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Ilocano Test · 마태복음 4장

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Kalpasanna, inturong ti Espiritu ti Dios ni Jesus idiay let-ang ket pinadas ti diablo a sulisogen isuna. 마 4:1

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이 책 (마태복음)

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28장
전체 절수
1,068절
현재 장
4 / 28장
이 장 절수
25절
장 진행율14.3%
절 진행율 (이 장까지)8.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
933 / 1,189장
전체 절수
31,090절
전체 장 진행율78.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)74.7%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Temptation in the Wilderness

1
Kalpasanna, inturong ti Espiritu ti Dios ni Jesus idiay let-ang ket pinadas ti diablo a sulisogen isuna. 카드
원어 14개 불러오는 중...
2
Idi nalpasen ti uppat a pulo nga aldaw ken uppat a pulo a rabii panagayunarna, nabisinan isuna. 카드
원어 9개 불러오는 중...
3
Immay ti mannulisog ket kinunana kenkuana, “No sika ti Anak ti Dios, bilinem dagitoy a batbato nga agbalin a tinapay.” 카드
원어 18개 불러오는 중...
4
Ngem simmungbat ni Jesus ket kinunana kenkuana, “Naisurat, 'Saan nga agbiag ti tao iti tinapay laeng, ngem babaen iti tunggal sao a rummuar iti ngiwat ti Dios.'” 카드
원어 20개 불러오는 중...
5
Kalpasanna, impan isuna ti diablo idiay nasantoan a siudad ken impanna iti tuktok ti kangangatoan a paset ti pasdek ti templo, 카드
원어 17개 불러오는 중...
6
ket kinunana kenkuana, “No sika ti Anak ti Dios, tumappuakka man, ta naisurat, 'Bilinennanto dagiti anghelna a mangaywan kenka,' ket, 'Tapayaendakanto kadagiti imada, tapno saan a madunor ti sakam iti bato.'” 카드
원어 32개 불러오는 중...
7
Kinuna ni Jesus kenkuana, “Naisurat met laeng, 'Nasken a saanmo a suoten ti Apo a Diosmo.'” 카드
원어 12개 불러오는 중...
8
Inyuli manen ti diablo isuna iti nangato a lugar ket impakitana kenkuana amin dagiti pagarian iti lubong ken ti amin a kinapintasda. 카드
원어 21개 불러오는 중...
9
Kinunana kenkuana, “Itedkonto amin kenka dagitoy a banbanag, no agparintumeng ken agrukbabka kaniak.” 카드
원어 11개 불러오는 중...
10
Ket kinuna ni Jesus kenkuana, “Pumanawka ditoy, Satanas! Ta naisurat, ‘Nasken nga agrukbabka iti Apo a Diosmo, ken isuna laeng ti rumbeng a pagserbiam.'” 카드
원어 20개 불러오는 중...
11
Ket pinanawan ti diablo isuna, ket pagammoan, immay dagiti anghel ket nagserbida kenkuana. 카드
원어 12개 불러오는 중...

Jesus Begins to Preach in Galilee

12
Ita, idi nangngeg ni Jesus a natiliw ni Juan, nagsubli isuna idiay Galilea. 카드
원어 11개 불러오는 중...
13
Pimmanaw isuna idiay Nazaret ket napan ken nagnaed idiay Capernaum, nga adda iti igid ti baybay ti Galilea, iti masakupan ti Zabulon ken Neftali. 카드
원어 15개 불러오는 중...
14
Napasamak daytoy tapno matungpal ti kinuna ni Isaias a profeta, 카드
원어 9개 불러오는 중...
15
“Ti daga ti Zabulon ken ti daga ti Neftali, agturong iti baybay, iti ballasiw ti Karayan Jordan, Galilea dagiti Hentil! 카드
원어 13개 불러오는 중...
16
Dagiti tattao a nakatugaw iti kasipngetan ket nakakitada iti lawag a naindaklan, ket kadagiti nakatugaw iti rehion ken anniniwan ni patay, adda lawag a nangsilnag kadakuada.” 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
Manipud iti dayta a tiempo nangrugi ni Jesus a nangasaba ket kunana, “Agbabawikayo, ta immasidegen ti pagarian ti langit.” 카드
원어 15개 불러오는 중...

