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Bible Kralická 1613 · 이사야 42장

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Aj, služebník můj, na kteréhož se zpodepru, vyvolený můj, jehož libuje duše má. Ducha svého dám jemu, onť soud národům vynášeti bude. 사 42:1

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역본 소개

이사야 읽기 통계

Bible Kralická 1613

이 책 (이사야)

전체 장수
66장
전체 절수
1,292절
현재 장
42 / 66장
이 장 절수
25절
장 진행율63.6%
절 진행율 (이 장까지)65.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
721 / 1,189장
전체 절수
31,172절
전체 장 진행율60.6%
전체 절 진행율 (이 장까지)59.6%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

The LORD's Chosen Servant and a New Song

1
Aj, služebník můj, na kteréhož se zpodepru, vyvolený můj, jehož libuje duše má. Ducha svého dám jemu, onť soud národům vynášeti bude. 카드
원어 13개 불러오는 중...
2
Nebude křičeti, ani se vyvyšovati, ani slyšán bude vně hlas jeho. 카드
원어 8개 불러오는 중...
3
Třtiny nalomené nedolomí, a lnu kouřícího se neuhasí, ale soud podlé pravdy vynášeti bude. 카드
원어 11개 불러오는 중...
4
Nebude neochotný, ani přísný, dokudž soudu na zemi nevykoná, a učení jeho ostrovové očekávati budou. 카드
원어 11개 불러오는 중...
5
Tak praví Bůh silný Hospodin, kterýž stvořil nebesa, a roztáhl je, kterýž rozšířil zemi, i to, což z ní pochází, kterýž dává dýchání lidu na ní, a ducha těm, jenž chodí po ní. 카드
원어 17개 불러오는 중...
6
Já Hospodin povolal jsem tě v spravedlnosti, a ujal jsem tě za ruku tvou; protož ostříhati tě budu, a dám tě v smlouvu lidu, a za světlo národům, 카드
원어 12개 불러오는 중...
7
Abys otvíral oči slepé, a vyvodil z žaláře vězně, a z vězení ty, kteříž sedí ve tmách. 카드
원어 10개 불러오는 중...
8
Já jsem Hospodin, toť jest jméno mé, a slávy své jinému nedám, ani chvály své rytinám. 카드
원어 10개 불러오는 중...
9
Aj, prvnější věci přišly, a i nové předpovídaje, dříve než se začnou, dám o nich slyšeti vám. 카드
원어 10개 불러오는 중...
10
Zpívejte Hospodinu píseň novou, chvála jeho jest od končin země, kteříž se plavíte po moři, i všecko, což v něm jest, ostrovové i obyvatelé jejich. 카드
원어 12개 불러오는 중...
11
Pozdvihněte hlasu pustiny i města její, i vsi, v nichž bydlí Cedar, prokřikujte obyvatelé skal, s vrchu hor volejte. 카드
원어 12개 불러오는 중...
12
Vzdejte slávu Hospodinu, a chválu jeho na ostrovích zvěstujte. 카드
원어 6개 불러오는 중...
13
Hospodin jako silný rek vyjde, jako muž válečný rozhorlí se, troubiti, anobrž i prokřikovati bude, a proti nepřátelům svým zmužile sobě počínati, řka: 카드
원어 13개 불러오는 중...
14
Mlčel jsem dosti dlouho, činil jsem se neslyše, zdržoval jsem se, ale již jako pracující ku porodu křičeti budu, pohubím a sehltím vše pojednou. 카드
원어 9개 불러오는 중...
15
V pustinu obrátím hory i pahrbky, a všelikou bylinu jejich usuším, a obrátím řeky v ostrovy, a jezera vysuším. 카드
원어 11개 불러오는 중...
16
I povedu slepé po cestě, kteréž neznali, a po stezkách, kterýchž neuměli, provedu je; obrátím před nimi tmu v světlo, a co nerovného, v rovinu. Toť jest, což jim učiním, a neopustím jich. 카드
원어 20개 불러오는 중...
17
Obrátí se zpět, zahanbeni budou ti, kteříž doufají v rytinu, kteříž říkají slitinám: Vy jste bohové naši. 카드
원어 10개 불러오는 중...

