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Chinese Union Version (Simplified) · 마태복음 26장

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耶稣说完了这一切的话,就对门徒说: 마 26:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 마태복음 26장

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Chinese Union Version (Simplified)

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28장
전체 절수
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성경 전체 (창세기부터)

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전체 장 진행율80.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)77.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

杀害耶稣的阴谋

1
耶稣说完了这一切的话,就对门徒说: 카드
원어 14개 불러오는 중...
2
「你们知道,过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉在十字架上。」 카드
원어 17개 불러오는 중...
3
那时,祭司长和民间的长老聚集在大祭司称为该亚法的院里。 카드
원어 20개 불러오는 중...
4
大家商议要用诡计拿住耶稣,杀他, 카드
원어 9개 불러오는 중...
5
只是说:「当节的日子不可,恐怕民间生乱。」 카드
원어 13개 불러오는 중...

马利亚用香膏膏耶稣

6
耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里, 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。 카드
원어 14개 불러오는 중...
8
门徒看见就很不喜悦,说:「何用这样的枉费呢! 카드
원어 12개 불러오는 중...
9
这香膏可以卖许多钱,周济穷人。」 카드
원어 10개 불러오는 중...
10
耶稣看出他们的意思,就说:「为什么难为这女人呢?她在我身上做的是一件美事。 카드
원어 17개 불러오는 중...
11
因为常有穷人和你们同在;只是你们不常有我。 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
她将这香膏浇在我身上是为我安葬做的。 카드
원어 15개 불러오는 중...
13
我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个纪念。」 카드
원어 21개 불러오는 중...

犹大图谋出卖耶稣

14
当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长, 카드
원어 12개 불러오는 중...
15
说:「我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?」他们就给了他三十块钱。 카드
원어 15개 불러오는 중...
16
从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。 카드
원어 8개 불러오는 중...

预备逾越节的筵席

17
除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:「你吃逾越节的筵席,要我们在哪里给你预备?」 카드
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18
耶稣说:「你们进城去,到某人那里,对他说:『夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。』」 카드
원어 30개 불러오는 중...
19
门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。 카드
원어 13개 불러오는 중...

预言被出卖

20
到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。 카드
원어 8개 불러오는 중...
21
正吃的时候,耶稣说:「我实在告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
他们就甚忧愁,一个一个地问他说:「主,是我吗?」 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
耶稣回答说:「同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。 카드
원어 16개 불러오는 중...
24
人子必要去世,正如经上指着他所写的;但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。」 카드
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25
卖耶稣的犹大问他说:「拉比,是我吗?」耶稣说:「你说的是。」 카드
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设立圣餐

26
他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:「你们拿着吃,这是我的身体」; 카드
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27
又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:「你们都喝这个; 카드
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28
因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。 카드
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29
但我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。」 카드
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30
他们唱了诗,就出来往橄榄山去。 카드
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预言彼得不认主

31
那时,耶稣对他们说:「今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说: 카드
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32
但我复活以后,要在你们以先往加利利去。」 카드
원어 10개 불러오는 중...
33
彼得说:「众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。」 카드
원어 16개 불러오는 중...
34
耶稣说:「我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。」 카드
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35
彼得说:「我就是必须和你同死,也总不能不认你。」众门徒都是这样说。 카드
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在客西马尼祷告

36
耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:「你们坐在这里,等我到那边去祷告。」 카드
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37
于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过, 카드
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38
便对他们说:「我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。」 카드
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39
他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」 카드
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40
来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:「怎么样?你们不能同我警醒片时吗? 카드
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41
总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。」 카드
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42
第二次又去祷告说:「我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。」 카드
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43
又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。 카드
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44
耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。 카드
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45
于是来到门徒那里,对他们说:「现在你们仍然睡觉安歇吧 !时候到了,人子被卖在罪人手里了。 카드
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46
起来!我们走吧。看哪,卖我的人近了!」 카드
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被捉拿

47
说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。 카드
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48
那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:「我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。」 카드
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49
犹大随即到耶稣跟前,说:「请拉比安」,就与他亲嘴。 카드
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50
耶稣对他说:「朋友,你来要做的事,就做吧。」于是那些人上前,下手拿住耶稣。 카드
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51
有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。 카드
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52
耶稣对他说:「收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。 카드
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53
你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗? 카드
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54
若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎么应验呢?」 카드
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55
当时,耶稣对众人说:「你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?我天天坐在殿里教训人,你们并没有拿我。 카드
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56
但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。」当下,门徒都离开他,逃走了。 카드
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站在公会前

57
拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去;文士和长老已经在那里聚会。 카드
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58
彼得远远地跟着耶稣,直到大祭司的院子,进到里面,就和差役同坐,要看这事到底怎样。 카드
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59
祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣,要治死他。 카드
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60
虽有好些人来作假见证,总得不着实据。末后有两个人前来,说: 카드
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61
「这个人曾说:『我能拆毁 神的殿,三日内又建造起来。』」 카드
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62
大祭司就站起来,对耶稣说:「你什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么呢?」 카드
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63
耶稣却不言语。大祭司对他说:「我指着永生 神叫你起誓告诉我们,你是 神的儿子基督不是?」 카드
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64
耶稣对他说:「你说的是。然而,我告诉你们,后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。」 카드
원어 28개 불러오는 중...
65
大祭司就撕开衣服,说:「他说了僭妄的话,我们何必再用见证人呢?这僭妄的话,现在你们都听见了。 카드
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66
你们的意见如何?」他们回答说:「他是该死的。」 카드
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67
他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他,也有用手掌打他的,说: 카드
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68
「基督啊!你是先知,告诉我们打你的是谁?」 카드
원어 9개 불러오는 중...

彼得不认耶稣

69
彼得在外面院子里坐着,有一个使女前来,说:「你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。」 카드
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70
彼得在众人面前却不承认,说:「我不知道你说的是什么!」 카드
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71
既出去,到了门口,又有一个使女看见他,就对那里的人说:「这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。」 카드
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72
彼得又不承认,并且起誓说:「我不认得那个人。」 카드
원어 10개 불러오는 중...
73
过了不多的时候,旁边站着的人前来,对彼得说:「你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。」 카드
원어 23개 불러오는 중...
74
彼得就发咒起誓地说:「我不认得那个人。」立时,鸡就叫了。 카드
원어 14개 불러오는 중...
75
彼得想起耶稣所说的话:「鸡叫以先,你要三次不认我。」他就出去痛哭。 카드
원어 22개 불러오는 중...
주석서 마태복음 26장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

그리스도의 죽으심과 고난에 관한 기록은 그분의 생애 가운데 어느...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-5 The Plot of the Chief Priests

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6-13 Christ Anointed at Bethany

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14-16 Christ Anointed at Bethany

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17-25 The Treachery of Judas Foretold

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26-30 Institution of the Lord's Supper

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31-35 The Apostles' Cowardice Foretold

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36-46 The Agony in the Garden

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47-56 Christ Betrayed by Judas; The Priest's Servant Smitten by Peter; Christ Deserted by His Disciples

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57-68 Christ in the High Priest's Palace

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69-75 Christ Denied by Peter

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mt 26:1-16.

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17 Mt 26:17-30.

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31 Mt 26:31-35.

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36 Mt 26:36-46.

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47 Mt 26:47-56.

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57 Mt 26:57-75.

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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