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Chinese Union Version (Simplified) · 사무엘하 5장

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以色列众支派来到希伯 见大卫，说：「我们原是你的骨肉。 삼하 5:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 사무엘하 5장

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역본 소개

사무엘하 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (사무엘하)

전체 장수
24장
전체 절수
694절
현재 장
5 / 24장
이 장 절수
25절
장 진행율20.8%
절 진행율 (이 장까지)19.3%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
272 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율22.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)26.2%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

大卫作全以色列的王

1
以色列众支派来到希伯 见大卫，说：「我们原是你的骨肉。 카드
원어 13개 불러오는 중...
2
从前扫罗作我们王的时候，率领以色列人出入的是你；耶和华也曾应许你说：『你必牧养我的民以色列，作以色列的君。』」 카드
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3
于是以色列的长老都来到希伯 见大卫王，大卫在希伯 耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。 카드
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4
大卫登基的时候年三十岁，在位四十年； 카드
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5
在希伯 作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。 카드
원어 17개 불러오는 중...

攻取耶路撒冷作为大卫的城

6
大卫和跟随他的人到了耶路撒冷，要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人对大卫说：「你若不赶出瞎子、瘸子，必不能进这地方」；心里想大卫决不能进去。 카드
원어 24개 불러오는 중...
7
然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。 카드
원어 8개 불러오는 중...
8
当日，大卫说：「谁攻打耶布斯人，当上水沟攻打我心里所恨恶的瘸子、瞎子。」从此有俗语说：「在那里有瞎子、瘸子，他不能进屋去。」 카드
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9
大卫住在保障里，给保障起名叫大卫城。大卫又从米罗以里，周围筑墙。 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
大卫日见强盛，因为耶和华—万军之 神与他同在。 카드
원어 8개 불러오는 중...
11
泰尔王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。 카드
원어 17개 불러오는 중...
12
大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。 카드
원어 14개 불러오는 중...
13
大卫离开希伯 之后，在耶路撒冷又立后妃，又生儿女。 카드
원어 14개 불러오는 중...
14
在耶路撒冷所生的儿子是沙母亚、朔罢、拿单、所罗门、 카드
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15
益辖、以利书亚、尼斐、雅非亚、 카드
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16
以利沙玛、以利雅大、以利法列。 카드
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大卫两次击败非利士人

17
非利士人听见人膏大卫作以色列王，非利士众人就上来寻索大卫；大卫听见，就下到保障。 카드
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18
非利士人来了，布散在利乏音谷。 카드
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19
大卫求问耶和华说：「我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？」耶和华说：「你可以上去，我必将非利士人交在你手里。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
20
大卫来到巴力·毗拉心，在那里击杀非利士人，说：「耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。」因此称那地方为巴力·毗拉心。 카드
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21
非利士人将偶像撇在那里，大卫和跟随他的人拿去了。 카드
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22
非利士人又上来，布散在利乏音谷。 카드
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23
大卫求问耶和华；耶和华说：「不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。 카드
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24
你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。」 카드
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25
大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。 카드
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주석서 사무엘하 5장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

아브넬이 사울의 집을 버리고 그의 살인과 이스보셋의 살해가 혁명을...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-5 David King over All Israel (1048 BC)

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6-10 David Takes Mount Sion (1047 BC)

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11-16 David's Children (1046 BC)

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17-25 David Defeats the Philistines (1046 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 2Sa 5:1-5.

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3 3. 다윗 왕이 헤브론에서 여호와 앞에서 그들과 언약을 맺었다

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6 2Sa 5:6-12.

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7 7. 시온 산성

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8 8. 누구든지 수구로 올라가는 자는

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9 9. 다윗이 그 요새에 거주하였다 등

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11 11, 12. 히람이 목수들과 석수들을 보냈다

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13 2Sa 5:13-16.

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17 2Sa 5:17-25.

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18 18. 르바임 골짜기

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21 21. 그들이 거기에 자기 우상들을 버렸다

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22 22. 블레셋 사람들이 또다시 올라왔다

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24 24. 뽕나무 꼭대기에서 걸음 걷는 소리

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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3 Verse 3

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6 Verse 6

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11 Verse 11

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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17 Verse 17

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19 Verse 19

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20 Verse 20

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21 Verse 21

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23 Verse 23

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24 Verse 24

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25 Verse 25

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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