to him, according to the word of the Lord--
(1Ch 10:14; 11:3, 10).
The account commences with the southern tribes, Levi being associated with Judah and Simeon, as the great majority of the leading men in this tribe resided in Judah; and, after recounting the representatives of the northern tribes, it concludes with those on the east of Jordan.
27
제목 없음
- 아론 자손의 지도자 여호야다. 그는 대제사장이 아니었다. 그때 대제사장은 아비아달이었기 때문이다(삼상 23:9). 그는 아론 자손 전사들의 지도자였으며, 브나야의 아버지로 여겨진다(대상 11:22).
영문 원문
27. Jehoiada, the leader of the Aaronites--not the high priest, for that was Abiathar
(1Sa 23:9),
but the leader of the Aaronite warriors, supposed to be the father of Benaiah
(1Ch 11:22).
29
제목 없음
- 베냐민 삼천 명. 이 적은 숫자는 이 지파 안에서 그 운동이 인기가 없었음을 보여 준다. 실제로 인구의 대부분은 이스보셋이 죽은 뒤에도 사울의 집안에 왕관을 보존하려고 애써 노력했음이 명시되어 있다.
영문 원문
29. Benjamin . . . three thousand--This small number shows the unpopularity of the movement in this tribe; and, indeed, it is expressly stated that the mass of the population had, even after Ish-bosheth's death, anxiously endeavored to secure the crown in the family of Saul.
32
제목 없음
- 잇사갈 자손 중에서 때를 분별할 줄 아는 자들 등. 유대 저술가들은 이 지파 사람들이 천문학과 자연 과학 지식에서 뛰어났다고 말한다. 이 언급의 목적은 아마 지성 있고 학식 있는 계층이 군사 세력과 연합하여 다윗을 지지한다고 선언했음을 보여 주려는 데 있었을 것이다.
영문 원문
32. children of Issachar, . . . that had understanding of the times, &c.--Jewish writers say that the people of this tribe were eminent for their acquirements in astronomical and physical science; and the object of the remark was probably to show that the intelligent and learned classes were united with the military, and had declared for David.
33
제목 없음
- 스불론, 대오를 정제할 수 있는 자들. 곧 나머지 사람들보다 더 훈련된 군사들이었다는 뜻이다. 두 마음을 품지 아니하고. 그들의 수가 많았지만, 모두가 매우 높은 정도로 다윗에게 호의를 품고 있었다.
영문 원문
33. Zebulun . . . could keep rank--that is, were more disciplined soldiers than the rest.
not of double heart--Though their numbers were large, all were in a high degree well affected to David.
38
제목 없음
- 이스라엘의 나머지 모든 사람도 한마음으로 다윗을 왕으로 삼고자 하였더라. 곧 그가 높아지기를 바라는 마음이 만장일치였다는 뜻이다.
영문 원문
38. all the rest also of Israel were of one heart to make David king--that is, entertained a unanimous desire for his elevation.
39
제목 없음
39, 40. 그들이 거기서 다윗과 함께 사흘 동안 먹고 마셨더라. 앞 절들의 진술에 따르면, 이때 헤브론에 모인 무장 전사의 수는 삼십만 명에 이르렀다. 식량 공급은 이웃 사람들뿐 아니라 나라의 먼 지역에서도 풍성하게 마련되었다. 모두가 이 경사스러운 때에 알맞도록 너그럽고 장엄한 규모로 축제가 치러지기를 원했기 때문이다.
영문 원문
39, 40. there they were with David three days, eating and drinking--According to the statements made in the preceding verses, the number of armed warriors assembled in Hebron on this occasion amounted to three hundred thousand. Supplies of provisions were abundantly furnished, not only by the people of the neighborhood, but from distant parts of the country, for all wished the festivities to be on a scale of liberality and magnificence suitable to the auspicious occasion.
대상 12:1-22. 시글락에서 다윗에게 온 부대들. 1-7. 이제 시글락으로 다윗에게 온 자들은. 이 장에는 세 개의 명단이 제시되는데, 각 무리가 다윗의 깃발 아래 합류한 시간 순서에 따라 배열된 것으로 보인다. 그가 아직 사울 때문에 숨어 지낼 때. 곧 왕의 질투가 그를 궁정과 나라 밖으로 쫓아내어 유랑하게 만들었을 때를 가리킨다. 시글락. 삼상 27:6 주석 참조. 그가 그 블레셋 성읍에 물러나 지내는 동안, 훗날 그의 통치의 영광에 크게 이바지한 용사들이 잇달아 신속히 그에게 합류하였다.