Jesus Calls Four Fishermen

18
Kabayatan a magmagna isuna iti igid ti baybay ti Galilea, nakakita isuna iti agkabsat, ni Simon a maawagan a Pedro, ken ti kabsatna a ni Andres, a mangiwaywayat iti iketda iti baybay, ta mangngalapda. 카드
원어 29개 불러오는 중...
19
Kinuna ni Jesus kadakuada, “Umaykayo, surotendak, ket pagbalinenkayo a mangngalap iti tattao.” 카드
원어 11개 불러오는 중...
20
Dagus a pinanawanda dagiti iketda ken simmurotda kenkuana. 카드
원어 8개 불러오는 중...
21
Iti panagtultuloy ni Jesus manipud sadiay nakitana ti sabali pay nga agkabsat, ni Santiago nga anak ni Zebedeo, ken Juan a kabsatna. Addada iti bangkada a mangtartarimaan kadagiti iketda a kaduada ni Zebedeo nga amada. Inayabanna ida, 카드
원어 31개 불러오는 중...
22
ket dagus a pinanawanda ti bangka ken ti amada ket simmurotda kenkuana. 카드
원어 12개 불러오는 중...

Jesus Teaches and Heals

23
Sinursor ni Jesus ti amin a paset ti Galilea, a nangisursuro kadagiti sinagogada, inkaskasabana ti ebanghelio ti pagarian, ken nangag-agas iti tunggal kita ti sakit ken an-annayen dagiti tattao. 카드
원어 29개 불러오는 중...
24
Nagwaras ti damag maipanggep kenkuana iti amin a paset ti Siria, ket impan dagiti tattao kenkuana amin dagiti masakit, agsagsagaba iti nadumaduma saksakit ken ut-ot, dagiti linuganan dagiti demonio, ken dagiti agkissiw ken dagiti paralitiko. Pinaimbag ida ni Jesus. 카드
원어 30개 불러오는 중...
25
Nakaad-adu a tattao ti simmurot kenkuana manipud iti Galilea, Decapolis, Jerusalem, ken Judea, ken manipud iti ballasiw ti Jordan. 카드
원어 18개 불러오는 중...
주석서 마태복음 4장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

세례 요한은 그리스도에 관하여 말하기를, 그는 흥하여야 하겠고 나...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-11 The Temptation of Christ

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12-17 Opening of Christ's Ministry

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18-22 Christ Calls Peter, Andrew, James, and John

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23-25 Christ Preaches in Galilee; Miracles of Christ in Galilee

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mt 4:1-11.

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2 “사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라.” 모세와 엘리야의...

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3 “시험하는 자가 예수께 나아와 이르되 네가 하나님의 아들이어든 명...

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4 “기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터...

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5 “이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고....

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6 “네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라.” 사탄은 시편 91:11, 1...

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7 “또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라.” 주님은 신명기...

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8 “마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영...

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9 “만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라.” 사탄의 마...

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10 “사탄아 물러가라.” 이제 주님은 시험자를 이름으로 부르며 단호히...

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11 “이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라.” 누가는...

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12 Mt 4:12-25.

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13 “나사렛을 떠나.” 일반적 견해는 이것을 세례 후 첫 나사렛 방문으로...

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14 “이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라.” 인용...

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15 “스불론 땅과 납달리 땅과 해변 길과 요단 저편 이방의 갈릴리여.” “...

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16 “흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들...

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17 “이때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까...

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18 마태복음 4:18-22. 베드로와 안드레, 야고보와 요한을 부르심. “갈릴...

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19 “말씀하시되 나를 따라오라.” 마가복음 1:17처럼 “내 뒤로 오라”는...

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20 “그들이 곧 그물을 버려 두고 예수를 따르니라.” 부르심은 권위 있었...

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21 “거기서 더 가시다가 다른 두 형제 곧 세베대의 아들 야고보와 그의...

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22 “그들이 곧 배와 아버지를 버려 두고 예수를 따르니라.” 마가는 중요...

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23 마태복음 4:23-25. 첫 갈릴리 순회. “예수께서 온 갈릴리에 두루 다...

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24 “그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라.” 먼저 갈릴리와 인접한 수로보...

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25 “갈릴리와 데가볼리와 예루살렘과 유대와 요단강 건너편에서 수많은...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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