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Chinese Union Version (Traditional) · サムエル記上 23章

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有人告訴大衛說：「非利士人攻擊基伊拉，搶奪禾場。」 삼상 23:1

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Chinese Union Version (Traditional) · サムエル記上 23章

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この書巻（サムエル記上）

総章数
31章
総節数
809節
現在の章
23 / 31章
この章の節数
29節
章の進行率74.2%
節の進行率（この章まで）77.5%

聖書全体（創世記から）

現在の章
259 / 1,189章
総節数
31,021節
全体の章進行率21.8%
全体の節進行率（この章まで）25.2%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

拯救基伊拉的大卫

1
有人告訴大衛說：「非利士人攻擊基伊拉，搶奪禾場。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
2
所以大衛求問耶和華說：「我去攻打那些非利士人可以不可以？」耶和華對大衛說：「你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
3
跟隨大衛的人對他說：「我們在猶大地這裏尚且懼怕，何況往基伊拉去攻打非利士人的軍旅呢？」 카드
원어 16개 불러오는 중...
4
大衛又求問耶和華。耶和華回答說：「你起身下基伊拉去，我必將非利士人交在你手裏。」 카드
원어 17개 불러오는 중...
5
大衛和跟隨他的人往基伊拉去，與非利士人打仗，大大殺敗他們，又奪獲他們的牲畜。這樣，大衛救了基伊拉的居民。 카드
원어 19개 불러오는 중...
6
亞希米勒的兒子亞比亞他逃到基伊拉見大衛的時候，手裏拿着以弗得。 카드
원어 11개 불러오는 중...
7
有人告訴掃羅說：「大衛到了基伊拉。」掃羅說：「他進了有門有閂的城，困閉在裏頭；這是上帝將他交在我手裏了。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
8
於是掃羅招聚眾民，要下去攻打基伊拉城，圍困大衛和跟隨他的人。 카드
원어 13개 불러오는 중...
9
大衛知道掃羅設計謀害他，就對祭司亞比亞他說：「將以弗得拿過來。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
10
大衛禱告說：「耶和華－以色列的上帝啊，你僕人聽真了掃羅要往基伊拉來，為我的緣故滅城。 카드
원어 17개 불러오는 중...
11
基伊拉人將我交在掃羅手裏不交？掃羅照着你僕人所聽的話下來不下來？耶和華－以色列的上帝啊，求你指示僕人！」耶和華說：「掃羅必下來。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
12
大衛又說：「基伊拉人將我和跟隨我的人交在掃羅手裏不交？」耶和華說：「必交出來。」 카드
원어 13개 불러오는 중...
13
大衛和跟隨他的約有六百人，就起身出了基伊拉，往他們所能往的地方去。有人告訴掃羅，大衛離開基伊拉逃走；於是掃羅不出來了。 카드
원어 19개 불러오는 중...

在旷野被追赶的大卫与约拿单的慰勉

14
大衛住在曠野的山寨裏，常在西弗曠野的山地。掃羅天天尋索大衛，上帝卻不將大衛交在他手裏。 카드
원어 16개 불러오는 중...
15
大衛知道掃羅出來尋索他的命。那時，他住在西弗曠野的樹林裏； 카드
원어 12개 불러오는 중...
16
掃羅的兒子約拿單起身，往那樹林裏去見大衛，使他倚靠上帝得以堅固， 카드
원어 12개 불러오는 중...
17
對他說：「不要懼怕！我父掃羅的手必不加害於你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。這事我父掃羅知道了。」 카드
원어 23개 불러오는 중...
18
於是二人在耶和華面前立約。大衛仍住在樹林裏，約拿單回家去了。 카드
원어 11개 불러오는 중...
19
西弗人上到基比亞見掃羅，說：「大衛不是在我們那裏的樹林裏山寨中、曠野南邊的哈基拉山藏着嗎？ 카드
원어 17개 불러오는 중...
20
王啊，請你隨你的心願下來，我們必親自將他交在王的手裏。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
21
掃羅說：「願耶和華賜福與你們，因你們顧恤我。 카드
원어 8개 불러오는 중...
22
請你們回去，再確實查明他的住處和行蹤，是誰看見他在那裏，因為我聽見人說他甚狡猾。 카드
원어 20개 불러오는 중...
23
所以要看準他藏匿的地方，回來據實地告訴我，我就與你們同去。他若在猶大的境內，我必從千門萬戶中搜出他來。」 카드
원어 22개 불러오는 중...
24
西弗人就起身，在掃羅以先往西弗去。 카드
원어 13개 불러오는 중...
25
掃羅和跟隨他的人去尋找大衛；有人告訴大衛，他就下到磐石，住在瑪雲的曠野。掃羅聽見，便在瑪雲的曠野追趕大衛。 카드
원어 18개 불러오는 중...
26
掃羅在山這邊走，大衛和跟隨他的人在山那邊走。大衛急忙躲避掃羅；因為掃羅和跟隨他的人，四面圍住大衛和跟隨他的人，要拿獲他們。 카드
원어 24개 불러오는 중...
27
忽有使者來報告掃羅說：「非利士人犯境搶掠，請王快快回去！」 카드
원어 12개 불러오는 중...
28
於是掃羅不追趕大衛，回去攻打非利士人。因此那地方名叫西拉‧哈瑪希羅結。 카드
원어 15개 불러오는 중...
29
大衛從那裏上去，住在隱‧基底的山寨裏。 카드
注解書 1 Samuel 23章
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

여호와의 제사장들의 피에 취한 사울은 여기 이 장에서 선한 일을 행...

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1-6 David Delivers Keilah (1057 BC)

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7-13 David Escapes from Keilah (1057 BC)

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14-29 David in the Wilderness of Ziph (1057 BC)

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) パブリックドメイン (PD) 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 1Sa 23:1-6.

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

2 2-5절, 다윗이 여호와께 물었다. 아마 사무엘의 권고로 다윗의 진영...

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

6 6절, 에봇. 그 안에는 우림과 둠밈이 있었다출 28:30. 아히멜렉과 다...

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

7 1Sa 23:7-13.

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

8 8절, 사울이 모든 백성을 불러 모아 전쟁하게 하였다. 이는 이스라엘...

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9 9절, 그가 제사장 아비아달에게 '에봇을 이리로 가져오라'고 말하였...

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14 1Sa 23:14-18.

注解書のタイトルを開くと本文を読み込みます。

16 16-17절, 요나단이 수풀에 있는 다윗에게 가서 하나님 안에서 그의...

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19 1Sa 23:19-29.

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25 25절, 다윗이 내려가 바위로 가서 마온 광야에 머물렀다. 텔 마인은...

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29 29절, 다윗이 거기서 올라가 엔게디 요새들에 거주하였다. 엔게디는...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) パブリックドメイン (PD) 出典

章・書巻単位の注解

書巻概要、章の序論、複数章範囲など、特定の節ではない単位に接続された注解です。

章の序論

Introduction

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Verse 1

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2 Verse 2

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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6 Verse 6

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8 Verse 8

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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25 Verse 25

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26 Verse 26

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27 Verse 27

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28 Verse 28

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29 Verse 29

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 出典

節・節範囲の注解

現在の章の特定の節、または節範囲に直接接続された注解です。

1 Verse 1

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2-4 Verses 2-4

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12 Verse 12

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14 Verse 14

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16 Verse 16

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19 Verse 19

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24 Verse 24

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28 Verse 28

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29 Verse 29

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