1
Ex 34:1-35.
英語原文
Ex 34:1-35.
THE TABLES ARE RENEWED.
1. the like unto the first--God having been reconciled to repentant Israel, through the earnest intercession, the successful mediation of Moses, means were to be taken for the restoration of the broken covenant. Intimation was given, however, in a most intelligible and expressive manner, that the favor was to be restored with some memento of the rupture; for at the former time God Himself had provided the materials, as well as written upon them. Now, Moses was to prepare the stone tables, and God was only to retrace the characters originally inscribed for the use and guidance of the people.
2
無題
2. 山の頂で私の前に立ちなさい——決して最も高い峰ではない。というのは、シェキナーの雲は通常頂上にとどまり、それにもかかわらず
(出 34:5)
「下られた」のであるから、モーセはあまり遠くないが、それでも最も高い頂の下に位置すべきであったという明白な推論が成り立つ。
英語原文
2. present thyself . . . to me in the top of the mount--Not absolutely the highest peak; for as the cloud of the Shekinah usually abode on the summit, and yet
(Ex 34:5)
it "descended," the plain inference is that Moses was to station himself at a point not far distant, but still below the loftiest pinnacle.
3
無題
3. だれもあなたと共に上ってはならない……群れも……牛の群れも——これらのすべての規定は、律法が初回の交付を特徴づけた厳粡さと聖性をもって二度目に更新されるために定められた。取引の全体は、民に神の聖なることへの恐るべき感覚を印象付けるように秩序立てられた。そして十戒の律法を再交付する必要性に、いわば神を従わせたことが、些細なことではなかった。
英語原文
3. no man shall come up with thee . . . neither . . . flocks nor herds--All these enactments were made in order that the law might be a second time renewed with the solemnity and sanctity that marked its first delivery. The whole transaction was ordered so as to impress the people with an awful sense of the holiness of God; and that it was a matter of no trifling moment to have subjected Him, so to speak, to the necessity of re-delivering the law of the ten commandments.
4
無題
4. モーセは……二枚の石の板を手に取った——モーセには運ぶ労を分かつ従者がなかったので、これらが軽く、寸法も大きくなかったことは明らかである。おそらくホレブの山岳地帯に豊富にある頁岩や粘板岩の平らな板であった。その比較的小さな寸法のさらなる証拠は、それらが至聖所の箱に納められたという事情に現れている
(出 25:10)。
英語原文
4. Moses . . . took in his hand the two tables of stone--As Moses had no attendant to divide the labor of carrying them, it is evident that they must have been light, and of no great dimensions--probably flat slabs of shale or slate, such as abound in the mountainous region of Horeb. An additional proof of their comparatively small size appears in the circumstance of their being deposited in the ark of the most holy place
(Ex 25:10).
5
無題
5. 主は雲のうちに下られた——幕屋の上を恵み深く舞った後、それは山の頂上のいつもの位置に戻ったようである。それは外なる感覚に現れた神の影であり、同時に肉において現れた神の影であった。雲という象徴が選ばれたのは、ご自身について多くを啓示することを喜ばれた一方、致死す者たちの視野からより多くのことが隠されていることを意味するためであったようである。それは、現在人は暗く見るにすぎないが、思い上がりを抑制し、畏敬を生み、神の知識における人間の達成の謙虚な感覚を与えるためであった。
英語原文
5. the Lord descended in the cloud--After graciously hovering over the tabernacle, it seems to have resumed its usual position on the summit of the mount. It was the shadow of God manifest to the outward senses; and, at the same time, of God manifest in the flesh. The emblem of a cloud seems to have been chosen to signify that, although He was pleased to make known much about himself, there was more veiled from mortal view. It was to check presumption and engender awe and give a humble sense of human attainments in divine knowledge, as now man sees, but darkly.
6
無題
6. 主は彼の前を通り過ぎられた——この注目すべき場面で、神は前日にモーセに約束されたことを行われた。
宣言された、主は……あわれみ深く、恵みに満ち——より早期には、ご自身を「わたしはある」として、ご自身の自有永有の永遠の威光の栄光においてモーセに告げられた
[出 3:14]。 今や、ご自身を恵みと慈しみの栄光において啓示される。これらの属性は、将来の教会の歴史と経験において輝かしく示されるべきものであった。ご自身の律法を再公布しようとされるにあたり——イスラエル人の罪が赦され、以前の契約の条件を更新することによって赦免の証書が署名・封印されようとしていた——、イスラエルの場合だけでなく、すべて罪を犯す者の場合において示されるべき神のあわれみの広がりを宣言するのに、これほどふさわしい時はなかった。
英語原文
6. the Lord passed by before him--in this remarkable scene, God performed what He had promised to Moses the day before.
proclaimed, The Lord . . . merciful and gracious--At an earlier period He had announced Himself to Moses, in the glory of His self-existent and eternal majesty, as "I am"
[Ex 3:14];
now He makes Himself known in the glory of His grace and goodness--attributes that were to be illustriously displayed in the future history and experience of the church. Being about to republish His law--the sin of the Israelites being forgiven and the deed of pardon about to be signed and sealed by renewing the terms of the former covenant--it was the most fitting time to proclaim the extent of the divine mercy which was to be displayed, not in the case of Israel only, but of all who offend.
