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Bibbia Vulgata Clementina na 1598 · 누가복음 19장

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Et ingressus perambulabat Jericho. 눅 19:1

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Bibbia Vulgata Clementina na 1598 · 누가복음 19장

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Bibbia Vulgata Clementina na 1598

이 책 (누가복음)

전체 장수
24장
전체 절수
1,151절
현재 장
19 / 24장
이 장 절수
48절
장 진행율79.2%
절 진행율 (이 장까지)77%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,000 / 1,197장
전체 절수
31,434절
전체 장 진행율83.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)83.1%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Jesus Calls Zacchaeus the Tax Collector

1
Et ingressus perambulabat Jericho. 카드
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2
Et ecce vir nomine Zachæus: et hic princeps erat publicanorum, et ipse dives: 카드
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3
et quærebat videre Jesum, quis esset: et non poterat præ turba, quia statura pusillus erat. 카드
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4
Et præcurrens ascendit in arborem sycomorum ut videret eum: quia inde erat transiturus. 카드
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5
Et cum venisset ad locum, suspiciens Jesus vidit illum, et dixit ad eum: Zachæe, festinans descende: quia hodie in domo tua oportet me manere. 카드
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6
Et festinans descendit, et excepit illum gaudens. 카드
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7
Et cum viderent omnes, murmurabant, dicentes quod ad hominem peccatorem divertisset. 카드
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8
Stans autem Zachæus, dixit ad Dominum: Ecce dimidium bonorum meorum, Domine, do pauperibus: et si quid aliquem defraudavi, reddo quadruplum. 카드
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9
Ait Jesus ad eum: Quia hodie salus domui huic facta est: eo quod et ipse filius sit Abrahæ. 카드
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10
Venit enim Filius hominis quærere, et salvum facere quod perierat. 카드
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The Parable of the Ten Minas

11
Hæc illis audientibus adjiciens, dixit parabolam, eo quod esset prope Jerusalem: et quia existimarent quod confestim regnum Dei manifestaretur. 카드
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12
Dixit ergo: Homo quidam nobilis abiit in regionem longinquam accipere sibi regnum, et reverti. 카드
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13
Vocatis autem decem servis suis, dedit eis decem mnas, et ait ad illos: Negotiamini dum venio. 카드
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14
Cives autem ejus oderant eum: et miserunt legationem post illum, dicentes: Nolumus hunc regnare super nos. 카드
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15
Et factum est ut rediret accepto regno: et jussit vocari servos, quibus dedit pecuniam, ut sciret quantum quisque negotiatus esset. 카드
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16
Venit autem primus dicens: Domine, mna tua decem mnas acquisivit. 카드
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17
Et ait illi: Euge bone serve, quia in modico fuisti fidelis, eris potestatem habens super decem civitates. 카드
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18
Et alter venit, dicens: Domine, mna tua fecit quinque mnas. 카드
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19
Et huic ait: Et tu esto super quinque civitates. 카드
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20
Et alter venit, dicens: Domine, ecce mna tua, quam habui repositam in sudario: 카드
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21
timui enim te, quia homo austerus es: tollis quod non posuisti, et metis quod non seminasti. 카드
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22
Dicit ei: De ore tuo te judico, serve nequam. Sciebas quod ego homo austerus sum, tollens quod non posui, et metens quod non seminavi: 카드
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23
et quare non dedisti pecuniam meam ad mensam, ut ego veniens cum usuris utique exegissem illam? 카드
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24
Et astantibus dixit: Auferte ab illo mnam, et date illi qui decem mnas habet. 카드
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25
Et dixerunt ei: Domine, habet decem mnas. 카드
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26
Dico autem vobis, quia omni habenti dabitur, et abundabit: ab eo autem qui non habet, et quod habet auferetur ab eo. 카드
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27
Verumtamen inimicos meos illos, qui noluerunt me regnare super se, adducite huc: et interficite ante me. 카드
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The Triumphal Entry into Jerusalem

