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King James Version 1769 · 로마서 1장

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Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God, 롬 1:1

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King James Version 1769 · 로마서 1장

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King James Version 1769

이 책 (로마서)

전체 장수
16장
전체 절수
433절
현재 장
1 / 16장
이 장 절수
32절
장 진행율6.3%
절 진행율 (이 장까지)7.4%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,047 / 1,189장
전체 절수
31,102절
전체 장 진행율88.1%
전체 절 진행율 (이 장까지)89.9%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Paul's Greeting and His Calling as an Apostle

1
Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God, 카드
원어 10개 불러오는 중...
2
(Which he had promised afore by his prophets in the holy scriptures,) 카드
원어 9개 불러오는 중...
3
Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh; 카드
원어 11개 불러오는 중...
4
And declared to be the Son of God with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead: 카드
원어 17개 불러오는 중...
5
By whom we have received grace and apostleship, for obedience to the faith among all nations, for his name: 카드
원어 17개 불러오는 중...
6
Among whom are ye also the called of Jesus Christ: 카드
원어 8개 불러오는 중...
7
To all that be in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father, and the Lord Jesus Christ. 카드
원어 21개 불러오는 중...

Thanksgiving and Longing to Visit the Roman Believers

8
First, I thank my God through Jesus Christ for you all, that your faith is spoken of throughout the whole world. 카드
원어 21개 불러오는 중...
9
For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without ceasing I make mention of you always in my prayers; 카드
원어 23개 불러오는 중...
10
Making request, if by any means now at length I might have a prosperous journey by the will of God to come unto you. 카드
원어 14개 불러오는 중...
11
For I long to see you, that I may impart unto you some spiritual gift, to the end ye may be established; 카드
원어 14개 불러오는 중...
12
That is, that I may be comforted together with you by the mutual faith both of you and me. 카드
원어 15개 불러오는 중...
13
Now I would not have you ignorant, brethren, that oftentimes I purposed to come unto you, (but was let hitherto,) that I might have some fruit among you also, even as among other Gentiles. 카드
원어 30개 불러오는 중...
14
I am debtor both to the Greeks, and to the Barbarians; both to the wise, and to the unwise. 카드
원어 10개 불러오는 중...
15
So, as much as in me is, I am ready to preach the gospel to you that are at Rome also. 카드
원어 11개 불러오는 중...

The Righteousness of God Revealed in the Gospel

16
For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek. 카드
원어 21개 불러오는 중...
17
For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith. 카드
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Humanity's Folly and Idolatry in Forsaking the Creator

18
For the wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who hold the truth in unrighteousness; 카드
원어 18개 불러오는 중...
19
Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed it unto them. 카드
원어 14개 불러오는 중...
20
For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even his eternal power and Godhead; so that they are without excuse: 카드
원어 23개 불러오는 중...
21
Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened. 카드
원어 22개 불러오는 중...
22
Professing themselves to be wise, they became fools, 카드
원어 4개 불러오는 중...
23
And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and fourfooted beasts, and creeping things. 카드
원어 18개 불러오는 중...

Given Over to a Depraved Mind and Its Resulting Sins

24
Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies between themselves: 카드
원어 21개 불러오는 중...
25
Who changed the truth of God into a lie, and worshipped and served the creature more than the Creator, who is blessed for ever. Amen. 카드
원어 25개 불러오는 중...
26
For this cause God gave them up unto vile affections: for even their women did change the natural use into that which is against nature: 카드
원어 22개 불러오는 중...
27
And likewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust one toward another; men with men working that which is unseemly, and receiving in themselves that recompence of their error which was meet. 카드
원어 35개 불러오는 중...
28
And even as they did not like to retain God in their knowledge, God gave them over to a reprobate mind, to do those things which are not convenient; 카드
원어 20개 불러오는 중...
29
Being filled with all unrighteousness, fornication, wickedness, covetousness, maliciousness; full of envy, murder, debate, deceit, malignity; whisperers, 카드
원어 14개 불러오는 중...
30
Backbiters, haters of God, despiteful, proud, boasters, inventors of evil things, disobedient to parents, 카드
원어 9개 불러오는 중...
31
Without understanding, covenantbreakers, without natural affection, implacable, unmerciful: 카드
원어 5개 불러오는 중...
32
Who knowing the judgment of God, that they which commit such things are worthy of death, not only do the same, but have pleasure in them that do them. 카드
원어 23개 불러오는 중...
주석서 로마서 1장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음의 내용을 살펴볼 수 있다. I. 서신 전체에 대...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-7 The Apostle's Commission (58 AD)

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8-15 Paul's Love to the Roman Christians (58 AD)

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16-18 Paul's Discourse on Justification (58 AD)

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19-32 The Excellency of the Gospel (58 AD)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ro 1:1-17.

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2 2. 이 복음은 하나님이 전에 거룩한 성경에 미리 약속하신 것이라 -...

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3 3, 4. 그의 아들 우리 주 예수 그리스도에 관하여 - 이것이 이 “하나...

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4 4. 인정되셨으니 - 문자적으로는 “구별되다”, “정의되다”, “결정되다...

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5 5. 그로 말미암아 - 정해진 통로로서의 그리스도를 통해서다

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6 6. 너희도 그들 중에 있어 - 곧 다른 이들과 함께 있다는 뜻이다. 사...

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7 7. 하나님의 사랑하심을 받은 자들 - 신 33:12; 골 3:12 비교

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8 8. 너희 믿음이 온 세상에 전파됨이라 - 모든 지방에서 수도로 빈번...

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9 9. 내가 섬기는 하나님 - 여기서 쓰인 말은 종교적 섬김을 나타낸다

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10 10. 어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻 안에서 너희에게 나아갈 좋은...

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11 11, 12. 내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은 어떤 신령한 은사를...

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12 12. 곧 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차 안위함을 얻으려 함이라...

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13 13. 여러 번 너희에게 가고자 하였으나 지금까지 막혔도다 - 방해를...

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14 14, 15. 헬라인에게도 빚진 자요 - 교양 있는 이들에게도

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15 15. 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전...

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16 16. 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 - 여기 뒤에 나오는 “그리...

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17 17. 복음에는 하나님의 의가 나타나서 - 곧 이 서신의 전체 논증이...

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18 Ro 1:18.

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19 19. 이는 하나님을 알 만한 것이 - 더 정확히는 “알려져 있는 것이”...

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20 20. 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들이 - 또는 “창세 이후로”...

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21 21. 하나님을 알되 - 곧 아직 하나님에 대한 참된 지식을 어느 정도...

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22 22, 23. 스스로 - “자랑하며” 또는 “그런 체하며”라는 뜻이다

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23 23. 바꾸었느니라 - 또는 “맞바꾸었느니라.”

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24 24. 그러므로 하나님께서도 - 의로운 보응으로

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25 25. 이는 그들이 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 - 곧 하나님에...

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26 26, 27. 이 때문에 하나님께서 그들을 내버려 두사 - 롬 1:24 주석을...

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27 27. 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라 - 하나...

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28 28-31. 그들을 내버려 두사 - 또는 “넘겨주사”이다롬 1:24 주석을 보...

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30 30. 하나님을 미워하는 자 - 이 단어는 보통 “하나님께 미움받는 자”...

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32 32. 그들이 알고도 - 양심의 소리를 통해 안다는 뜻이다롬 2:14, 15

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