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Chinese Union Version (Simplified) · 민수기 8장

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Chinese Union Version (Simplified) · 민수기 8장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (민수기)

전체 장수
36장
전체 절수
1,272절
현재 장
8 / 36장
이 장 절수
26절
장 진행율22.2%
절 진행율 (이 장까지)27.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
125 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율10.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)12.7%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

点灯台七盏灯的法则

1
耶和华晓谕摩西说: 카드
원어 5개 불러오는 중...
2
「你告诉亚伦说:点灯的时候,七盏灯都要向灯台前面发光。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
亚伦便这样行。他点灯台上的灯,使灯向前发光,是照耶和华所吩咐摩西的。 카드
원어 14개 불러오는 중...
4
这灯台的做法是用金子锤出来的,连座带花都是锤出来的。摩西制造灯台,是照耶和华所指示的样式。 카드
원어 21개 불러오는 중...

洁净利未人献为礼物

5
耶和华晓谕摩西说: 카드
원어 5개 불러오는 중...
6
「你从以色列人中选出利未人来,洁净他们。 카드
원어 8개 불러오는 중...
7
洁净他们当这样行:用除罪水弹在他们身上,又叫他们用剃头刀刮全身,洗衣服,洁净自己。 카드
원어 16개 불러오는 중...
8
然后叫他们取一只公牛犊,并同献的素祭,就是调油的细面;你要另取一只公牛犊作赎罪祭。 카드
원어 14개 불러오는 중...
9
将利未人奉到会幕前,招聚以色列全会众。 카드
원어 12개 불러오는 중...
10
将利未人奉到耶和华面前,以色列人要按手在他们头上。 카드
원어 12개 불러오는 중...
11
亚伦也将他们奉到耶和华面前,为以色列人当作摇祭,使他们好办耶和华的事。 카드
원어 15개 불러오는 중...
12
利未人要按手在那两只牛的头上;你要将一只作赎罪祭,一只作燔祭,献给耶和华,为利未人赎罪。 카드
원어 18개 불러오는 중...
13
你也要使利未人站在亚伦和他儿子面前,将他们当作摇祭奉给耶和华。 카드
원어 11개 불러오는 중...
14
「这样,你从以色列人中将利未人分别出来,利未人便要归我。 카드
원어 9개 불러오는 중...
15
此后利未人要进去办会幕的事,你要洁净他们,将他们当作摇祭奉上; 카드
원어 13개 불러오는 중...
16
因为他们是从以色列人中全然给我的,我拣选他们归我,是代替以色列人中一切头生的。 카드
원어 19개 불러오는 중...
17
以色列人中一切头生的,连人带牲畜,都是我的。我在埃及地击杀一切头生的那天,将他们分别为圣归我。 카드
원어 17개 불러오는 중...
18
我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。 카드
원어 8개 불러오는 중...
19
我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子,在会幕中办以色列人的事,又为以色列人赎罪,免得他们挨近圣所,有灾殃临到他们中间。」 카드
원어 30개 불러오는 중...
20
摩西、亚伦,并以色列全会众便向利未人如此行。凡耶和华指着利未人所吩咐摩西的,以色列人就向他们这样行。 카드
원어 20개 불러오는 중...
21
于是利未人洁净自己,除了罪,洗了衣服;亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前,又为他们赎罪,洁净他们。 카드
원어 14개 불러오는 중...
22
然后利未人进去,在亚伦和他儿子面前,在会幕中办事。耶和华指着利未人怎样吩咐摩西,以色列人就怎样向他们行了。 카드
원어 23개 불러오는 중...

利未人供职年限的规定

23
耶和华晓谕摩西说: 카드
원어 5개 불러오는 중...
24
「利未人是这样:从二十五岁以外,他们要前来任职,办会幕的事。 카드
원어 14개 불러오는 중...
25
到了五十岁要停工退任,不再办事, 카드
원어 9개 불러오는 중...
26
只要在会幕里,和他们的弟兄一同伺候,谨守所吩咐的,不再办事了。至于所吩咐利未人的,你要这样向他们行。」 카드
원어 14개 불러오는 중...
주석서 민수기 8장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장은 성소의 등불이나 등불에 관한 것이다. I. 제사장들이 관리하...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-4 The Lights of the Sanctuary (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

5-26 The Consecration of the Levites (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Nu 8:1-4.

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2 2. 아론에게 말하라

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5 Nu 8:5-22.

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6 6, 7. 레위인을 데려다가 정결하게 하라

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9 9, 10. 이스라엘 자손의 온 회중을 모으고

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11 11-13. 아론은 레위인을 드릴지니

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14 14. 레위인은 내 것이 될 것이라

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15 15. 그 후에 레위인이 들어가 회막의 일을 할 것이니라

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19 19. 이스라엘 자손을 위하여 속죄하게 하려 함이라

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24 24. 스물다섯 세 이상부터

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25 25. 오십 세부터는 그 봉사의 일을 그칠지니

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26 26. 그러나 자기 형제들과 함께 섬길 것이니라

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

2 Verse 2

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4 Verse 4

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7 Verse 7

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10 Verse 10

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17 Verse 17

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21 Verse 21

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24 Verse 24

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26 Verse 26

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-4 Verses 1-4

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5-22 Verses 5-22

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24 Verse 24

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

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