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Bibbia Vulgata Clementina na 1598 · 마가복음 7장

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Et conveniunt ad eum pharisæi, et quidam de scribis, venientes ab Jerosolymis. 막 7:1

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Bibbia Vulgata Clementina na 1598 · 마가복음 7장

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Bibbia Vulgata Clementina na 1598

이 책 (마가복음)

전체 장수
16장
전체 절수
677절
현재 장
7 / 16장
이 장 절수
37절
장 진행율43.8%
절 진행율 (이 장까지)41.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
972 / 1,197장
전체 절수
31,434절
전체 장 진행율81.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)79%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Jesus Rebukes the Tradition of the Elders

1
Et conveniunt ad eum pharisæi, et quidam de scribis, venientes ab Jerosolymis. 카드
원어 13개 불러오는 중...
2
Et cum vidissent quosdam ex discipulis ejus communibus manibus, id est non lotis, manducare panes, vituperaverunt. 카드
원어 16개 불러오는 중...
3
Pharisæi enim, et omnes Judæi, nisi crebro laverint manus, non manducant, tenentes traditionem seniorum: 카드
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4
et a foro nisi baptizentur, non comedunt: et alia multa sunt, quæ tradita sunt illis servare, baptismata calicum, et urceorum, et æramentorum, et lectorum: 카드
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5
et interrogabant eum pharisæi et scribæ: Quare discipuli tui non ambulant juxta traditionem seniorum, sed communibus manibus manducant panem? 카드
원어 26개 불러오는 중...
6
At ille respondens, dixit eis: Bene prophetavit Isaias de vobis hypocritis, sicut scriptum est: [Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me: 카드
원어 31개 불러오는 중...
7
in vanum autem me colunt, docentes doctrinas, et præcepta hominum.] 카드
원어 8개 불러오는 중...
8
Relinquentes enim mandatum Dei, tenetis traditionem hominum, baptismata urceorum et calicum: et alia similia his facitis multa. 카드
원어 21개 불러오는 중...
9
Et dicebat illis: Bene irritum facitis præceptum Dei, ut traditionem vestram servetis. 카드
원어 14개 불러오는 중...
10
Moyses enim dixit: Honora patrem tuum, et matrem tuam. Et: Qui maledixerit patri, vel matri, morte moriatur. 카드
원어 19개 불러오는 중...
11
Vos autem dicitis: Si dixerit homo patri, aut matri, Corban (quod est donum) quodcumque ex me, tibi profuerit: 카드
원어 20개 불러오는 중...
12
et ultra non dimittitis eum quidquam facere patri suo, aut matri, 카드
원어 13개 불러오는 중...
13
rescindentes verbum Dei per traditionem vestram, quam tradidistis: et similia hujusmodi multa facitis. 카드
원어 15개 불러오는 중...

What Truly Defiles a Person

14
Et advocans iterum turbam, dicebat illis: Audite me omnes, et intelligite. 카드
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15
Nihil est extra hominem introiens in eum, quod possit eum coinquinare, sed quæ de homine procedunt illa sunt quæ communicant hominem. 카드
원어 26개 불러오는 중...
16
Si quis habet aures audiendi, audiat. 카드
원어 6개 불러오는 중...
17
Et cum introisset in domum a turba, interrogabant eum discipuli ejus parabolam. 카드
원어 16개 불러오는 중...
18
Et ait illis: Sic et vos imprudentes estis? Non intelligitis quia omne extrinsecus introiens in hominem, non potest eum communicare: 카드
원어 22개 불러오는 중...
19
quia non intrat in cor ejus, sed in ventrum vadit, et in secessum exit, purgans omnes escas? 카드
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20
Dicebat autem, quoniam quæ de homine exeunt, illa communicant hominem. 카드
원어 12개 불러오는 중...
21
Ab intus enim de corde hominum malæ cogitationes procedunt, adulteria, fornicationes, homicidia, 카드
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22
furta, avaritiæ, nequitiæ, dolus, impudicitiæ, oculus malus, blasphemia, superbia, stultitia. 카드
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23
Omnia hæc mala ab intus procedunt, et communicant hominem. 카드
원어 10개 불러오는 중...

