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Bibbia Vulgata Clementina na 1598 · 마가복음 10장

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Et inde exsurgens venit in fines Judææ ultra Jordanem: et conveniunt iterum turbæ ad eum: et sicut consueverat, iterum docebat illos. 막 10:1

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Bibbia Vulgata Clementina na 1598

이 책 (마가복음)

전체 장수
16장
전체 절수
677절
현재 장
10 / 16장
이 장 절수
52절
장 진행율62.5%
절 진행율 (이 장까지)62.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
975 / 1,197장
전체 절수
31,434절
전체 장 진행율81.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)79.5%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Teaching on Divorce

1
Et inde exsurgens venit in fines Judææ ultra Jordanem: et conveniunt iterum turbæ ad eum: et sicut consueverat, iterum docebat illos. 카드
원어 26개 불러오는 중...
2
Et accedentes pharisæi interrogabant eum: Si licet viro uxorem dimittere: tentantes eum. 카드
원어 13개 불러오는 중...
3
At ille respondens, dixit eis: Quid vobis præcepit Moyses? 카드
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4
Qui dixerunt: Moyses permisit libellum repudii scribere, et dimittere. 카드
원어 10개 불러오는 중...
5
Quibus respondens Jesus, ait: Ad duritiam cordis vestri scripsit vobis præceptum istud: 카드
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6
ab initio autem creaturæ masculum et feminam fecit eos Deus. 카드
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7
Propter hoc relinquet homo patrem suum et matrem, et adhærebit ad uxorem suam: 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
et erunt duo in carne una. Itaque jam non sunt duo, sed una caro. 카드
원어 14개 불러오는 중...
9
Quod ergo Deus conjunxit, homo non separet. 카드
원어 8개 불러오는 중...
10
Et in domo iterum discipuli ejus de eodem interrogaverunt eum. 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
Et ait illis: Quicumque dimiserit uxorem suam, et aliam duxerit, adulterium committit super eam. 카드
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12
Et si uxor dimiserit virum suum, et alii nupserit, mœchatur. 카드
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Jesus Blesses the Little Children

13
Et offerebant illi parvulos ut tangeret illos. Discipuli autem comminabantur offerentibus. 카드
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14
Quos cum videret Jesus, indigne tulit, et ait illis: Sinite parvulos venire ad me, et ne prohibueritis eos: talium enim est regnum Dei. 카드
원어 26개 불러오는 중...
15
Amen dico vobis: Quisquis non receperit regnum Dei velut parvulus, non intrabit in illud. 카드
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16
Et complexans eos, et imponens manus super illos, benedicebat eos. 카드
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The Rich Young Man

17
Et cum egressus esset in viam, procurrens quidam genu flexo ante eum, rogabat eum: Magister bone, quid faciam ut vitam æternam percipiam? 카드
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18
Jesus autem dixit ei: Quid me dicis bonum? nemo bonus, nisi unus Deus. 카드
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19
Præcepta nosti: ne adulteres, ne occidas, ne fureris, ne falsum testimonium dixeris, ne fraudum feceris, honora patrem tuum et matrem. 카드
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20
At ille respondens, ait illi: Magister, hæc omnia observavi a juventute mea. 카드
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21
Jesus autem intuitus eum, dilexit eum, et dixit ei: Unum tibi deest: vade, quæcumque habes vende, et da pauperibus, et habebis thesaurum in cælo: et veni, sequere me. 카드
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22
Qui contristatus in verbo, abiit mœrens: erat enim habens multas possessiones. 카드
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23
Et circumspiciens Jesus, ait discipulis suis: Quam difficile qui pecunias habent, in regnum Dei introibunt ! 카드
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24
Discipuli autem obstupescebant in verbis ejus. At Jesus rursus respondens ait illis: Filioli, quam difficile est, confidentes in pecuniis, in regnum Dei introire ! 카드
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25
Facilius est camelum per foramen acus transire, quam divitem intrare in regnum Dei. 카드
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26
Qui magis admirabantur, dicentes ad semetipsos: Et quis potest salvus fieri? 카드
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27
Et intuens illos Jesus, ait: Apud homines impossibile est, sed non apud Deum: omnia enim possibilia sunt apud Deum. 카드
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28
Et cœpit ei Petrus dicere: Ecce nos dimisimus omnia, et secuti sumus te. 카드
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29
Respondens Jesus, ait: Amen dico vobis: Nemo est qui reliquerit domum, aut fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut filios, aut agros propter me et propter Evangelium, 카드
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30
qui non accipiat centies tantum, nunc in tempore hoc: domos, et fratres, et sorores, et matres, et filios, et agros, cum persecutionibus, et in sæculo futuro vitam æternam. 카드
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31
Multi autem erunt primi novissimi, et novissimi primi. 카드
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Jesus Foretells His Suffering a Third Time

