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Bible Kralická 1613 · 이사야 28장

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Běda koruně pýchy, ožralcům Efraimským, květu nestálému v kráse a slávě své, těm, kteříž jsou při vrchu údolí velmi úrodného, a ztupeným od vína. 사 28:1

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Bible Kralická 1613

이 책 (이사야)

전체 장수
66장
전체 절수
1,292절
현재 장
28 / 66장
이 장 절수
29절
장 진행율42.4%
절 진행율 (이 장까지)41.7%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
707 / 1,189장
전체 절수
31,172절
전체 장 진행율59.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)58.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

Woe to the Proud Crown of Ephraim

1
Běda koruně pýchy, ožralcům Efraimským, květu nestálému v kráse a slávě své, těm, kteříž jsou při vrchu údolí velmi úrodného, a ztupeným od vína. 카드
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2
Aj, silný a mocný Páně jako příval s krupobitím, jako povětří vyvracející, jako povodeň vod prudkých a rozvodnilých prudce až k zemi porazí. 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
Nohami pošlapána bude koruna pýchy, ožralci Efraimští. 카드
원어 6개 불러오는 중...
4
Tehdáž stane se, že květ ten nestálý v kráse a slávě své těch, kteříž jsou při vrchu údolí velmi úrodného, bude jako ranní ovoce, prvé než léto bývá; kteréž vida někdo, nepustil by ho z ruky, až by je snědl. 카드
원어 20개 불러오는 중...
5
V ten den bude Hospodin zástupů korunou ozdoby, a korunou okrasy ostatkům lidu svého, 카드
원어 11개 불러오는 중...
6
A duchem soudu sedícímu na soudu, a silou těm, kteříž zapuzují válku až k bráně. 카드
원어 9개 불러오는 중...
7
Ale i ti od vína bloudí, a od opojného nápoje se potácejí. Kníže i prorok bloudí, přeplňujíce se nápojem opojným, pohlceni jsou od vína, potácejí se od nápoje opojného, bloudí u vidění, chybují v soudu. 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
Nebo všickni stolové plní jsou vývratků a lejn, tak že žádného místa čistého není. 카드
원어 8개 불러오는 중...
9
Kohož by vyučoval umění? A komu by posloužil, aby vyrozuměl naučení? Zdali ostaveným od mléka, odtrženým od prsí? 카드
원어 12개 불러오는 중...
10
Poněvadž měli naučení za naučením, naučení za naučením, správu za správou, správu za správou, trošku odtud, trošku od onud. 카드
원어 13개 불러오는 중...
11
A však jako by neznámou řečí a cizím jazykem mluvil lidu tomuto, 카드
원어 9개 불러오는 중...
12
Kdyžto jim řekl: Totoť jest odpočinutí, způsobte odpočinutí ustalému, toť jest, pravím, odpočinutí. Ale nechtěli slyšeti. 카드
원어 12개 불러오는 중...
13
I bude jim slovo Hospodinovo naučení za naučením, naučení za naučením, správa za správou, správa za správou, troška odtud, troška od onud; k tomu aby šli a padajíce nazpět, setříni byli, a zapleteni jsouce, aby polapeni byli. 카드
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The Sure Cornerstone Laid in Zion

