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Chinese Union Version (Simplified) · 예레미야 48장

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论摩押。万军之耶和华—以色列的 神如此说： 렘 48:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 예레미야 48장

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역본 소개

예레미야 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (예레미야)

전체 장수
52장
전체 절수
1,361절
현재 장
48 / 52장
이 장 절수
47절
장 진행율92.3%
절 진행율 (이 장까지)86.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
793 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율66.7%
전체 절 진행율 (이 장까지)64.7%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

骄傲之摩押的灭亡

1
论摩押。万军之耶和华—以色列的 神如此说： 카드
원어 18개 불러오는 중...
2
摩押不再被称赞。 카드
원어 17개 불러오는 중...
3
从何罗念有喊荒凉大毁灭的哀声： 카드
원어 6개 불러오는 중...
4
摩押毁灭了！ 카드
원어 6개 불러오는 중...
5
人上鲁希坡随走随哭， 카드
원어 14개 불러오는 중...
6
你们要奔逃，自救性命， 카드
원어 6개 불러오는 중...
7
你因倚靠自己所做的和自己的财宝必被攻取。 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
行毁灭的必来到各城， 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
要将翅膀给摩押， 카드
원어 12개 불러오는 중...
10
懒惰为耶和华行事的，必受咒诅；禁止刀剑不经血的，必受咒诅。） 카드
원어 9개 불러오는 중...
11
摩押自幼年以来常享安逸， 카드
원어 23개 불러오는 중...
12
耶和华说：「日子将到，我必打发倒酒的往她那里去，将她倒出来，倒空她的器皿，打碎她的坛子。 카드
원어 14개 불러오는 중...
13
摩押必因基抹羞愧，像以色列家从前倚靠伯特利的神羞愧一样。 카드
원어 10개 불러오는 중...
14
你们怎么说： 카드
원어 7개 불러오는 중...
15
摩押变为荒场， 카드
원어 13개 불러오는 중...
16
摩押的灾殃临近； 카드
원어 7개 불러오는 중...
17
凡在她四围的和认识她名的， 카드
원어 14개 불러오는 중...
18
住在底本的民哪 ， 카드
원어 15개 불러오는 중...
19
住亚罗珥的啊， 카드
원어 12개 불러오는 중...
20
摩押因毁坏蒙羞； 카드
원어 13개 불러오는 중...
21
「刑罚临到平原之地的何伦、雅杂、米法押、 카드
원어 12개 불러오는 중...
22
底本、尼波、伯·低比拉太音、 카드
원어 7개 불러오는 중...
23
基列亭、伯·迦末、伯·米恩、 카드
원어 8개 불러오는 중...
24
加略、波斯拉，和摩押地远近所有的城邑。 카드
원어 11개 불러오는 중...
25
摩押的角砍断了，摩押的膀臂折断了。这是耶和华说的。」 카드
원어 7개 불러오는 중...

摩押的羞辱与哀号

26
「你们要使摩押沉醉，因她向耶和华夸大。她要在自己所吐之中打滚，又要被人嗤笑。 카드
원어 12개 불러오는 중...
27
摩押啊，你不曾嗤笑以色列吗？她岂是在贼中查出来的呢？你每逢提到她便摇头。 카드
원어 15개 불러오는 중...
28
摩押的居民哪， 카드
원어 12개 불러오는 중...
29
我们听说摩押人骄傲， 카드
원어 10개 불러오는 중...
30
耶和华说： 카드
원어 11개 불러오는 중...
31
因此，我要为摩押哀号， 카드
원어 13개 불러오는 중...
32
西比玛的葡萄树啊，我为你哀哭， 카드
원어 19개 불러오는 중...
33
肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去； 카드
원어 15개 불러오는 중...
34
「希实本人发的哀声达到以利亚利，直达到雅杂；从琐珥达到何罗念，直到伊基拉·施利施亚，因为宁林的水必然干涸。」 카드
원어 19개 불러오는 중...
35
耶和华说：「我必在摩押地使那在邱坛献祭的，和那向他的神烧香的都断绝了。 카드
원어 8개 불러오는 중...
36
我心腹为摩押哀鸣如箫，我心肠为吉珥·哈列设人也是如此，因摩押人所得的财物都灭没了。 카드
원어 18개 불러오는 중...
37
「各人头上光秃，胡须剪短，手有划伤，腰束麻布。 카드
원어 14개 불러오는 중...
38
在摩押的各房顶上和街市上处处有人哀哭；因我打碎摩押，好像打碎无人喜悦的器皿。这是耶和华说的。 카드
원어 17개 불러오는 중...
39
摩押何等毁坏！何等哀号！何等羞愧转背！这样，摩押必令四围的人嗤笑惊骇。」 카드
원어 14개 불러오는 중...