The Faith of the Syrophoenician Woman

24
Et inde surgens abiit in fines Tyri et Sidonis: et ingressus domum, neminem voluit scire, et non potuit latere. 카드
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25
Mulier enim statim ut audivit de eo, cujus filia habebat spiritum immundum, intravit, et procidit ad pedes ejus. 카드
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26
Erat enim mulier gentilis, Syrophœnissa genere. Et rogabat eum ut dæmonium ejiceret de filia ejus. 카드
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27
Qui dixit illi: Sine prius saturari filios: non est enim bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. 카드
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28
At illa respondit, et dixit illi: Utique Domine, nam et catelli comedunt sub mensa de micis puerorum. 카드
원어 21개 불러오는 중...
29
Et ait illi: Propter hunc sermonem vade: exiit dæmonium a filia tua. 카드
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30
Et cum abiisset domum suam, invenit puellam jacentem supra lectum, et dæmonium exiisse. 카드
원어 17개 불러오는 중...

Jesus Heals a Deaf and Mute Man

31
Et iterum exiens de finibus Tyri, venit per Sidonem ad mare Galilææ inter medios fines Decapoleos. 카드
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32
Et adducunt ei surdum, et mutum, et deprecabantur eum, ut imponat illi manum. 카드
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33
Et apprehendens eum de turba seorsum, misit digitos suos in auriculas ejus: et exspuens, tetigit linguam ejus: 카드
원어 22개 불러오는 중...
34
et suscipiens in cælum, ingemuit, et ait illi: Ephphetha, quod est, Adaperire. 카드
원어 13개 불러오는 중...
35
Et statim apertæ sunt aures ejus, et solutum est vinculum linguæ ejus, et loquebatur recte. 카드
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36
Et præcepit illis ne cui dicerent. Quanto autem eis præcipiebat, tanto magis plus prædicabant: 카드
원어 15개 불러오는 중...
37
et eo amplius admirabantur, dicentes: Bene omnia fecit: et surdos fecit audire, et mutos loqui. 카드
원어 16개 불러오는 중...
주석서 마가복음 7장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 우리는 다음의 내용을 보게 된다. I. 씻지 않은 손으로 음...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-23 The Traditions of the Elders; The Worst Defilement from Within

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

24-30 The Syrophenician Woman

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

31-37 The Cure of a Deaf and Dumb Person

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Mr 7:1-23.

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24 Mr 7:24-37.

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25 25. 어린 딸에게 더러운 귀신 들린 한 여자가 있었다. 마태의 표현으...

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26 26. 그 여자는 헬라인, 곧 난외주처럼 이방인이었다. 민족으로는 수...

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27 27. 예수께서 이르시되 자녀로 먼저 배불리 먹게 할지니라 하셨다. "...

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28 28. 여자가 대답하여 이르되 주여 옳소이다 하였다. 같은 말이 마태...

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29 29. 예수께서 그에게 말씀하셨다. 마태는 "여자여 네 믿음이 크도다"...

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30 30. 여자가 집에 돌아가 본즉 귀신은 나가고 딸은 침상에 누워 있었...

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31 귀먹고 말 더듬는 사람이 고침을 받음막 7:31-37. 31. 예수께서 다시...

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32 32. 사람들이 귀먹고 말 더듬는 사람을 예수께 데리고 와서 그에게...

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33 33. 예수께서 그 사람을 무리에게서 따로 데리고 나가셨다. 다른 경...

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34 34. 하늘을 우러러보셨다. 치유가 자신에게서 흘러나오는 것으로 보...

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35 35. 곧 그의 귀가 열렸다. 이것이 다른 장애의 근원이었으므로 먼저...

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36 36. 예수께서 그들에게 아무에게도 말하지 말라고 경계하셨다. 바로...

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37 37. 사람들이 심히 놀라 이르되 그가 모든 일을 잘하였도다 하였다....

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