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개역한글 · 마가복음 1장

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이 책 (마가복음)

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16장
전체 절수
678절
현재 장
1 / 16장
이 장 절수
45절
장 진행율6.3%
절 진행율 (이 장까지)6.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
958 / 1,189장
전체 절수
31,102절
전체 장 진행율80.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)78%

성경 전체 요약

관리자 작성 주석

다른 공관복음과는 다른 관점의 복음서입니다.

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색상 의미 전체 그림

하나님/선

하나님, 성령의 가르침, 진리, 생명, 빛, 율법(계명), 좁은 길, 하나님 나라, 영생 등

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

사탄, 더러운 영들의 가르침, 거짓, 사망, 어둠, 불법, 넓은 길, 어둠의 권세, 멸망

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

그리스도인, 순종하는 자들, 하나님의 백성, 알곡, 제자, 의인, 빛의 자녀, 진리를 따르는 자들, 생명의 길을 걷는 자들, 선한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

파란색 관점도 가능, 녹색 관점도 가능, 해석 관점 병존, 선한 방향의 연약함, 세상성이나 육신성의 모습, 문맥상 양면 해석

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

악인, 불순종하는 자들, 세상의 백성, 가라지, 미혹된 자들, 어둠에 속한 자들, 육신을 따르는 자들, 거짓을 따르는 자들, 넓은 길을 걷는 자들, 악한 양심 등

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

중립

지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 배경 정보, 상황 설명, 기록적 표현, 문맥 연결 요소, 선악 의미를 직접 부여하지 않는 인물/민족 표현 등

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

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복음의 시작과 세례 요한의 외침

1
하나님의 아들 예수 그리스도 복음의 시작이라 카드
원어 8개 불러오는 중...
2
선지자 이사야의 글에 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 저가 네 길을 예비하리라 카드
원어 23개 불러오는 중...
3
광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 기록된 것과 같이 카드
원어 14개 불러오는 중...
4
세례 요한이 이르러 광야에서 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하니 카드
원어 14개 불러오는 중...
5
온 유대 지방과 예루살렘 사람이 다 나아가 자기 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더라 카드
원어 24개 불러오는 중...
6
요한은 약대털을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라 카드
원어 21개 불러오는 중...

세례 요한의 증언

7
그가 전파하여 가로되 나보다 능력 많으신 이가 내 뒤에 오시나니 나는 그의 신들메를 풀기도 감당치 못하겠노라 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
나는 너희에게 물로 세례를 주었거니와 그는 성령으로 너희에게 세례를 주시리라 카드
원어 13개 불러오는 중...

예수께서 세례를 받으심

9
그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단 강에서 요한에게 세례를 받으시고 카드
원어 19개 불러오는 중...
10
곧 물에서 올라 오실새 하늘이 갈라짐과 성령이 비둘기 같이 자기에게 내려오심을 보시더니 카드
원어 18개 불러오는 중...
11
하늘로서 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라 카드
원어 16개 불러오는 중...

광야에서 시험받으심

12
성령이 곧 예수를 광야로 몰아내신지라 카드
원어 9개 불러오는 중...
13
광야에서 사십 일을 계셔서 사단에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라 카드
원어 22개 불러오는 중...

갈릴리에서 하나님 나라를 선포하심

14
요한이 잡힌 후 예수께서 갈릴리에 오셔서 하나님의 복음을 전파하여 카드
원어 20개 불러오는 중...
15
가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라 카드
원어 18개 불러오는 중...

어부 네 사람을 제자로 부르심

16
갈릴리 해변으로 지나가시다가 시몬과 그 형제 안드레가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 저희는 어부라 카드
원어 25개 불러오는 중...
17
예수께서 가라사대 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 카드
원어 14개 불러오는 중...
18
곧 그물을 버려두고 좇으니라 카드
원어 8개 불러오는 중...
19
조금 더 가시다가 세베대의 아들 야고보와 그 형제 요한을 보시니 저희도 배에 있어 그물을 깁는데 카드
원어 22개 불러오는 중...
20
곧 부르시니 그 아비 세베대를 삯꾼들과 함께 배에 버려두고 예수를 따라가니라 카드
원어 19개 불러오는 중...

회당에서 더러운 귀신을 쫓아내심

21
저희가 가버나움에 들어가니라 예수께서 곧 안식일에 회당에 들어가 가르치시매 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
뭇사람이 그의 교훈에 놀라니 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 서기관들과 같지 아니함일러라 카드
원어 18개 불러오는 중...
23
마침 저희 회당에 더러운 귀신 들린 사람이 있어 소리질러 가로되 카드
원어 13개 불러오는 중...
24
나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다 카드
원어 19개 불러오는 중...
25
예수께서 꾸짖어 가라사대 잠잠하고 그 사람에게서 나오라 하시니 카드
원어 11개 불러오는 중...
26
더러운 귀신이 그 사람으로 경련을 일으키게 하고 큰소리를 지르며 나오는지라 카드
원어 14개 불러오는 중...
27
다 놀라 서로 물어 가로되 이는 어찜이뇨 권세 있는 새 교훈이로다 더러운 귀신들을 명한즉 순종하는도다 하더라 카드
원어 29개 불러오는 중...
28
예수의 소문이 곧 온 갈릴리 사방에 퍼지더라 카드
원어 14개 불러오는 중...

