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Chinese Union Version (Traditional) · 역대하 17장

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亞撒的兒子約沙法接續他作王，奮勇自強，防備以色列人， 대하 17:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 역대하 17장

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역본 소개

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (역대하)

전체 장수
36장
전체 절수
821절
현재 장
17 / 36장
이 장 절수
19절
장 진행율47.2%
절 진행율 (이 장까지)42.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
384 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율32.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)37.1%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

约沙法教导律法

1
亞撒的兒子約沙法接續他作王，奮勇自強，防備以色列人， 카드
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2
安置軍兵在猶大一切堅固城裏，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中。 카드
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3
耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力， 카드
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4
只尋求他父親的上帝，遵行他的誡命，不效法以色列人的行為。 카드
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5
所以耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢；約沙法大有尊榮資財。 카드
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6
他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。 카드
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7
他作王第三年，就差遣臣子便‧亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦業、米該亞往猶大各城去教訓百姓。 카드
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8
同着他們有利未人示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅、駝‧巴多尼雅，又有祭司以利沙瑪、約蘭同着他們。 카드
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9
他們帶着耶和華的律法書，走遍猶大各城教訓百姓。 카드
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约沙法的强盛与军队

10
耶和華使猶大四圍的列國都甚恐懼，不敢與約沙法爭戰。 카드
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11
有些非利士人與約沙法送禮物，納貢銀。阿拉伯人也送他公綿羊七千七百隻，公山羊七千七百隻。 카드
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12
約沙法日漸強大，在猶大建造營寨和積貨城。 카드
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13
他在猶大城邑中有許多工程，又在耶路撒冷有戰士，就是大能的勇士。 카드
원어 11개 불러오는 중...
14
他們的數目，按着宗族，記在下面：猶大族的千夫長押拿為首率領大能的勇士－三十萬； 카드
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15
其次是，千夫長約哈難率領大能的勇士－二十八萬； 카드
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16
其次是，細基利的兒子亞瑪斯雅（他為耶和華犧牲自己）率領大能的勇士－二十萬。 카드
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17
便雅憫族，是大能的勇士以利雅大率領拿弓箭和盾牌的－二十萬； 카드
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18
其次是，約薩拔率領預備打仗的－十八萬。 카드
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19
這都是伺候王的，還有王在猶大全地堅固城所安置的不在其內。 카드
원어 12개 불러오는 중...
주석서 역대하 17장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

여기서 여호사밧의 생애와 통치가 시작된다. 그는 왕실의 뛰어난 인...

절별/절범위 주석

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1-9 Jehoshaphat Succeeds Asa (914 BC)

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10-19 Jehoshaphat's Prosperity (911 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 2Ch 17:1-6.

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3 3-5. 그가 그의 조상 다윗의 처음 길로 행하였다

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4 4. 이스라엘의 행위를 따르지 않았다

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5 5. 온 유다가 예물을 가져왔다

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6 6. 그의 마음이 주의 길에서 높아졌다

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7 2Ch 17:7-11.

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9 9. 율법책은 곧 모세오경 전체이거나, 그 요약을 담고 있는 신명기만...

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11 11. 블레셋 사람들 중 일부도 여호사밧에게 예물과 조공 은을 가져왔...

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12 2Ch 17:12-19.

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14 14. 그 수효는 이러하니라는 말은 전사들이 그 조상의 가문에 따라...

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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7 Verse 7

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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19 Verse 19

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

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