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Bible Kralická 1613 · 창세기 11장

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장면 1 · 한 가지 말을 쓰던 사람들

Byla pak všecka země jazyku jednoho a řeči jedné. 창 11:1

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역본 소개

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Bible Kralická 1613

이 책 (창세기)

전체 장수
50장
전체 절수
1,533절
현재 장
11 / 50장
이 장 절수
32절
장 진행율22%
절 진행율 (이 장까지)19.5%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
11 / 1,189장
전체 절수
31,172절
전체 장 진행율0.9%
전체 절 진행율 (이 장까지)1%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The Tower of Babel and the Confusion of Languages

1
Byla pak všecka země jazyku jednoho a řeči jedné. 카드
원어 7개 불러오는 중...
2
I stalo se, když se brali od východu, nalezli pole v zemi Sinear, a bydlili tam. 카드
원어 9개 불러오는 중...
3
A řekli jeden druhému: Nuže, nadělejme cihel, a vypalme je ohněm. I měli cihly místo kamení, a zemi lepkou místo vápna. 카드
원어 17개 불러오는 중...
4
Nebo řekli: Nuže, vystavějme sobě město a věži, jejíž by vrch dosahal k nebi; a tak učiňme sobě jméno, abychom nebyli rozptýleni po vší zemi. 카드
원어 17개 불러오는 중...
5
Sstoupil pak Hospodin, aby viděl to město a věži, kterouž stavěli synové lidští. 카드
원어 11개 불러오는 중...
6
A řekl Hospodin: Aj, lid jeden a jazyk jeden všechněch těchto, a toť jest začátek díla jejich; nyní pak nedadí sobě v tom překaziti, což umínili dělati. 카드
원어 19개 불러오는 중...
7
Protož sstupme a změťme tam jazyk jejich, aby jeden druhého jazyku nerozuměl. 카드
원어 11개 불러오는 중...
8
A tak rozptýlil je Hospodin odtud po vší zemi; i přestali stavěti města toho. 카드
원어 11개 불러오는 중...
9
Protož nazváno jest jméno jeho Bábel; nebo tu zmátl Hospodin jazyk vší země; a odtud rozptýlil je Hospodin po vší zemi. 카드
원어 19개 불러오는 중...

From Shem to Terah

10
Titoť jsou rodové Semovi: Sem, když byl ve stu letech, zplodil Arfaxada ve dvou letech po potopě. 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
A byl živ Sem po zplození Arfaxada pět set let; a plodil syny a dcery. 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
Arfaxad pak živ byl pět a třidceti let, a zplodil Sále. 카드
원어 8개 불러오는 중...
13
A po zplození Sále živ byl Arfaxad čtyři sta a tři léta; a plodil syny a dcery. 카드
원어 14개 불러오는 중...
14
Sále také živ byl třidceti let, a zplodil Hebera. 카드
원어 7개 불러오는 중...
15
A živ byl Sále po zplození Hebera čtyři sta a tři léta; a plodil syny a dcery. 카드
원어 14개 불러오는 중...
16
Živ pak byl Heber čtyři a třidceti let, a zplodil Pelega. 카드
원어 8개 불러오는 중...
17
A živ byl Heber po zplození Pelega čtyři sta a třidceti let; a plodil syny a dcery. 카드
원어 14개 불러오는 중...
18
Peleg pak živ byl třidceti let, a zplodil Réhu. 카드
원어 7개 불러오는 중...
19
A živ byl Peleg po zplození Réhu dvě stě a devět let; a plodil syny a dcery. 카드
원어 13개 불러오는 중...
20
Réhu také živ byl třidceti a dvě létě, a zplodil Sáruga. 카드
원어 8개 불러오는 중...
21
A po zplození Sáruga živ byl Réhu dvě stě a sedm let; a plodil syny a dcery. 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
Živ pak byl Sárug třidceti let, a zplodil Náchora. 카드
원어 7개 불러오는 중...
23
A byl živ Sárug po zplození Náchora dvě stě let; a plodil syny a dcery. 카드
원어 11개 불러오는 중...
24
Náchor pak živ byl dvadceti a devět let, a zplodil Táre. 카드
원어 8개 불러오는 중...
25
A živ byl Náchor po zplození Táre sto a devatenácte let; a plodil syny a dcery. 카드
원어 14개 불러오는 중...
26
Živ pak byl Táre sedmdesáte let, a zplodil Abrama, Náchora a Hárana. 카드
원어 11개 불러오는 중...
27
Tito jsou pak rodové Táre: Táre zplodil Abrama, Náchora a Hárana; Háran pak zplodil Lota. 카드
원어 15개 불러오는 중...
28
Umřel pak Háran prvé než Táre otec jeho v zemi narození svého, totiž v Ur Kaldejských. 카드
원어 10개 불러오는 중...
29
I zpojímali sobě ženy Abram a Náchor; jméno ženy Abramovy Sarai, a jméno ženy Náchorovy Melcha, dcera Háranova, kterýž byl otec Melchy a Jeschy. 카드
원어 19개 불러오는 중...
30
Byla pak Sarai neplodná, a neměla dětí. 카드
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31
I vzal Táre Abrama syna svého, a Lota syna Háranova, vnuka svého, a Sarai nevěstu svou, ženu Abrama syna svého, a vyšli spolu z Ur Kaldejských, aby se brali do země Kananejské, a přišli až do Cháran, a bydlili tam. 카드
원어 29개 불러오는 중...
32
A byli dnové Táre dvě stě a pět let; i umřel Táre v Cháran. 카드
원어 10개 불러오는 중...
주석서 창세기 11장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

하나님의 아들들과 사람의 아들들, 곧 신앙을 고백하는 자들과 속된...

절별/절범위 주석

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1-26 The Confusion of Tongues (2247 BC)

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27-32 The Generations of Terah (1921 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Ge 11:1-32.

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2 2. 시날 땅

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3 3. 벽돌

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4 4. 꼭대기가 하늘에 닿게 할 탑

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6 6. 이제 그들이 하고자 하는 일을 막을 수 없으리로다

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7 7. 그들의 언어를 혼잡하게 하자

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28 28. 우르

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31 31. 그의 며느리 사래

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

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장 서론

Introduction

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1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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6 Verse 6

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7 Verse 7

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9 Verse 9

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10 Verse 10

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12 Verse 12

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26 Verse 26

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29 Verse 29

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31 Verse 31

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1-9 The Confusion Of Tongues

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10-26 The Line Of Abram

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27-32 Father Of Abram

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John Gill's Exposition of the Bible · John Gill (1763) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Genesis 11 Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Genesis 11:1

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2 Genesis 11:2

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3 Genesis 11:3

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4 Genesis 11:4

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5 Genesis 11:5

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6 Genesis 11:6

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7 Genesis 11:7

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8 Genesis 11:8

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9 Genesis 11:9

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10 Genesis 11:10

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11 Genesis 11:11

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12 Genesis 11:12

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13 Genesis 11:13

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14 Genesis 11:14

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15 Genesis 11:15

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16 Genesis 11:16

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17 Genesis 11:17

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18 Genesis 11:18

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19 Genesis 11:19

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20 Genesis 11:20

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21 Genesis 11:21

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22 Genesis 11:22

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23 Genesis 11:23

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24 Genesis 11:24

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25 Genesis 11:25

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26 Genesis 11:26

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27 Genesis 11:27

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28 Genesis 11:28

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29 Genesis 11:29

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30 Genesis 11:30

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31 Genesis 11:31

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32 Genesis 11:32

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