4
Exodus 29:4
영문 원문
Door of the tabernacle - Entrance of the tent. See Leviticus 8:3.
27
Exodus 29:27
"흔듦"은 두 절차 가운데 더 엄숙한 과정이었다. 그것은 여러 번 반복되는 동작이었고, "들어 올림"은 단순히 한 번 "들어 올리는" 것이었다.
영문 원문
The "waving" was the more solemn process of the two: it was a movement several times repeated, while "heaving" was simply a "lifting up" once.
33
Exodus 29:33
타인 - 다른 가족에 속한 사람, 곧 이 경우에는 아론의 가족에 속하지 않은 사람이다.
영문 원문
A stranger - One of another family, i. e. in this case, one not of the family of Aaron.
38
Exodus 29:38
출애굽기 29:38
상번제 - 여기서 국가적 제단의 일차적 목적이 제시된다. 매일 아침과 저녁에 죽임을 당한 희생 제물은 백성의 생명이 야훼께 속한다는 인정이었다. 곡식 예물은 그들이 바르게 행한 모든 일이 그분께 마땅히 속한다는 인정이었다(레위기 2장을 보라). 한편 향은 그들의 매일의 기도를 상징했다.
영문 원문
Exodus 29:38
The continual burnt-offering - The primary purpose of the national altar is here set forth. The victim slain every morning and every evening was an acknowledgment that the life of the people belonged to Yahweh; the offering of meal was an acknowledgment that all their works rightly done were His due (see Leviticus 2); while the incense symbolized their daily prayers.
39
Exodus 29:39
저녁에 - 출애굽기 12:6을 보라.
영문 원문
At even - See Exodus 12:6.
40
Exodus 29:40
십분의 일 - 곧 에바의 십분의 일이다. 그것은 때때로 오멜이라고 불린다(출애굽기 16:36, 레위기 23:13을 보라). 에바는 4.5갤런보다 조금 적었던 것으로 보이며(레위기 19:36 주해를 보라), 밀가루 십분의 일은 약 3파운드 2온스였을 수 있다.
힌 - 이 단어는 애굽어인 것으로 보인다. 그 단위는 에바의 육분의 일이었다. 그러므로 힌 사분의 일은 약 1.5파인트였다. 레위기 19:36 주해를 보라.
찧은 기름 - 출애굽기 27:20을 보라.
전제로 드릴 포도주 - 전제에 대한 가장 이른 언급은 야곱이 벧엘에서 돌을 세운 일과 관련하여 나타난다(창세기 35:14). 그러나 그것이 제단 의식들과 처음 연결되는 곳은 여기이다. 전제의 법은 민수기 15:5 이하에 진술되어 있다. 구약에는 포도주가 어떤 방식으로 처리되었는지에 관해 명시적으로 아무 말도 없다. 그러나 그것을 분향단 위에 부어서는 안 된다는 금지(출애굽기 30:9)로 보아, 그것은 번제단 위에 부어졌던 것으로 보인다.
영문 원문
A tenth deal - i. e. the tenth part of an Ephah; it is sometimes called an Omer (Exodus 16:36; see Leviticus 23:13). The Ephah seems to have been rather less than four gallons and a half (see Leviticus 19:36 note); and the tenth deal of flour may have weighed about 3 lbs. 2oz.
An hin - The word appears to be Egyptian. The measure was one-sixth of an ephah. The quarter of a bin was therefore about a pint and a half. See Leviticus 19:36 note.
Beaten oil - See Exodus 27:20.
Wine for a drink offering - The earliest mention of the drink-offering is found in connection with Jacob's setting up the stone at Bethel Genesis 35:14. But it is here first associated with the rites of the altar. The law of the drink-offering is stated Numbers 15:5 following. Nothing whatever is expressly said in the Old Testament regarding the mode in which the wine was treated: but it would seem probable, from the prohibition that it should not be poured upon the altar of incense Exodus 30:9, that it used to be poured on the altar of burnt-offering.
42
Exodus 29:42
성막 문에서 - 장막 입구에서라는 뜻이다.
영문 원문
At the door of the tabernacle - At the entrance of the tent.
43
Exodus 29:43
그것이 거룩하게 되리라 - 여기 보충되어야 할 단어가 "성막"은 확실히 아니다. 아마 뜻하는 것은 야훼께서 자기 백성의 회중과 만나겠다고 약속하시는 그 장소일 것이다. 이 절은 "내가 그곳에서 이스라엘 자손과 만날 것이며, 그것은 내 영광으로 거룩하게 될 것이다"라고 번역할 수 있다. 난외도 보라.
영문 원문
The (tabernacle) shall be sanctified - The word "tabernacle" is certainly not the right one to be here supplied. What is probably meant is the spot in which Yahweh promises to meet with the assembly of His people. The verse may be rendered, And in that place will I meet with the children of Israel, and it shall be sanctified with my glory. See also the margin.
44
Exodus 29:44
성소와 그 안에서 섬기는 제사장들을 공식적으로 성별한 목적은, 야훼께서 애굽의 종살이에서 해방하신 온 민족이 그 일상생활에서 성별되고, "제사장 나라와 거룩한 백성"으로서 그분의 임재 가운데 계속 거하게 하려는 것이었다(출애굽기 19:6).
영문 원문
The purpose of the formal consecration of the sanctuary and of the priests who served in it was, that the whole nation which Yahweh had set free from its bondage in Egypt might be consecrated in its daily life, and dwell continually in His presence as "a kingdom of priests and an holy nation." Exodus 19:6.
46
Exodus 29:46
창세기 17:7과 비교하라.
영문 원문
Compare Genesis 17:7.
성막 문 - 장막 입구이다. 레위기 8:3을 보라.