IDOLATRY Idolatry
우상숭배는 피조물이나 사물에게 하나님께만 속한 영광과 능력을 돌리는 죄다. Buck은 우상숭배가 단지 형상을 섬기는 행위에 그치지 않고, 하나님 아닌 대상에게 하나님의 자리를 내어 주는 왜곡된 경외라고 설명한다.
DONATISTS Donatists
도나투스파는 4세기 북아프리카에서 일어난 고대 교회 분파로, 도나투스의 이름과 연결된다. Buck은 이들이 교회의 순결성과 감독직 계승 문제를 둘러싼 논쟁 속에서 형성되었고, 이후 교회 분열의 대표 사례로 다루어진다고 소개한다.
KINDNESS Kindness
친절은 사람을 너그럽고 호의적으로 대하며 선한 행동을 꾸준히 실천하는 태도다. Buck은 친절을 일회적인 예의가 아니라 이웃을 향한 실제적인 선행과 우호적 습관으로 설명한다.
KNOWLEDGE OF GOD Knowledge of God
하나님 지식은 단순히 하나님의 존재나 속성을 아는 머리의 정보가 아니라, 하나님을 경외하고 믿고 순종하게 하는 신앙의 지식이다. Buck은 참된 하나님 지식이 마음과 삶에 영향을 주지 않는 사변적 앎과 구별된다고 설명한다.
LOVE TO GOD Love to God
하나님 사랑은 성령께서 마음에 심으시는 신앙의 원리로, 하나님을 최고의 선으로 경외하고 사모하며 기뻐하게 한다. Buck은 이 사랑이 하나님의 성품과 선하심을 아는 데서 나오며, 말뿐 아니라 신뢰와 순종으로 드러난다고 설명한다.
OBEDIENCE Obedience
순종은 권위자의 명령을 실제로 따르는 행위이며, 하나님께 대한 순종은 복음을 믿고 하나님의 명령에 삶을 맞추는 것을 포함한다. Buck은 순종을 외적 행위만이 아니라 하나님의 말씀을 참되게 받아들이는 신앙의 응답으로 다룬다.
PRAISE Praise
찬양은 하나님께서 어떤 분이신지 인정하고 그분의 성품과 은혜를 높이는 예배의 행위다. Buck은 찬양을 감사와 가깝게 보면서도, 특히 하나님의 탁월하심과 속성을 고백하고 경탄하는 데 초점을 둔다고 설명한다.
MONTANISTS Montanists
몬타누스파는 2세기 프리기아 출신 몬타누스와 관련해 일어난 고대 교회 분파다. Buck은 이들을 특별한 예언과 엄격한 생활 규율을 강조한 집단으로 소개하며, 초기 교회가 은사 주장과 교회 질서를 어떻게 분별했는지를 보여 주는 사례로 다룬다.
AFFLICTION Affliction
고난은 성도에게 닥치는 여러 형태의 아픔과 재난을 가리킨다. Buck은 성경이 고난을 하나님의 섭리 안에서 허락된 것으로 보며, 거룩하게 사용될 때 세상을 멀리하게 하고 겸손과 기도와 순종을 배우게 하는 유익을 낳는다고 설명한다.
BACKSLIDING Backsliding
퇴보는 마땅히 걸어야 할 신앙의 길에서 물러나는 상태를 말한다. Buck은 참된 신자에게 있을 수 있는 부분적 후퇴와 고의적·최종적 배교를 구별하며, 세상 염려, 은밀한 기도와 말씀의 소홀, 자만, 게으름, 유혹과의 타협이 이런 상태를 깊게 한다고 설명한다.
BLASPHEMY Blasphemy
신성모독은 하나님께 돌려야 할 것을 부인하거나, 하나님의 성품에 맞지 않는 것을 하나님께 돌리는 모욕적 말과 태도를 가리킨다. Buck은 이 말이 일반적인 비방에도 쓰일 수 있지만, 신학적으로는 하나님을 향한 악한 말과 불경한 판단에 특별히 적용된다고 설명한다.
CALVINISTS Calvinists
칼빈주의자는 종교개혁자 칼빈의 교리 체계를 따르는 사람들을 가리킨다. Buck은 이 전통을 선택, 그리스도의 구속 사역, 인간의 전적 부패, 효과적인 부르심, 은혜 안에서의 견인 같은 주제로 요약하며, 로마교회의 오류에 맞선 개혁교회 신학의 한 흐름으로 소개한다.
CONSUBSTANTIATION Consubstantiation
공재설은 성찬에서 떡과 포도주의 실체가 남아 있으면서도 그리스도의 몸과 피가 함께 실재적으로 임재한다고 보는 루터파 성찬 이해를 가리킨다. Buck은 이 견해를 로마교회의 화체설과 구별되는 성만찬 논쟁의 한 입장으로 정리한다.
DAMNATION Damnation
정죄는 죄에 대한 판단과 유죄 판결을 뜻한다. Buck은 이 단어가 때로 영혼의 최종적 멸망을 가리키지만, 성경의 모든 용례가 그 의미만은 아니며 권위자의 판단, 일시적 징계, 양심의 책망을 뜻할 때도 있다고 구별한다.
DEATH Death
죽음은 보통 영혼과 몸의 분리로 설명된다. Buck은 죽음을 죄의 결과로 보면서도, 그리스도 안에 있는 사람에게는 모든 고통과 유혹의 끝이며 더 나은 상태로 들어가는 문으로 이해한다. 또한 자연적 죽음과 하나님에게서 떠난 영적 죽음을 구별한다.
EVANGELICAL Evangelical
복음적이라는 말은 기독교 복음의 교리에 합당하다는 뜻이다. Buck은 이 표현을 하나님께 받아들여지는 근거를 도덕적 의무의 공로가 아니라 그리스도의 공로에 두고, 하나님의 사랑에 대한 감각에서 행동하는 신앙과 연결한다.
EXPIATION Expiation
속죄는 죄에 대한 만족 또는 보상이 이루어져 죄책이 제거되고 형벌의 의무가 풀리는 신앙적 행위를 가리킨다. Buck은 이 항목을 속죄일과 그리스도의 대속 사역을 이해하는 어휘로 다루며, 죄의 용서가 단순한 무시가 아니라 하나님 앞에서의 죄책 처리와 관련된다고 설명한다.
ORDINANCES OF THE GOSPEL Ordinances of the Gospel
복음의 규례는 하나님 예배와 관련하여 신적 권위 아래 세워진 제도들을 말한다. Buck은 세례와 성찬뿐 아니라 말씀 사역과 들음, 공적 기도, 시편과 찬송, 금식, 감사까지 복음 공동체가 은혜의 방편으로 사용하는 공적 실천으로 열거한다.
RIGHTEOUSNESS Righteousness
의는 정의와 거룩을 뜻하며, 신자의 삶에서는 여러 층위로 설명된다. Buck은 성도가 그리스도 안에서 그분의 공로를 전가받아 받아들여지는 인격의 의, 바른 규칙에서 나온 원리의 의, 성령의 거룩하게 하심으로 맺히는 삶의 의를 가진다고 정리한다.
TRANSUBSTANTIATION Transubstantiation
화체설은 성찬에서 떡과 포도주의 실체가 사제의 축성으로 그리스도의 몸과 피로 변한다고 보는 로마교회의 교리를 가리킨다. Buck은 이 견해가 성찬을 그리스도의 죽음을 대표하고 기념하는 표지로 보는 개신교적 이해와 충돌한다고 비판적으로 설명한다.
