1
Ezr 8:1-14.
영문 원문
Ezr 8:1-14.
EZRA'S COMPANIONS FROM BABYLON.
1. this is the genealogy of them that went up with me from Babylon--The number given here amounts to 1754. But this is the register of adult males only, and as there were women and children also
(Ezr 8:21),
the whole caravan may be considered as comprising between six thousand and seven thousand.
15
Ezr 8:15-20.
스 8:15-20.
그가 성전 봉사를 맡을 일꾼들을 얻기 위해 잇도에게 사람을 보냄.
- 내가 그들을 아하와로 흐르는 강가에 모았고--이 강이 어디인지는 확인되지 않았다. 아하와는 유프라테스와 연결된 메소포타미아의 여러 하천이나 수많은 운하 가운데 하나였을 가능성이 있다[성서문학 백과사전]. 그러나 그것은 분명 바빌로니아에 있었고, 그 물줄기의 둑에 자리했으며, 아마도 전체 집결지로 정해진 장소는 같은 이름의 성읍 근처였을 것이다. 이주민들은 동방 관습에 따라 그곳에 사흘 동안 진을 쳤다. 그동안 출발 준비가 마무리되고 에스라는 행렬의 질서를 정돈하였다.
내가 ... 거기서 레위 자손을 하나도 보지 못하고--곧 일반 레위 사람들을 말한다. 성전 봉사에 종사하는 사람들에게 모든 세금 면제의 특권이 주어졌음에도, 레위 지파 사람들 가운데 아무도 예루살렘 정착에 참여하도록 마음이 움직이지 않았다. 심지어 에스라가 몇몇 제사장 가문을 설득해 동행하게 하는 일도 쉽지 않았다.
영문 원문
Ezr 8:15-20.
HE SENDS TO IDDO FOR MINISTERS FOR THE TEMPLE SERVICE.
15. I gathered them together to the river that runneth to Ahava--This river has not been ascertained. It is probable that the Ahava was one of the streams or numerous canals of Mesopotamia communicating with the Euphrates [Cyclopædia of Biblical Literature]. But it was certainly in Babylonia on the banks of that stream; and perhaps the place appointed for general rendezvous was in the neighborhood of a town of the same name. The emigrants encamped there for three days, according to Oriental custom, while the preparations for the departure were being completed and Ezra was arranging the order of the caravan.
I . . . found there none of the sons of Levi--that is, the ordinary Levites. Notwithstanding the privilege of exemption from all taxes granted to persons engaged in the temple service, none of the Levitical tribes were induced to join the settlement in Jerusalem; and it was even not without difficulty Ezra persuaded some of the priestly families to accompany him.
16
제목 없음
16-20. 그때 내가 엘리에셀 등을 불러 ... 우두머리 잇도에게 명령하여 보내니--에스라는 제사장이라는 신분으로 레위 사람들에 대해 가진 권위에 근거하여, 또는 자신에게 부여된 왕의 위임에 근거하여 이 대표단을 보냈다. 그 대표단은 느디님 사람들의 지도자 또는 우두머리였던 잇도에게 파견되었다. 페르시아 정부는 히브리인들이 포로 생활 중에도 자유롭게 예배할 특권을 누리게 했을 뿐 아니라, 자기들의 지도자들을 통해 교회적 통치를 유지하도록 허용했기 때문이다. 잇도의 영향력으로 레위 사람 서른여덟 명과, 성전의 천한 직무를 수행하던 기브온 사람들의 후손인 느디님 사람 이백이십 명이 아하와 진영으로 오게 되었다.
영문 원문
16-20. then sent I for Eliezer . . . with commandment unto Iddo the chief--Ezra sent this deputation, either by virtue of authority which by his priestly character he had over the Levites, or of the royal commission with which he was invested. The deputation was despatched to Iddo, who was a prince or chief of the Nethinims--for the Persian government allowed the Hebrews during their exile to retain their ecclesiastical government by their own chiefs, as well as to enjoy the privilege of free worship. Iddo's influence procured and brought to the camp at Ahava thirty-eight Levites, and two hundred twenty Nethinims, the descendants of the Gibeonites, who performed the servile duties of the temple.
21
Ezr 8:21-36.
에스라 8:21-36.
금식 선포.
21. 그때 내가 거기서 금식을 선포하였으니 -- 사막을 배회하는 베두인 아랍인들 때문에 여행하는 대상들이 겪는 위험은 고대에도 지금과 마찬가지로 컸다. 그래서 여행자들은 대개 군사 호위의 보호를 구했던 것으로 보인다. 그러나 에스라는 하나님의 백성을 돌보시는 하나님의 보호가 충분하다고 왕에게 많이 말해 두었으므로, 군사 경호를 요청한다면 부끄러웠을 것이다. 그러므로 그는 자기 일행이 엄숙한 금식과 기도의 행위로 자신들을 이스라엘의 보호자께 맡기기로 결심하였다. 베두인 지역을 지나는 여정에 많고도 끊임없는 위험이 있었다는 점을 생각하면 그들의 믿음은 참으로 컸으며, 그 믿음은 길 내내 완전한 안전을 누리는 것으로 보상받았다.
영문 원문
Ezr 8:21-36.
A FAST PROCLAIMED.