摩押复兴的应许

40
耶和华如此说： 카드
원어 11개 불러오는 중...
41
加略被攻取，保障也被占据。 카드
원어 13개 불러오는 중...
42
摩押必被毁灭，不再成国， 카드
원어 7개 불러오는 중...
43
耶和华说：摩押的居民哪， 카드
원어 8개 불러오는 중...
44
躲避恐惧的必坠入陷坑； 카드
원어 21개 불러오는 중...
45
躲避的人无力站在希实本的影下； 카드
원어 18개 불러오는 중...
46
摩押啊，你有祸了！ 카드
원어 12개 불러오는 중...
47
耶和华说： 카드
원어 11개 불러오는 중...
주석서 예레미야 48장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

예레미야 48장 서론

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-13 The Judgment of Moab (605 BC)

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14-47 The Judgment of Moab (605 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Jer 48:1-47.

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2 2. 다시는 칭송이 없으리라

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3 3. 호로나임

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4 4. 어린것들이 부르짖는다

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5 5. 루힛 오르막과 호로나임 내리막

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6 6. 그들은 서로 도망하라고 권한다. 떨기나무

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7 7. 네 일들

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8 8. 골짜기가 멸망하리라

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9 9. 날개를 주라 등

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10 10. 여호와의 일

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11 11. 찌꺼기 위에 가라앉아 있었다

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12 12. 옮겨 붓는 자들

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13 13. 수치를 당하리라

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15 15. 올라갔다, 내려갔다

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16 16. 가까이 왔다

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17 17. 슬퍼하라

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18 18. 이사야 47:1. 거주하는 자

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19 19. 아로엘

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20 20. 도망하는 모압 사람들이 묻는 암몬 사람들에게 대답하는 말이다...

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21 21. 평지

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22 22. 벧디블라다임

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23 23. 벧가물

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24 24. 그리욧

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25 25. 뿔

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26 26. 취하였다

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27 27. 스바냐 2:8. 조롱거리

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28 28. 비둘기들은 흔히 동굴 가장자리에 둥지를 튼다. 이제 모압에게는...

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29 29. 교만

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30 30. 내가 안다

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31 31. 내가 모압을 위하여 부르짖으리라

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32 32. 야셀의 울음과 함께

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33 33. 풍성한 밭

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34 34. 헤스본의 부르짖음에서부터

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35 35. 제사드리는 자

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36 36. 이사야 15:7; 16:11 주석을 보라. 피리처럼

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37 37. 예레미야 47:5; 이사야 15:2, 3 주석을 보라. 모든 손 위에

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38 38. 기뻐하지 않는 그릇

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39 39. 그것

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40 40. 그

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41 41. 해산하는 여인처럼

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42 42. 예레미야 48:26 주석을 보라

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43 43, 44. 이사야 24:17, 18 주석을 보라

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44 44. 한 종류의 위험에서 벗어났다고 생각하는 순간, 새로운 위험이...

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45 45. 헤스본 그늘 아래

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46 46. 민수기 21:29에서 가져온 말이다

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47 47. 모압의 조상인 의로운 롯을 위하여 모압의 회복이 약속된다창세...

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