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Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 · 창세기 2장

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성경이야기 장면

장면 1 · 일곱째 날, 하나님이 쉬셨어요

І докіньчив Бог шестого дня дїло своє, що сотворив; і почив на семий день від усього дїла, що сотворив. 창 2:2

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Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905 · 창세기 2장

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역본 소개

창세기 읽기 통계

Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя, 1905

이 책 (창세기)

전체 장수
50장
전체 절수
1,530절
현재 장
2 / 50장
이 장 절수
25절
장 진행율4%
절 진행율 (이 장까지)3.7%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
2 / 1,189장
전체 절수
31,082절
전체 장 진행율0.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)0.2%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Seventh Day: God Rests

1
Так докіньчено небеса й землю з усїм войнством їх. 카드
원어 5개 불러오는 중...
2
І докіньчив Бог шестого дня дїло своє, що сотворив; і почив на семий день від усього дїла, що сотворив. 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
І благословив Бог день семий, і зъясував його сьвятим: того бо дня спочив од усїх дїл своїх, які вчинив і зробив. 카드
원어 16개 불러오는 중...

Man Placed in the Garden of Eden

4
Се початок настання небес і землї, як сотворено їх, того часу, як сотворив Господь землю і небо, 카드
원어 11개 불러오는 중...
5
Не було ще на землї нїякої рослини на полях, і не росло ще нїяке зело на полях; бо Господь Бог не повелїв іще дощувати на землю, і не було ще там людей порати землю. 카드
원어 23개 불러오는 중...
6
Виходила ж імла з землї і напувала всю верховину на суходолї. 카드
원어 9개 불러오는 중...
7
І создав Господь Бог чоловіка з землї польової, і вдихнув йому в ноздрі живе диханнє. І став чоловік душею живою. 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
І насадив Бог сад у Едемі на востоцї, та й осадив там чоловіка, що создав. 카드
원어 12개 불러오는 중...
9
І зростив Господь Бог усяке дерево із землї, принадне на погляд і смашне плодом своїм, і дерево жизьняне посеред саду, і дерево познавання добра й зла. 카드
원어 19개 불러오는 중...
10
І ріка виходить із Едему на поливаннє саду, а потім розлучається чотирма течіями. 카드
원어 11개 불러오는 중...
11
Імя первої Пизон; ся обтекає всю Гавила землю, де знаходять золото. 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
А золото в тій землї предобре. Там знаходять і бедола-смолу і камінь оникс. 카드
원어 8개 불러오는 중...
13
А друга річка зветься Гигон; ся обтекає всю Куш землю. 카드
원어 10개 불러오는 중...
14
А трейтя зветься Гиддекель; се та річка, що йде на схід соньця від Ассура. А четверта річка, се Евфрат. 카드
원어 12개 불러오는 중...
15
І взяв Господь Бог чоловіка та й осадив його в Едемському саду порати його і доглядати. 카드
원어 10개 불러오는 중...
16
І заповідав Господь Бог чоловікові, глаголючи: З усякого древа в саду-раї можна тобі по вподобі їсти. 카드
원어 11개 불러오는 중...
17
З того ж дерева, що дає знаттє доброго й лихого, з того не важитимешся їсти, ато вмреш певно того ж дня, як скоштуєш із його. 카드
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The Making of Woman, a Helper

18
І рече Господь Бог: Не добре чоловікові бути самому; сотворимо йому таку поміч, щоб до пари була йому. 카드
원어 12개 불러오는 중...
19
І сотворив Господь Бог із землї всякого зьвіря польового і всяке птаство небесне, і привів їх до чоловіка побачити, як він зватиме їх, і як нї назвав би чоловік їх живі душі, так щоби мусїли вони зватись. 카드
원어 28개 불러오는 중...
20
І подавав чоловік назви всякій скотинї, і птаству небесному, і всякому польовому зьвірові, та про чоловіка не знайшлось такої помочі, щоб до пари була йому. 카드
원어 15개 불러오는 중...
21
І попустив Господь Бог твердому сну обняти чоловіка, і як заснув, узяв одно з його ребер, та й затулив його місце тїлом. 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
І создав Господь Бог женщину з ребра, що взяв од чоловіка, та й привів її до чоловіка. 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
І каже чоловік: Се ж кість од костей моїх і тїло від тїла мого. Мусить вона зватись людина; бо її взято з чоловіка. 카드
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24
Тим оставить чоловік отця свого й матїр свою та й прилїпиться до жони своєї, і будуть удвох тїлом одним. 카드
원어 13개 불러오는 중...
25
І були обоє нагі, чоловік і жона його, і не соромились. 카드
원어 7개 불러오는 중...
주석서 창세기 2장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 창조 역사에 대한 부록으로서, 특히 이 낮은 세상의 총애를...

절별/절범위 주석

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1-3 The Creation (4004 BC)

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4-7 The Creation (4004 BC)

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8-15 The Garden of Eden (4004 BC)

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16-17 The Tree of Knowledge Prohibited (4004 BC)

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18-20 Adam's Dominion (4004 BC)

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21-25 The Formation of Eve; Marriage Instituted (4004 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Ge 2:1.

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2 Ge 2:2-7.

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3 3. 일곱째 날을 복되게 하사 거룩하게 하셨으니

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4 4. 하늘과 땅의 내력은 이러하니라

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5 5, 6. 비, 안개

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7 7. 여기서 거룩한 기자는 첫 부부에 관해 몇 가지 세부 사항을 더 보...

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8 창 2:8-17

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9 9. 생명나무

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15 15. 그 사람을 에덴동산에 두어 그것을 다스리며 지키게 하시고

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17 17. 그것을 먹지 말라 . . . 반드시 죽으리라

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18 Ge 2:18-25.

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19 19. 하나님이 아담에게로 이끌어 가시니

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20 20. 아담을 위하여는 돕는 배필이 없으므로

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21 21. 깊이 잠들게 하시니

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23 23. 여자

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24 24. 한 몸

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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6 Verse 6

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7 Verse 7

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8 Verse 8

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9 Verse 9

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10 Verse 10

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12 Verse 12

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15 Verse 15

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17 Verse 17

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18 Verse 18

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19 Verse 19

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20 Verse 20

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21 Verse 21

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23 Verse 23

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24 Verse 24

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25 Verse 25

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1-3 The Seventh Day

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4-7 The Field

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8-14 The Garden

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15-17 The Command

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18-20 The Naming Of The Animals

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21-25 The Woman

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John Gill's Exposition of the Bible · John Gill (1763) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Genesis 2 Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Genesis 2:1

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2 Genesis 2:2

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3 Genesis 2:3

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4 Genesis 2:4

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5 Genesis 2:5

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6 Genesis 2:6

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7 Genesis 2:7

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8 Genesis 2:8

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9 Genesis 2:9

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10 Genesis 2:10

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11 Genesis 2:11

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12 Genesis 2:12

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13 Genesis 2:13

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14 Genesis 2:14

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15 Genesis 2:15

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16 Genesis 2:16

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17 Genesis 2:17

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18 Genesis 2:18

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19 Genesis 2:19

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20 Genesis 2:20

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21 Genesis 2:21

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22 Genesis 2:22

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23 Genesis 2:23

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24 Genesis 2:24

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25 Genesis 2:25

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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