28
Et his dictis, præcedebat ascendens Jerosolymam. 카드
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29
Et factum est, cum appropinquasset ad Bethphage et Bethaniam, ad montem qui vocatur Oliveti, misit duos discipulos suos, 카드
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30
dicens: Ite in castellum quod contra est: in quod introëuntes, invenietis pullum asinæ alligatum, cui nemo umquam hominum sedit: solvite illum, et adducite. 카드
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31
Et si quis vos interrogaverit: Quare solvitis? sic dicetis ei: Quia Dominus operam ejus desiderat. 카드
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32
Abierunt autem qui missi erant: et invenerunt, sicut dixit illis, stantem pullum. 카드
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33
Solventibus autem illis pullum, dixerunt domini ejus ad illos: Quid solvitis pullum? 카드
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34
At illi dixerunt: Quia Dominus eum necessarium habet. 카드
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35
Et duxerunt illum ad Jesum. Et jacentes vestimenta sua supra pullum, imposuerunt Jesum. 카드
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36
Eunte autem illo, substernebant vestimenta sua in via: 카드
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37
et cum appropinquaret jam ad descensum montis Oliveti, cœperunt omnes turbæ discipulorum gaudentes laudare Deum voce magna super omnibus, quas viderant, virtutibus, 카드
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38
dicentes: Benedictus, qui venit rex in nomine Domini: pax in cælo, et gloria in excelsis. 카드
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39
Et quidam pharisæorum de turbis dixerunt ad illum: Magister, increpa discipulos tuos. 카드
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40
Quibus ipse ait: Dico vobis, quia si hi tacuerint, lapides clamabunt. 카드
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Jesus Weeps Over Jerusalem

41
Et ut appropinquavit, videns civitatem flevit super illam, dicens: 카드
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42
Quia si cognovisses et tu, et quidem in hac die tua, quæ ad pacem tibi: nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. 카드
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43
Quia venient dies in te: et circumdabunt te inimici tui vallo, et circumdabunt te: et coangustabunt te undique: 카드
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44
et ad terram prosternent te, et filios tuos, qui in te sunt, et non relinquent in te lapidem super lapidem: eo quod non cognoveris tempus visitationis tuæ. 카드
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Jesus Cleanses the Temple

45
Et ingressus in templum, cœpit ejicere vendentes in illo, et ementes, 카드
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46
dicens illis: Scriptum est: Quia domus mea domus orationis est: vos autem fecistis illam speluncam latronum. 카드
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47
Et erat docens quotidie in templo. Principes autem sacerdotum, et scribæ, et princeps plebis quærebant illum perdere: 카드
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48
et non inveniebant quid facerent illi. Omnis enim populus suspensus erat, audiens illum. 카드
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주석서 누가복음 19장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음 내용이 있다. I. 여리고에서 세리 삭개오가 회심한...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-10 The Conversion of Zaccheus

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11-27 The Nobleman and His Servants

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28-40 Christ's Entry into Jerusalem

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41-48 The Doom of Jerusalem Lamented; The Doom of Jerusalem Foretold

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Lu 19:1-10.

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2 2-4. 세리장

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3 3. 어떠한 사람인가 하여

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4 4. 돌무화과나무

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5 5, 6. 쳐다보시고

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6 6. 즐거워하며

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7 7. 유하러 들어갔도다

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8 8-10. 서서

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9 9. 예수께서 이르시되

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10 10. 잃어버린 자

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11 Lu 19:11-27.

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12 12. 먼 나라

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13 13. 장사하라

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14 14. 그 백성이

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15 15-26. 마 25:19-29 주석을 보라

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27 27. 이리로 끌어다가 등

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28 Lu 19:28-44.

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29 29-38. 벳바게

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30 30. 아직 아무도 타 보지 않은 등

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31 31. 주가 쓰시겠다 등

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35 35. 예수를 태우니

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37 37. 제자의 온 무리 등

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38 38. 찬송하리로다 왕이여 등

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40 40. 돌들이 등

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41 41-44. 보시고 . . . 우시며

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42 42. 너도 오늘 적어도 등

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43 43. 토성을 쌓고

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45 Lu 19:45-48.

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47 47. 죽이려고 꾀하더라

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48 48. 백성이 다 그 말씀을 듣느라고 귀를 기울이므로

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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