14
Protož slyšte slovo Hospodinovo, muži posměvači, panující nad lidem tímto, kterýž jest v Jeruzalémě: 카드
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15
Proto že říkáte: Učinili jsme smlouvu s smrtí, a s peklem máme srozumění, pomsta rozvodnilá, ač přecházeti bude, nepřijde na nás, jakžkoli jsme položili svod za útočiště své, a pod falší jsme se ukryli: 카드
원어 24개 불러오는 중...
16
Z té příčiny takto praví Panovník Hospodin: Aj, já zakládám na Sionu kámen, kámen zkušený, úhelný drahý, základ pevný; kdo věří, nebudeť kvapiti. 카드
원어 18개 불러오는 중...
17
A vykonám soud podlé pravidla, a spravedlnost podlé závaží, i zamete to omylné útočiště krupobití, a skrýši povodeň zatopí. 카드
원어 12개 불러오는 중...
18
A tak zrušena bude smlouva vašes smrtí, a srozumění vaše s peklem neostojí; a když přecházeti bude pomsta rozvodnilá, budete od ní pošlapáni. 카드
원어 16개 불러오는 중...
19
Jakž jen počne přecházeti, zachvátí vás; každého zajisté jitra přecházeti bude, ve dne i v noci. I stane se, že sám strach tomu, což jste slýchali, k srozumění poslouží, 카드
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20
Zvlášť když bude tak krátké lůže, že se nebude lze stáhnouti, a přikrýti úzké, by se i skrčil. 카드
원어 7개 불러오는 중...
21
Nebo jako na hoře Perazim povstane Hospodin, jako v údolí Gabaon hněvati se bude, aby dělal dílo své, neobyčejné dílo své, aby vykonal skutek svůj, neobyčejný skutek svůj. 카드
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22
A protož nebuďtež již posměvači, aby se nezadrhla osídla vaše; nebo o zkažení, a to jistém, vší země slyšel jsem ode Pána, Hospodina zástupů. 카드
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23
Nastavte uší, a slyšte hlas můj; pozorujte, a poslechněte řeči mé. 카드
원어 6개 불러오는 중...
24
Zdaliž každého dne oře oráč, aby sel, prohání brázdy, a vláčí rolí svou? 카드
원어 8개 불러오는 중...
25
Zdali když srovná svrchek její, nerozsívá viky, a nerozmítá kmínu a neseje pšenice přední a ječmene výborného, i špaldy v místě příhodném? 카드
원어 15개 불러오는 중...
26
Nebo učí jej rozšafnosti, Bůh jeho vyučuje jej. 카드
원어 4개 불러오는 중...
27
Nebýváť pak okovaným smykem mlácena vika, aniž kolem vozním po kmínu se vůkol jezdí; nebo holí vytlouká se vika, a kmín prutem. 카드
원어 16개 불러오는 중...
28
Pšenice mlácena bývá; však i té ne vždycky mlátiti bude, aniž ji potře kolem vozu svého, ani o zuby jeho rozdrobí. 카드
원어 13개 불러오는 중...
29
I to od Hospodina zástupu vyšlo, kterýž jest divný v radě, a veleslavný v skutku. 카드
원어 10개 불러오는 중...
주석서 이사야 28장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서, I. 에브라임 사람들은 그들의 교만과 술 취함, 안일함과...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-8 Ephraim Reproved and Threatened; The Punishment of Ephraim; (725 BC)

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9-13 The Degeneracy of Judah (725 BC)

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14-22 Judgments Announced; The Corner-stone in Zion (725 BC)

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23-29 Husbandry a Divine Art (725 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Isa 28:1-29.

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2 2. '강한 자'는 앗수르다이사야 10:5. 그는 에브라임과 그 면류관인...

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3 3. '술 취한 자들의 면류관'은 그들에게 속한 면류관이라는 뜻이 되...

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4 4. 차라리 '시드는 꽃, 곧 그들의 영광스러운 아름다움이 기름진 골...

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5 5-13. 예언자는 이제 유다로 향한다. 남은 자에게 주는 은혜로운 약...

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6 6. 여호와께서 재판관들에게 정의를, 군사들에게 용기의 힘을 주실...

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7 7. 유다는 에브라임의 몰락 뒤에도 살아남겠지만, 그들도 사마리아와...

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9 9, 10. 여기서는 술 취한 자들이 이사야의 경고를 조롱한다. '그가...

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11 11. 오히려 "진실로"입니다. 이것은 조롱하는 자들에 대한 이사야의...

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12 12. 오히려 "그들에게 말씀하신 이여호와"라고 하라

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13 13. 그러나 - 오히려 "그러므로", 즉 "그들이 듣지 아니하기" 때문입...

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14 14. 경멸하는

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15 15. 말했다

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16 16. 문자적으로는 "나를 지은 이로서 보라"이다. 즉, 나의 신성한 권...

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17 17. 라인 - 추의 측정 라인. HORSLEY는 "나는 통치에 심판을, 추락에...

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18 18. 무효화

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19 19. 그때부터

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20 20. 속담이다. 왜냐하면 그들은 그들의 신뢰의 모든 근원이 실패함을...

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21 21. 브라심 - 르바임 골짜기에서

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22 22. 조롱하는 자들

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23 23. 농업에 관한 다음의 예에 주의를 환기시키십시오

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24 24. 하루 종일

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25 25. 얼굴-땅의 "표면": "평탄하게 만든" 또는 비탈진 방식으로 평평...

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26 26. 재량에 따라

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27 27. 농부는 타작할 때에도 같은 신중함을 사용합니다. 콩과의 부드러...

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28 28. 빵 옥수수

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29 29. 이것도 농부가 타작하는 방법을 적절하게 조정하는 기술은 하나...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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