8
無題
8-26. モーセは急いで地に伏して拝んだ——東洋では、人々は王室に頭を下げ、それが通り過ぎる時は黙する。一方、西洋では帽子を取り、叫ぶ。
英語原文
8-26. Moses bowed . . . and worshipped--In the East, people bow the head to royalty, and are silent when it passes by, while in the West, they take off their hats and shout.
9
無題
9, 10. 彼は言った。主よ、もし私が今あなたの前に恵みを得たのなら、どうか主よ、私たちの間を進んで行ってください——この宣言に基づいて、彼は心のあふれる恵み深さをもって、神の臨在が民と共に続くための切なる願いを立てた。そして神は、以前の国民的契約の条件となっていた主要な点を繰り返すという、契約の形による約束の更新をもって、モーセのとりなしに好意的な答えを与えることをよしとされた。
英語原文
9, 10. he said, If now I have found grace in thy sight, O Lord, let my Lord, I pray thee, go among us--On this proclamation, he, in the overflowing benevolence of s heart, founded an earnest petition for the Divine Presence being continued with the people; and God was pleased to give His favorable answer to Moses' intercession by a renewal of His promise under the form of a covenant, repeating the leading points that formed the conditions of the former national compact.
27
無題
27, 28. 主はモーセに言われた。あなたはこれらの言葉を書き記しなさい——すなわち、上に含まれる儀式的・司法的な禁令
(出 34:11-26)
であり、一方、新しく用意された板に十戒を書き直すことは神ご自身によってなされた
(申 10:1-4
を比較せよ)。
英語原文
27, 28. And the Lord said unto Moses, Write thou these words--that is, the ceremonial and judicial injunctions comprehended above
(Ex 34:11-26);
while the rewriting of the ten commandments on the newly prepared slabs was done by God Himself (compare
De 10:1-4).
28
無題
28. 彼は四十日四十夜、主と共にそこにいた——以前と同様に
[出 24:18],
神の奇跡的な力によって特別な務めの遂行のために支えられた。この第二の機会の長引いた断食には特別の理由が示されている
(申 9:18)。
英語原文
28. he was there with the Lord forty days and forty nights--as long as formerly
[Ex 24:18],
being sustained for the execution of his special duties by the miraculous power of God. A special cause is assigned for his protracted fast on this second occasion
(De 9:18).
29
無題
29. モーセは、彼と語られた間、自分の顔の肌が光を放っていたことを知らなかった——それは彼が許された高められた臨在と、彼が目撃した栄光の示唆であった
(2コリ 3:18)。
その観点から、それは神の大使としての彼の高い務めの記章であった。証明書を提示する必要はなかった。彼はまさに顔に自分の信任状を帯びていた。そしてこの異常な輝きが永久の区別であれ、単なる一時的なものであれ、この反映された栄光がすべての民の前の誉れとして彼に与えられたことは疑いない。
英語原文
29. Moses wist not that the skin of his face shone while he talked with him--It was an intimation of the exalted presence into which he had been admitted and of the glory he had witnessed
(2Co 3:18);
and in that view, it was a badge of his high office as the ambassador of God. No testimonial needed to be produced. He bore his credentials on his very face; and whether this extraordinary effulgence was a permanent or merely temporary distinction, it cannot be doubted that this reflected glory was given him as an honor before all the people.
30
無題
30. 彼らは彼に近づくことを恐れた——彼らの恐れは罪の感覚から生じた──彼の顔の輝く光は、畏怖した良心には、彼を天の燃える使者のように見せた。
英語原文
30. they were afraid to come nigh him--Their fear arose from a sense of guilt--the beaming radiance of his countenance made him appear to their awe-struck consciences a flaming minister of heaven.
33
無題
33. 彼は顔に布をかけた——その布は主と語る時に最も適切に取り除かれた。全知の目の前にはすべての者が布を取られるからである。しかしそれは民のもとに帰る時に置き直された──そしてこれはその摂理の暗く影的な性質の象徴であった
(2コリ 3:13, 14)。
英語原文
33. he put a veil on his face--That veil was with the greatest propriety removed when speaking with the Lord, for every one appears unveiled to the eye of Omniscience; but it was replaced on returning to the people--and this was emblematic of the dark and shadowy character of that dispensation
(2Co 3:13, 14).
出 34:1-35.
石の板の更新
1. 初めのものと同じように——モーセの真剣なとりなし、その成功した仲介によって、悔いるイスラエルに神が和解されたので、破られた契約を回復するための手段が取られるべきであった。しかし、その恵みは断絶の記念と共に回復されることが、最も明解で表現豊かな方法で示された。というのは、前回は神ご自身が材料を備え、それに書き記されたからである。今度はモーセが石の板を準備し、神は民の用と導きのために最初に刻まれた文字を再び刻むだけであった。