성경 읽기

Chinese Union Version (Simplified) · 마태복음 22장

대표 구절

耶稣又用比喻对他们说: 마 22:1

다음

본문 이동

Chinese Union Version (Simplified) · 마태복음 22장

구약

검색

본문 검색

원어 검색 Strong · lemma · 뜻

버전 범위

본문 범위

설정

보기 옵션

사이트 언어

메뉴, 버튼, 안내문 같은 사이트 UI 문구가 선택한 언어로 표시됩니다.

화면 테마

사이트 디자인

사이트 전체의 레이아웃과 분위기를 바꿉니다. 읽기 화면 디자인은 본문 내부 스타일만 바꿉니다.

읽기 화면 디자인

상세 설정

현재 scripture.how 기본 색감입니다.

선택한 스타일은 이 브라우저에 저장됩니다. 로그인하면 서버에 저장할 수 있습니다.

상단 배경

성경 장면은 이 장에 생성된 hero 이미지를 사용합니다. 아직 이미지가 없으면 기본 배경으로 표시됩니다.

Hero 전환

구절 버튼 표시

선택 시 표시는 PC에서는 구절에 마우스를 올릴 때, 모바일에서는 구절을 선택할 때 자료/멀티/댓글 버튼을 보여줍니다.

글자 크기

글꼴

원어 보기

오른쪽 버튼은 정렬된 단어를 카드(원어사전)로 표시하고, 구절 아래는 모든 원어 토큰을 인라인 표시합니다.

원어 검색 열기

원어 검색

이 원어가 등장하는 모든 구절

불러오는 중...

불러오는 중...

구절 자료

원어, 관주, 주석서, 성경노트, 댓글을 한 곳에서 봅니다.

원어 버튼을 눌러 불러옵니다.

단어를 선택하세요.

멀티성경

현재 절을 멀티성경 설정에 따라 비교합니다.

구절의 멀티성경 버튼을 눌러 불러옵니다.

관주

구절의 관련 성경 본문

불러오는 중...

연관 구절

병행 구절 본문

불러오는 중...

원어사전

구절의 원어 단어

불러오는 중...

단어를 선택하세요.

이미지

성경노트 안내

현재 성경노트 작성자가 함께 읽도록 정리한 색상 의미, 칼럼, 개념사전, 서식 용어를 확인할 수 있습니다.

역본 소개

마태복음 읽기 통계

Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (마태복음)

전체 장수
28장
전체 절수
1,069절
현재 장
22 / 28장
이 장 절수
46절
장 진행율78.6%
절 진행율 (이 장까지)72.3%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
951 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율80%
전체 절 진행율 (이 장까지)76.9%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

喜筵的比喻

1
耶稣又用比喻对他们说: 카드
원어 10개 불러오는 중...
2
「天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席, 카드
원어 13개 불러오는 중...
3
就打发仆人去,请那些被召的人来赴席,他们却不肯来。 카드
원어 15개 불러오는 중...
4
王又打发别的仆人,说:『你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。』 카드
원어 27개 불러오는 중...
5
那些人不理就走了;一个到自己田里去;一个做买卖去; 카드
원어 16개 불러오는 중...
6
其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。 카드
원어 10개 불러오는 중...
7
王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。 카드
원어 21개 불러오는 중...
8
于是对仆人说:『喜筵已经齐备,只是所召的人不配。 카드
원어 16개 불러오는 중...
9
所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。』 카드
원어 15개 불러오는 중...
10
那些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。 카드
원어 21개 불러오는 중...
11
王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的, 카드
원어 14개 불러오는 중...
12
就对他说:『朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?』那人无言可答。 카드
원어 14개 불러오는 중...
13
于是王对使唤的人说:『捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。』 카드
원어 29개 불러오는 중...
14
因为被召的人多,选上的人少。」 카드
원어 7개 불러오는 중...

