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Chinese Union Version (Simplified) · 갈라디아서 5장

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基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。 갈 5:1

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (갈라디아서)

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6장
전체 절수
149절
현재 장
5 / 6장
이 장 절수
26절
장 진행율83.3%
절 진행율 (이 장까지)87.9%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
1,096 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율92.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)93.8%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

要持守基督所赐的自由

1
基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。 카드
원어 14개 불러오는 중...
2
我—保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。 카드
원어 12개 불러오는 중...
3
我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 카드
원어 11개 불러오는 중...
5
我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。 카드
원어 8개 불러오는 중...
6
原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 카드
원어 15개 불러오는 중...
7
你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢? 카드
원어 9개 불러오는 중...
8
这样的劝导不是出于那召你们的。 카드
원어 7개 불러오는 중...
9
一点面酵能使全团都发起来。 카드
원어 6개 불러오는 중...
10
我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。 카드
원어 20개 불러오는 중...
11
弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。 카드
원어 16개 불러오는 중...
12
恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。 카드
원어 6개 불러오는 중...

用爱心彼此服事

13
弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服事。 카드
원어 20개 불러오는 중...
14
因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了。 카드
원어 16개 불러오는 중...
15
你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。 카드
원어 11개 불러오는 중...

肉体的事与圣灵的果子

16
我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 카드
원어 10개 불러오는 중...
17
因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。 카드
원어 24개 불러오는 중...
18
但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 카드
원어 8개 불러오는 중...
19
情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 카드
원어 13개 불러오는 중...
20
拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 카드
원어 9개 불러오는 중...
21
嫉妒 、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 카드
원어 23개 불러오는 중...
22
圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 카드
원어 13개 불러오는 중...
23
温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 카드
원어 8개 불러오는 중...
24
凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 카드
원어 14개 불러오는 중...
25
我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 카드
원어 6개 불러오는 중...
26
不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。 카드
원어 7개 불러오는 중...
주석서 갈라디아서 5장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에서 사도는 앞서 논한 내용을 적용하기 시작한다. 그는 먼저...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-12 Exhortation to Stedfastness; Persuasives to Stedfastness (56 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13-26 Practical Godliness Enforced; Works of the Flesh and of the Spirit; The Fruits of the Spirit (56 AD)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Ga 5:1-26.

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2 2. 보라

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3 3. 이는

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4 4. 문자적으로는 "너희가 그리스도에게서 무효가 되었다"이다. 곧 그...

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5 5. 이는

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6 6. 이는

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7 7. "너희는 복음의 경주에서 잘 달리고 있었다"고 번역하라

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8 8. 이 권면

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9 9. 적은 누룩

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10 10. 헬라어로는 "나강조: '나로서는'는 주 안에서 너희에 관하여 확...

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11 11. "내가 아직도 회심 전처럼 할례를 전파한다면, 왜 아직도 박해를...

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12 12. 너희를 어지럽게 하는 그들

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13 13. 헬라어에서 위치상 "너희"가 강조된다. "형제들아, 너희는"이라...

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14 14. 온 율법

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15 15. 물고

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16 16. 내가 이르노니

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17 17. 이는

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18 18. "너희가 성령에게 헬라어 인도함을 받고 있다면인도받도록 자신...

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19 19-23

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20 20. 술수

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21 21. 전에 . . . 말한 것 같이

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22 22. 사랑

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23 23. 절제

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24 24. 가장 오래된 사본들은 "그리스도 예수께 속한 자들"이라고 읽는...

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25 25. 안에서 . . . 안에서

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26 26. 헬라어, "우리가 되지 말자." 바울은 갈라디아 사람들이 지금 "...

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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