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Open English Bible (U. S. spelling) · 마태복음 11장

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After Jesus had finished giving directions to his twelve Disciples, he left that place in order to teach and preach in their towns. 마 11:1

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Open English Bible (U. S. spelling)

이 책 (마태복음)

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28장
전체 절수
1,068절
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이 장 절수
30절
장 진행율39.3%
절 진행율 (이 장까지)32.3%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
316 / 565장
전체 절수
13,894절
전체 장 진행율55.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)45.3%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

1
After Jesus had finished giving directions to his twelve Disciples, he left that place in order to teach and preach in their towns. 카드
원어 21개 불러오는 중...

The Question from John the Baptist

2
Now John had heard in prison what the Christ was doing, and he sent a message by his disciples, 카드
원어 16개 불러오는 중...
3
and asked – “Are you ‘the coming one,’ or are we to look for someone else?” 카드
원어 9개 불러오는 중...
4
The answer of Jesus to the question was – “Go and report to John what you hear and see – 카드
원어 13개 불러오는 중...
5
the blind recover their sight and the lame walk, the lepers are made clean and the deaf hear, the dead, too, are raised to life, and the good news is told to the poor. 카드
원어 16개 불러오는 중...
6
Blessed is the person who finds no hindrance in me.” 카드
원어 9개 불러오는 중...
7
While John’s disciples were going back, Jesus began to say to the crowds with reference to John, 카드
원어 21개 불러오는 중...
8
“What did you go out into the wilderness to look at? A reed waving in the wind? If not, what did you go out to see? A man richly dressed? Why, those who wear rich things are to be found in the courts of kings! 카드
원어 20개 불러오는 중...
9
What, then, did you go for? To see a prophet? Yes, I tell you, and far more than a prophet. 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
This is the man of whom scripture says – ‘I am sending my messenger ahead of you, and he will prepare your way before you.’ 카드
원어 22개 불러오는 중...
11
I tell you, no one born of a woman has yet appeared who is greater than John the Baptist; and yet the least in the kingdom of heaven is greater than he. 카드
원어 23개 불러오는 중...
12
From the time of John the Baptist to this very hour, the kingdom of heaven has been taken by force, and people using force have been seizing it. 카드
원어 18개 불러오는 중...
13
For the teaching of all the prophets and of the Law continued until the time of John; 카드
원어 10개 불러오는 중...
14
and – if you are ready to accept it – John is himself the Elijah who was destined to come. 카드
원어 10개 불러오는 중...
15
If you have ears, listen. 카드
원어 4개 불러오는 중...
16
But to what will I compare the present generation? It is like little children sitting in the market-places and calling out to their playmates – 카드
원어 18개 불러오는 중...
17
We have played the flute for you, but you have not danced; We have wailed, but you have not mourned. 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
For, when John came, neither eating nor drinking, people said ‘He has a demon in him’; 카드
원어 11개 불러오는 중...
19
and now that the Son of Man has come, eating and drinking, they are saying ‘Here is a glutton and a wine-drinker, a friend of tax collectors and outcasts!’ And yet wisdom is vindicated by her actions.” 카드
원어 27개 불러오는 중...

Woe to the Unrepentant Cities

20
Then Jesus began to reproach the towns in which most of his miracles had been done, because they had not repented, 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
“Alas for you, Chorazin! Alas for you, Bethsaida! For, if the miracles which were done in you had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes. 카드
원어 26개 불러오는 중...
22
Yet, I tell you, the doom of Tyre and Sidon will be more bearable in the day of judgment than yours. 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
And you, Capernaum! Will you exalt yourself to heaven? You will be flung down to Hades! For, if the miracles which have been done in you had been done in Sodom, it would have been standing to this day. 카드
원어 27개 불러오는 중...
24
Yet, I tell you, the doom of Sodom will be more bearable in the day of judgment than yours.” 카드
원어 13개 불러오는 중...

Come to Me, All Who Labor

25
At that same time Jesus uttered the words, “I thank you, Father, Lord of heaven and earth, that, though you have hidden these things from the wise and learned, you have revealed them to the childlike! 카드
원어 28개 불러오는 중...
26
Yes, Father, I thank you that this has seemed good to you. 카드
원어 9개 불러오는 중...
27
Everything has been committed to me by my Father; nor does anyone fully know the Son, except the Father, or fully know the Father, except the Son and those to whom the Son may choose to reveal him. 카드
원어 32개 불러오는 중...
28
Come to me, all you who toil and are burdened, and I will give you rest! 카드
원어 11개 불러오는 중...
29
Take my yoke on you, and learn from me, for I am gentle and humble, and you will find rest for your souls; 카드
원어 23개 불러오는 중...
30
for my yoke is easy, and my burden is light.” 카드
원어 11개 불러오는 중...
주석서 마태복음 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음과 같은 내용이 담겨 있다. I. 복음을 전파하시는 위...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-6 John's Disciples Come to Christ

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7-15 Christ's Testimony of John

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16-24 Christ Reproaches Chorazin, etc.

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25-30 Christ's Invitation to Burthened Souls

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mt 11:1-19.

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2 2. 요한이 옥에서 그리스도께서 하신 일들을 들었다. 이 투옥에 관한...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

20 Mt 11:20-30.

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21 21. 화 있을진저 고라신아. 다른 곳에는 언급되지 않지만 가버나움...

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22 22. 내가 너희에게 이르노니 심판 날에 두로와 시돈이 너희보다 견디...

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23 23. 가버나움아, 마태복음 4:13 주석을 보라. 네가 하늘에까지 높아...

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24 24. 내가 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔 땅이 너보다 견디기 쉬...

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25 25. 그때에 예수께서 대답하여 이르셨다. 이는 앞의 말씀이 끝나고...

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26 26. 옳소이다, 아버지여. 이렇게 된 것이 아버지의 뜻에 좋게 보였나...

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27 27. 내 아버지께서 모든 것을 내게 주셨다. 주님은 그것들이 자신에...

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28 28. 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬...

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29 29. 나의 멍에를 메라. 이는 예수께 복종하는 멍에이다. 그리고 내게...

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30 30. 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라. 이는 우리 주님께서...

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