向凯撒纳税

15
当时,法利赛人出去商议,怎样就着耶稣的话陷害他, 카드
원어 11개 불러오는 중...
16
就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:「夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传 神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。 카드
원어 35개 불러오는 중...
17
请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?」 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
耶稣看出他们的恶意,就说:「假冒为善的人哪,为什么试探我? 카드
원어 12개 불러오는 중...
19
拿一个上税的钱给我看!」他们就拿一个银钱来给他。 카드
원어 11개 불러오는 중...
20
耶稣说:「这像和这号是谁的?」 카드
원어 10개 불러오는 중...
21
他们说:「是凯撒的。」耶稣说:「这样,凯撒的物当归给凯撒; 神的物当归给 神。」 카드
원어 17개 불러오는 중...
22
他们听见就希奇,离开他走了。 카드
원어 7개 불러오는 중...

论复活的争辩

23
撒都该人常说没有复活的事。那天,他们来问耶稣说: 카드
원어 15개 불러오는 중...
24
「夫子,摩西说:『人若死了,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。』 카드
원어 23개 불러오는 중...
25
从前,在我们这里有弟兄七人,第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给兄弟。 카드
원어 22개 불러오는 중...
26
第二、第三,直到第七个,都是如此。 카드
원어 10개 불러오는 중...
27
末后,妇人也死了。 카드
원어 7개 불러오는 중...
28
这样,当复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
29
耶稣回答说:「你们错了;因为不明白圣经,也不晓得 神的大能。 카드
원어 16개 불러오는 중...
30
当复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。 카드
원어 17개 불러오는 중...
31
论到死人复活, 神在经上向你们所说的,你们没有念过吗? 카드
원어 15개 불러오는 중...
32
他说:『我是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』 神不是死人的 神,乃是活人的 神。」 카드
원어 21개 불러오는 중...
33
众人听见这话,就希奇他的教训。 카드
원어 9개 불러오는 중...

最大的诫命

34
法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口,他们就聚集。 카드
원어 12개 불러오는 중...
35
内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说: 카드
원어 10개 불러오는 중...
36
「夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?」 카드
원어 7개 불러오는 중...
37
耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意爱主—你的 神。 카드
원어 27개 불러오는 중...
38
这是诫命中的第一,且是最大的。 카드
원어 7개 불러오는 중...
39
其次也相仿,就是要爱人如己。 카드
원어 10개 불러오는 중...
40
这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」 카드
원어 12개 불러오는 중...

基督是谁的子孙

41
法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说: 카드
원어 8개 불러오는 중...
42
「论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?」他们回答说:「是大卫的子孙。」 카드
원어 14개 불러오는 중...
43
耶稣说:「这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说: 카드
원어 11개 불러오는 중...
44
主对我主说: 카드
원어 20개 불러오는 중...
45
大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?」 카드
원어 10개 불러오는 중...
46
他们没有一个人能回答一言。从那日以后,也没有人敢再问他什么。 카드
원어 16개 불러오는 중...
주석서 마태복음 22장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 그리스도께서 돌아가시기 이삼 일 전 성전에서 하신 강론의...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-14 The Parable of the Marriage Feast

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

15-22 The Question Respecting Tribute

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

23-33 The Question Respecting Marriage

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

34-40 The Substance of the Commandments

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

41-46 The Pharisees Silenced

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mt 22:1-14.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

2 2. 천국은 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 왕과 같다. 트...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3 3. 그가 자기 종들을 보냈다. 이는 복음의 모든 전파자들을 나타낸다...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

4 4. 내 소와 살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인 잔치에 오...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5 5. 그러나 그들은 그것을 대수롭지 않게 여기고 각기 자기 길로 갔다...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

6 6. 남은 사람들은 그의 종들을 붙잡아 모욕하고 죽였다. 여기에는 두...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

7 7. 왕은 우리 주 예수 그리스도의 아버지이신 위대하신 하나님을 가...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

8 8. 혼인 잔치는 준비되었으나 청함을 받은 자들은 합당하지 않았다....

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

9 9. 그러므로 너희는 큰 길로 가라. 이는 성읍이든 시골이든 사람들이...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

10 10. 종들은 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는 대로 모두 모았다...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

11 11. 왕이 손님들을 보러 들어왔다는 말은 시대마다 주 예수의 제자라...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

12 12. 친구여, 어찌하여 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐? 그는 아무...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13 13. 왕이 종들에게 말했다. 여기서 종들은 하나님의 보복을 집행하는...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

14 14. 청함을 받은 자는 많으나 택함을 입은 자는 적다. 마태복음 19:3...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

15 Mt 22:15-40.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

41 Mt 22:41-46.

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용