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Chinese Union Version (Simplified) · 민수기 7장

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摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使它成圣。 민 7:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 민수기 7장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (민수기)

전체 장수
36장
전체 절수
1,272절
현재 장
7 / 36장
이 장 절수
89절
장 진행율19.4%
절 진행율 (이 장까지)25.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
124 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율10.4%
전체 절 진행율 (이 장까지)12.6%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

首领们献上的奉献礼物

1
摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使它成圣。 카드
원어 22개 불러오는 중...
2
当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。 카드
원어 13개 불러오는 중...
3
他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。 카드
원어 21개 불러오는 중...
4
耶和华晓谕摩西说： 카드
원어 5개 불러오는 중...
5
「你要收下这些，好作会幕的使用，都要照利未人所办的事交给他们。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
于是摩西收了车和牛，交给利未人， 카드
원어 10개 불러오는 중...
7
把两辆车，四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们， 카드
원어 11개 불러오는 중...
8
又把四辆车，八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们；他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。 카드
원어 16개 불러오는 중...
9
但车与牛都没有交给哥辖子孙；因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。 카드
원어 10개 불러오는 중...
10
用膏抹坛的日子，首领都来行奉献坛的礼，众首领就在坛前献供物。 카드
원어 14개 불러오는 중...
11
耶和华对摩西说：「众首领为行奉献坛的礼，要每天一个首领来献供物。」 카드
원어 15개 불러오는 중...

十二支派族长的供物

12
头一日献供物的是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。 카드
원어 11개 불러오는 중...
13
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
14
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
15
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
16
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
17
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米拿达儿子拿顺的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
18
第二日来献的是以萨迦子孙的首领、苏押的儿子拿坦业。 카드
원어 8개 불러오는 중...
19
他献为供物的是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 22개 불러오는 중...
20
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
21
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
22
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
23
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏押儿子拿坦业的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
24
第三日来献的是西布伦子孙的首领、希伦的儿子以利押。 카드
원어 8개 불러오는 중...
25
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
26
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
27
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
28
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
29
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是希伦儿子以利押的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
30
第四日来献的是吕便子孙的首领、示丢珥的儿子以利蓿。 카드
원어 8개 불러오는 중...
31
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
32
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
33
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
34
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
35
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是示丢珥的儿子以利蓿的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
36
第五日来献的是西缅子孙的首领、苏利沙代的儿子示路蔑。 카드
원어 8개 불러오는 중...
37
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
38
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
39
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
40
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
41
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏利沙代儿子示路蔑的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
42
第六日来献的是迦得子孙的首领、丢珥的儿子以利雅萨。 카드
원어 8개 불러오는 중...
43
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
44
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
45
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
46
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
47
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是丢珥的儿子以利雅萨的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
48
第七日来献的是以法莲子孙的首领、亚米忽的儿子以利沙玛。 카드
원어 8개 불러오는 중...
49
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
50
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
51
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
52
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
53
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米忽儿子以利沙玛的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
54
第八日来献的是玛拿西子孙的首领、比大蓿的儿子迦玛列。 카드
원어 9개 불러오는 중...
55
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
56
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
57
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
58
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
59
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是比大蓿儿子迦玛列的供物。 카드
원어 18개 불러오는 중...
60
第九日来献的是便雅悯子孙的首领、基多尼的儿子亚比但。 카드
원어 8개 불러오는 중...
61
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
62
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
63
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
64
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
65
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是基多尼儿子亚比但的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
66
第十日来献的是但子孙的首领、亚米沙代的儿子亚希以谢。 카드
원어 8개 불러오는 중...
67
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
68
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
69
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
70
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
71
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米沙代儿子亚希以谢的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
72
第十一日来献的是亚设子孙的首领、俄兰的儿子帕结。 카드
원어 10개 불러오는 중...
73
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
74
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
75
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
76
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
77
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是俄兰儿子帕结的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...
78
第十二日来献的是拿弗他利子孙的首领、以南儿子亚希拉。 카드
원어 10개 불러오는 중...
79
他的供物是：一个银盘子，重一百三十舍客勒，一个银碗，重七十舍客勒，都是按圣所的平，也都盛满了调油的细面作素祭； 카드
원어 20개 불러오는 중...
80
一个金盂，重十舍客勒，盛满了香； 카드
원어 6개 불러오는 중...
81
一只公牛犊，一只公绵羊，一只一岁的公羊羔作燔祭； 카드
원어 11개 불러오는 중...
82
一只公山羊作赎罪祭； 카드
원어 4개 불러오는 중...
83
两只公牛，五只公绵羊，五只公山羊，五只一岁的公羊羔作平安祭。这是以南儿子亚希拉的供物。 카드
원어 17개 불러오는 중...

奉献礼物的总数与声音

84
用膏抹坛的日子，以色列的众首领为行献坛之礼所献的是：银盘子十二个，银碗十二个，金盂十二个； 카드
원어 21개 불러오는 중...
85
每盘子重一百三十舍客勒，每碗重七十舍客勒。一切器皿的银子，按圣所的平，共有二千四百舍客勒。 카드
원어 16개 불러오는 중...
86
十二个金盂盛满了香，按圣所的平，每盂重十舍客勒，所有的金子共一百二十舍客勒。 카드
원어 16개 불러오는 중...
87
作燔祭的，共有公牛十二只，公羊十二只，一岁的公羊羔十二只，并同献的素祭作赎罪祭的公山羊十二只； 카드
원어 20개 불러오는 중...
88
作平安祭的，共有公牛二十四只，公绵羊六十只，公山羊六十只，一岁的公羊羔六十只。这就是用膏抹坛之后，为行奉献坛之礼所献的。 카드
원어 21개 불러오는 중...
89
摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音，就是耶和华与他说话。 카드
원어 23개 불러오는 중...
주석서 민수기 7장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

하나님께서 이스라엘 진영 가운데 집을 세우셨으므로 이스라엘 방백...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-89 The Offerings of the Princes (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Nu 7:1-89.

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2 2, 3. 이스라엘의 방백들이 ... 여호와 앞에 예물을 가져왔으니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

4 4, 5. 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되, 그것을 그들에게서...

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

6 6-9. 모세가 수레와 소를 받아

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10 10, 11. 방백들이 제단 봉헌을 위하여 예물을 드렸으니

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11 11. 각 방백은 자기 날에 예물을 드릴지니

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12 12-17. 첫째 날에 예물을 드린 자는 유다 지파의 나손이라

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

18 18-83. 둘째 날에는 잇사갈의 방백 느다넬이 예물을 드렸으니

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

48 48. 일곱째 날에

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

84 84-88. 이는 제단 봉헌 예물이었더라

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

89 89. 모세가 그와 말씀하려고 회막에 들어갔을 때

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3 Verse 3

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5 Verse 5

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7 Verse 7

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

8 Verse 8

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

9 Verse 9

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

10 Verse 10

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

13 Verse 13

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14 Verse 14

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

48 Verse 48

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72 Verse 72

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

84 Verse 84

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

88 Verse 88

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

89 Verse 89

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

3 Verse 3

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

7-9 Verses 7-9

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

12-83 Verses 12-83

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

84-88 Verses 84-88

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

89 Verse 89

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