Israel, the Blind and Deaf Servant

18
Ó hluší, slyštež, a vy slepí, prohlédněte, abyste viděli. 카드
원어 5개 불러오는 중...
19
Kdo jest to slepý, jediné služebník můj? A hluchý, než posel můj, kteréhož posílám? Kdo slepý tak jako dokonalý? Slepý, pravím, jako služebník Hospodinův? 카드
원어 14개 불러오는 중...
20
Hledě na mnohé věci, však nesrozumívá; otevřené maje uši, však neslyší. 카드
원어 9개 불러오는 중...
21
Mělť jest Hospodin líbost v něm pro spravedlnost svou, zvelebil jej zákonem, a slavného učinil. 카드
원어 7개 불러오는 중...
22
Že pak lid tento obloupený jest a potlačený, jehožto mládence, což jich koli, jímají a do žalářů skrývají, že jsou dáni v loupež, aniž jest, kdo by je vytrhl, v rozchvátání, aniž jest, kdo by řekl: Navrať zase, 카드
원어 18개 불러오는 중...
23
Kdo z vás ušima pozoruje toho, srozumívá tomu, aby se bedlivěji chtěl míti napotom? 카드
원어 7개 불러오는 중...
24
Kdo vydal v potlačení Jákoba, a Izraele loupežníkům? Zdali ne Hospodin, proti němuž jsme zhřešili? Nebo nechtěli po cestách jeho choditi, aniž poslouchali zákona jeho. 카드
원어 19개 불러오는 중...
25
A protož vylil na něj s prchlivostí hněv svůj, a násilé boje, a zapálil jej vůkol, a však nepoznal toho. Zapálil jej, pravím, a však nepřipustil toho k srdci. 카드
원어 16개 불러오는 중...
주석서 이사야 42장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

선지자는 여기서 고레스라는 모형 아래서 메시아와 그의 왕국에 대한...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-4 The Messiah's Approach (708 BC)

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5-12 The Messiah's Approach (708 BC)

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13-17 Judgment and Mercy (708 BC)

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18-25 The Blindness of the Jews (708 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Isa 42:1-25.

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2 마태복음은 이 절의 외침을 다툼의 소리로 설명한다. 메시아는 기적...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3 상한 갈대와 꺼져 가는 심지는 죄와 고난으로 약해진 회개자들을 가...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

4 메시아는 은혜의 목적에서 쇠하거나 낙담하지 않으신다. 먼 섬들과...

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5 하나님은 메시아를 붙드실 능력이 있음을 보이기 위해 자신을 창조주...

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6 하나님은 의로운 목적을 위해 메시아를 부르시고 손을 붙드신다. 그...

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7 눈먼 자는 영적으로 눈먼 자이고, 감옥과 어둠은 죄와 무지의 속박을...

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8 여호와는 하나님의 구별되고 공유될 수 없는 이름으로, 본질적 존재...

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9 이전 예언들의 성취는 하나님만 신뢰해야 할 증거이다. 이제는 모든...

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10 새 노래는 하나님의 은혜가 새롭게 나타날 때 부르는 노래이다. 바다...

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11 게달은 유목민을 대표하고, 셀라 곧 페트라는 바위 지역 거주민을 가...

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12 섬들에서 하나님께 영광을 돌리라는 말씀은 이사야 24:15와 연결된다

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13 여호와는 더 이상 진노를 억제하지 않고 전사처럼 나아가 원수들을...

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14 하나님은 이스라엘의 황폐 동안 오래 잠잠하셨으나, 해산하는 여인처...

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15 산과 물 근원과 섬들이 마르는 것은 하나님이 원수와 우상 체계를 파...

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16 눈먼 자들은 하나님의 인도를 필요로 하는 포로 이스라엘이며, 더 깊...

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17 우상을 신뢰한 자들은 기대가 무너져 뒤로 물러가고 수치를 당한다

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18 귀먹고 눈먼 자들은 하나님의 음성, 자기 의무와 유익에 대해 고의로...

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19 내 종은 일차적으로 이스라엘이나, 완전한 의미에서는 메시아께 적용...

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20 이스라엘은 하나님의 많은 증거를 보고도 지키지 않았고, 귀가 열려...

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21 하나님은 백성의 의가 아니라 자기 의 때문에 기뻐하신다. 그 의는...

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22 이스라엘은 굴과 감옥 같은 비참함에 빠졌고 돌려보내라 할 구원자가...

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23 과거의 하나님의 심판을 통해 앞으로 순종하라는 경고를 받으라는 부...

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24 이스라엘의 재앙은 우연이 아니라 죄에 대한 하나님의 직접적 심판이...

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25 전쟁의 힘은 전쟁의 폭력을 뜻한다. 이스라엘은 심판을 겪고도 회개...

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