32
Erant autem in via ascendentes Jerosolymam: et præcedebat illos Jesus, et stupebant: et sequentes timebant. Et assumens iterum duodecim, cœpit illis dicere quæ essent ei eventura. 카드
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33
Quia ecce ascendimus Jerosolymam, et Filius hominis tradetur principibus sacerdotum, et scribis, et senioribus, et damnabunt eum morte, et tradent eum gentibus: 카드
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34
et illudent ei, et conspuent eum, et flagellabunt eum, et interficient eum: et tertia die resurget. 카드
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The Request of James and John and the Way of Service

35
Et accedunt ad eum Jacobus et Joannes filii Zebedæi, dicentes: Magister, volumus ut quodcumque petierimus, facias nobis. 카드
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36
At ille dixit eis: Quid vultis ut faciam vobis? 카드
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37
Et dixerunt: Da nobis ut unus ad dexteram tuam, et alius ad sinistram tuam sedeamus in gloria tua. 카드
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38
Jesus autem ait eis: Nescitis quid petatis: potestis bibere calicem, quem ego bibo, aut baptismo, quo ego baptizor, baptizari? 카드
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39
At illi dixerunt ei: Possumus. Jesus autem ait eis: Calicem quidem, quem ego bibo, bibetis; et baptismo, quo ego baptizor, baptizabimini: 카드
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40
sedere autem ad dexteram meam, vel ad sinistram, non est meum dare vobis, sed quibus paratum est. 카드
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41
Et audientes decem, cœperunt indignari de Jacobo et Joanne. 카드
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42
Jesus autem vocans eos, ait illis: Scitis quia hi, qui videntur principari gentibus, dominantur eis: et principes eorum potestatem habent ipsorum. 카드
원어 24개 불러오는 중...
43
Non ita est autem in vobis, sed quicumque voluerit fieri major, erit vester minister: 카드
원어 17개 불러오는 중...
44
et quicumque voluerit in vobis primus esse, erit omnium servus. 카드
원어 11개 불러오는 중...
45
Nam et Filius hominis non venit ut ministraretur ei, sed ut ministraret, et daret animam suam redemptionem pro multis. 카드
원어 19개 불러오는 중...

Jesus Heals Blind Bartimaeus at Jericho

46
Et veniunt Jericho: et proficiscente eo de Jericho, et discipulis ejus, et plurima multitudine, filius Timæi Bartimæus cæcus, sedebat juxta viam mendicans. 카드
원어 27개 불러오는 중...
47
Qui cum audisset quia Jesus Nazarenus est, cœpit clamare, et dicere: Jesu fili David, miserere mei. 카드
원어 17개 불러오는 중...
48
Et comminabantur ei multi ut taceret. At ille multo magis clamabat: Fili David, miserere mei. 카드
원어 15개 불러오는 중...
49
Et stans Jesus præcepit illum vocari. Et vocant cæcum, dicentes ei: Animæquior esto: surge, vocat te. 카드
원어 17개 불러오는 중...
50
Qui projecto vestimento suo exiliens, venit ad eum. 카드
원어 11개 불러오는 중...
51
Et respondens Jesus dixit illi: Quid tibi vis faciam? Cæcus autem dixit ei: Rabboni, ut videam. 카드
원어 18개 불러오는 중...
52
Jesus autem ait illi: Vade, fides tua te salvum fecit. Et confestim vidit, et sequebatur eum in via. 카드
원어 22개 불러오는 중...
주석서 마가복음 10장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음 내용을 살펴보게 된다. I. 이혼에 관한 그리...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-12 The Doctrine of Divorce

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13-16 Christ's Love to Little Children

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17-31 A Hopeful Youth Falling Short of Heaven

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32-45 Christ's Prediction of His Sufferings

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46-52 The Eyes of Bartimeus Opened

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mr 10:1-12.

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13 Mr 10:13-16.

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17 Mr 10:17-31.

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32 Mr 10:32-45.

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33 33절, “보라, 우리가 예루살렘에 올라가노니”는 마지막으로 올라간다...

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34 34절, “그들은 능욕하며 침 뱉으며 채찍질하고 죽일 것이나 그는 사...

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35 야고보와 요한의 야심 찬 요청과 답변마가복음 10:35-45. 35절, “세...

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36 36절, “이르시되 너희에게 무엇을 하여 주기를 원하느냐.” 우리 주님...

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37 37절, “주의 영광 중에서 우리를 하나는 주의 우편에, 하나는 좌편에...

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38 38절, “예수께서 이르시되 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도...

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39 39절, “그들이 말하되 할 수 있나이다.” 여기서 그들은 어머니의 청...

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40 40절, “내 좌우편에 앉는 것은 내가 줄 것이 아니라 누구를 위하여...

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41 41절, “열 제자가 듣고 야고보와 요한에 대하여 화를 내기 시작하거...

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42 42절, “예수께서 불러다가 이르시되 이방인의 집권자들로 인정받는...

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43 43절, “너희 중에는 그렇지 않을지니 너희 중에 누구든지 크고자 하...

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44 44절, “너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는” 곧 첫째가 되...

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45 45절, “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하...

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46 Mr 10:46-52.

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