21. Then I proclaimed a fast there--The dangers to travelling caravans from the Bedouin Arabs that prowl through the desert were in ancient times as great as they still are; and it seems that travellers usually sought the protection of a military escort. But Ezra had spoken so much to the king of the sufficiency of the divine care of His people that he would have blushed to apply for a guard of soldiers. Therefore he resolved that his followers should, by a solemn act of fasting and prayer, commit themselves to the Keeper of Israel. Their faith, considering the many and constant perils of a journey across the Bedouin regions, must have been great, and it was rewarded by the enjoyment of perfect safety during the whole way.
24
제목 없음
24-32. 이에 내가 제사장의 우두머리들 중 열둘을 따로 세우고 ... 은을 달아 그들에게 주었으며 등 -- 여행 중 헌물과 거룩한 그릇들의 보관은 제사장 우두머리 열둘에게 맡겨졌다. 그들은 형제 열 명의 도움을 받아 길에서 그것들을 면밀히 지키고, 예루살렘에 있는 주님의 집에 넘겨주어야 했다. 은과 금 보물은 바벨론 달란트의 가치로 계산하면 영국 화폐로 약 515,000파운드에 달했다.
영문 원문
24-32. Then I separated twelve of the chief of the priests . . . and weighed unto them the silver, &c.--The custody of the contributions and of the sacred vessels was, during the journey, committed to twelve of the chief priests, who, with the assistance of ten of their brethren, were to watch closely over them by the way, and deliver them into the house of the Lord in Jerusalem. The treasures in silver and gold, according to the value of the Babylonian talent, amounted to about £515,000 sterling.
27
제목 없음
27. 금처럼 귀한 빛나는 놋 그릇 두 개 -- 거의 모든 주석가들은 여기 언급된 그릇들이 구리로 만든 것이 아니라 밝게 광택을 낼 수 있는 합금으로 만든 것이라고 주장하는 데 의견을 같이한다. 이는 매우 개연성이 높다고 생각된다. 당시 구리는 바벨론 사람들 사이에서 흔히 쓰였으므로 금처럼 귀할 수는 없었기 때문이다. 유대인들 사이에서 크게 귀하게 여겨진 이 합금은 금과 다른 금속들로 이루어졌고, 높은 광택을 띠며 변색되지 않았다[NOYES].
영문 원문
27. two vessels of fine copper, precious as gold--Almost all commentators agree in maintaining that the vessels referred to were not made of copper, but of an alloy capable of taking on a bright polish, which we think highly probable, as copper was then in common use among the Babylonians, and would not be as precious as gold. This alloy, much esteemed among the Jews, was composed of gold and other metals, which took on a high polish and was not subject to tarnish [NOYES].
31
제목 없음
31. 첫째 달 십이일에 우리가 아하와 강을 떠나 -- 그들이 출발한 때부터 도착한 때까지 계산하면, 길에서 보낸 기간은 약 네 달이었다. 그렇게 긴 여행 동안 그들이 건강과 안전을 누린 것은 놀라운 일이었다. 오늘날의 순례 대상들도 포르테(Porte)의 칙령과 군사 호위의 보호를 받아 동방의 가장 거친 사막을 지나 긴 여행을 한다. 그러나 에스라의 무리처럼 남녀와 아이를 합하여 수천 명에 이르고, 여행에 익숙하지 않으며, 질서 훈련도 되어 있지 않고, 군사력도 없으며, 약탈하는 사막 부족들의 탐욕을 자극할 만큼 막대한 보물을 지닌 큰 무리가 그토록 길고 힘든 여행을 완전히 안전하게 마쳤다는 것은 역사에 기록된 가장 놀라운 사건들 가운데 하나이다. 그들을 목적지까지 안전하게 이르게 한 것은 모든 것을 주관하시는 섭리의 깨어 있는 돌보심 외에는 설명할 수 없다.
영문 원문
31. we departed from the river of Ahava on the twelfth day of the first month--Computing from the time of their setting out to the period of their arrival, they occupied about four months on the way. Their health and security were marvellous during so long a journey. The pilgrim-caravans of the present day perform long journeys through the wildest deserts of the East under the protection of a firman from the Porte, and an escort of soldiers. But for a large body, composed as that of Ezra--of some thousands of men, women, and children, unaccustomed to travel, undisciplined to order, and without military strength, and with so large an amount of treasure tempting the cupidity of the marauding, plundering tribes of the desert--to accomplish a journey so long and so arduous in perfect safety, is one of the most astonishing events recorded in history. Nothing but the vigilant care of a superintending Providence could have brought them securely to their destination.
33
제목 없음
33-36. 넷째 날에 은과 ... 하나님의 집에서 달아 -- 예루살렘에 도착한 뒤 처음 사흘은 의심할 여지 없이 휴식에 사용되었을 것이다. 그 다음 날 보물들은 달아져 성전에서 직무를 수행하는 제사장들의 보관에 넘겨졌다. 돌아온 포로들은 번제를 드렸고, 에스라는 왕의 위임장을 총독들과 하급 관리들에게 전달하였다. 한편 레위 사람들은 새로 온 많은 예배자들 때문에 생긴 추가 업무를 수행하는 데 가능한 모든 도움을 제공하였다.
영문 원문
33-36. Now on the fourth day was the silver . . . weighed in the house of our God--The first three days after their arrival in Jerusalem were undoubtedly given to repose; on the next, the treasures were weighed and handed over to the custody of the officiating priests of the temple. The returned exiles offered burnt offerings, and Ezra delivered the royal commission to the satraps and inferior magistrates; while the Levitical portion of them lent all the assistance they could in performing the additional work which the arrival of so many new worshippers occasioned.
스 8:1-14.
바빌론에서 온 에스라의 동행자들.