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Chinese Union Version (Simplified) · 사사기 6장

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以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。 삿 6:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 사사기 6장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (사사기)

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21장
전체 절수
617절
현재 장
6 / 21장
이 장 절수
40절
장 진행율28.6%
절 진행율 (이 장까지)30%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
217 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율18.3%
전체 절 진행율 (이 장까지)21.5%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

米甸的压迫与呼召基甸的使者

1
以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。 카드
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2
米甸人压制以色列人；以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。 카드
원어 19개 불러오는 중...
3
以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人，和东方人都上来攻打他们， 카드
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4
对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下； 카드
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5
因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。 카드
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6
以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。 카드
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7
以色列人因米甸人的缘故，呼求耶和华， 카드
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8
耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：「耶和华—以色列的 神如此说：『我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家， 카드
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9
救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们』； 카드
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10
又对你们说：『我是耶和华—你们的 神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。』」 카드
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11
耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。 카드
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12
耶和华的使者向基甸显现，对他说：「大能的勇士啊，耶和华与你同在！」 카드
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13
基甸说：「主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说『耶和华领我们从埃及上来』吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。」 카드
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14
耶和华观看基甸，说：「你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？」 카드
원어 14개 불러오는 중...
15
基甸说：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。」 카드
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16
耶和华对他说：「我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。」 카드
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17
基甸说：「我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。 카드
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18
求你不要离开这里，等我归回将礼物带来供在你面前。」主说：「我必等你回来。」 카드
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19
基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。 카드
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20
神的使者吩咐基甸说：「将肉和无酵饼放在这磐石上，把汤倒出来。」他就这样行了。 카드
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21
耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从磐石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。 카드
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22
基甸见他是耶和华的使者，就说：「哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。」 카드
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23
耶和华对他说：「你放心，不要惧怕，你必不至死。」 카드
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24
于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫「耶和华沙龙」 。（这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。） 카드
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基甸拆毁巴力的坛被称为耶路巴力

25
当那夜，耶和华吩咐基甸说：「你取你父亲的牛来，就是 那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶， 카드
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26
在这磐石 上整整齐齐地为耶和华—你的 神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。」 카드
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27
基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。 카드
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28
城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上， 카드
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29
就彼此说：「这事是谁做的呢？」他们访查之后，就说：「这是约阿施的儿子基甸做的。」 카드
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30
城里的人对约阿施说：「将你儿子交出来，好治死他；因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。」 카드
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31
约阿施回答站着攻击他的众人说：「你们是为巴力争论吗？你们要救他吗？谁为他争论，趁早将谁治死！巴力若果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧！」 카드
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32
所以当日人称基甸为耶路·巴力，意思说：「他拆毁巴力的坛，让巴力与他争论。」 카드
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基甸用羊毛求印证

33
那时，米甸人、亚玛力人，和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。 카드
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34
耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都聚集跟随他。 카드
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35
他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。 카드
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36
基甸对 神说：「你若果照着所说的话，借我手拯救以色列人， 카드
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37
我就把一团羊毛放在禾场上：若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，借我手拯救以色列人。」 카드
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38
次日早晨基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。 카드
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39
基甸又对 神说：「求你不要向我发怒，我再说这一次：让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。」 카드
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40
这夜 神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。 카드
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주석서 사사기 6장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이스라엘의 조용하고 평화로운 시대에 일어난 일은 아무것도 기록되...

절별/절범위 주석

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1-10 The Inroads of the Midianites (1249 BC)

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11-24 The Call of Gideon (1249 BC)

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25-32 Gideon Overturns the Altar of Baal; Gideon Rescued from the Mob (1249 BC)

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33-40 Gideon's Fleece (1249 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Jud 6:1-6.

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2 2. 산에서 굴과 동굴을 만들었더라

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7 Jud 6:7-10.

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8 8. 여호와께서 한 선지자를 이스라엘 자손에게 보내시니

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11 Jud 6:11-16.

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13 13. 여호와께서 우리와 함께 계시면 어찌하여 이 모든 일이 우리에게...

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14 14-16. 여호와께서 그를 돌아보아 이르시되, 너는 이 네 힘으로 가라...

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17 Jud 6:17-32.

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18 18. 청하건대 내가 예물을 가지고 나아올 때까지 이곳을 떠나지 마소...

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19 19-23. 기드온이 들어가서 염소 새끼 하나를 준비하고 . . . 고기를...

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24 24-32. 바로 그 밤에 여호와께서 그에게 이르시되

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25 25. 네 아버지의 . . . 둘째 수소를 끌어오라

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33 Jud 6:33-39.

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34 34. 여호와의 영이 기드온에게 임하시니

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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15 Verse 15

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19 Verse 19

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20 Verse 20

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21 Verse 21

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22 Verse 22

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23 Verse 23

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24 Verse 24

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25 Verse 25

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26 Verse 26

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28 Verse 28

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29 Verse 29

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30 Verse 30

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31 Verse 31

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32 Verse 32

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33 Verse 33

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34 Verse 34

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36 Verse 36

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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2 Verse 2

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4 Verse 4

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5 Verse 5

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8 Verse 8

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10 Verse 10

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11 Verse 11

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12 Verse 12

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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26 Verse 26

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27 Verse 27

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31 Verse 31

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32 Verse 32

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33 Verse 33

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34 Verse 34

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35 Verse 35

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36 Verse 36

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37 Verse 37

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