베드로의 장모를 고치심

29
회당에서 나와 곧 야고보와 요한과 함께 시몬과 안드레의 집에 들어가시니 카드
원어 17개 불러오는 중...
30
시몬의 장모가 열병으로 누웠는지라 사람들이 곧 그의 일로 예수께 여짜온대 카드
원어 12개 불러오는 중...
31
나아가사 그 손을 잡아 일으키시니 열병이 떠나고 여자가 저희에게 수종드니라 카드
원어 17개 불러오는 중...

저물녘 많은 병자를 고치심

32
저물어 해 질 때에 모든 병자와 귀신 들린 자를 예수께 데려오니 카드
원어 17개 불러오는 중...
33
온 동네가 문 앞에 모였더라 카드
원어 9개 불러오는 중...
34
예수께서 각색 병든 많은 사람을 고치시며 많은 귀신을 내어 쫓으시되 귀신이 자기를 알므로 그 말하는 것을 허락지 아니하시니라 카드
원어 22개 불러오는 중...

한적한 곳의 기도와 전도 여행

35
새벽 오히려 미명에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니 카드
원어 13개 불러오는 중...
36
시몬과 및 그와 함께 있는 자들이 예수의 뒤를 따라가 카드
원어 9개 불러오는 중...
37
만나서 가로되 모든 사람이 주를 찾나이다 카드
원어 10개 불러오는 중...
38
이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고 카드
원어 17개 불러오는 중...
39
이에 온 갈릴리에 다니시며 저희 여러 회당에서 전도하시고 또 귀신들을 내어 쫓으시더라 카드
원어 15개 불러오는 중...

나병환자를 깨끗하게 하심

40
한 문둥병자가 예수께 와서 꿇어 엎드리어 간구하여 가로되 원하시면 저를 깨끗케 하실 수 있나이다 카드
원어 19개 불러오는 중...
41
예수께서 민망히 여기사 손을 내밀어 저에게 대시며 가라사대 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신대 카드
원어 14개 불러오는 중...
42
곧 문둥병이 그 사람에게서 떠나가고 깨끗하여진지라 카드
원어 11개 불러오는 중...
43
엄히 경계하사 곧 보내시며 카드
원어 6개 불러오는 중...
44
가라사대 삼가 아무에게 아무 말도 하지 말고 가서 네 몸을 제사장에게 보이고 네 깨끗케 됨을 인하여 모세의 명한 것을 드려 저희에게 증거하라 하셨더니 카드
원어 25개 불러오는 중...
45
그러나 그 사람이 나가서 이 일을 많이 전파하여 널리 퍼지게 하니 그러므로 예수께서 다시는 드러나게 동네에 들어가지 못하시고 오직 바깥 한적한 곳에 계셨으나 사방에서 그에게로 나아오더라 카드
원어 29개 불러오는 중...
주석서 마가복음 1장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

마가의 기록은 마태와 누가의 기록처럼 우리 구주의 탄생에서부터 그...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-8 The Ministry of John the Baptist

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9-13 The Baptism of Jesus

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14-22 The Opening of Christ's Ministry

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

23-28 The Expulsion of Evil Spirits

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29-39 Christ Healing Many Patients

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40-45 The Healing of a Leper

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mr 1:1-8.

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2 2, 3. 선지자들의 글에 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내...

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3 3. 광야에서 외치는 자의 소리가 있어 이르되 너희는 주의 길을 준비...

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9 Mr 1:9-11.

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12 Mr 1:12, 13.

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14 Mr 1:14-20.

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21 Mr 1:21-39.

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22 22. 뭇 사람이 그의 교훈에 놀라니

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23 23. 마침 그들의 회당에 더러운 귀신 들린 사람이 있어

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24 24. 이르되 우리와 무슨 상관이 있나이까

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25 25. 예수께서 꾸짖어 이르시되 잠잠하고 그 사람에게서 나오라 하시...

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26 26. 더러운 귀신이 그 사람에게 경련을 일으키게 하고

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27 27. 이는 어찌 됨이냐 권위 있는 새 교훈이로다

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28 28. 예수의 소문이 곧 온 갈릴리 사방에 퍼지더라

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29 29. 회당에서 나와 곧

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30 30. 시몬의 장모가 열병으로 누웠는지라

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31 31. 나아가사 그 손을 잡으시고

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32 32. 저물어 해 질 때에

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33 33. 온 동네가 그 문 앞에 모였더라

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34 34. 예수께서 각종 병이 든 많은 사람을 고치시며 많은 귀신을 내쫓...

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35 35. 새벽 아직도 밝기 전에

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36 36. 시몬과 그와 함께 있는 자들이 예수의 뒤를 따라가

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37 37. 만나서

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38 38. 이르시되 우리가 가자

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

40 Mr 1:40-45.

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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