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Chinese Union Version (Simplified) · 민수기 16장

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利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和吕便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安， 민 16:1

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Chinese Union Version (Simplified) · 민수기 16장

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Chinese Union Version (Simplified)

이 책 (민수기)

전체 장수
36장
전체 절수
1,272절
현재 장
16 / 36장
이 장 절수
50절
장 진행율44.4%
절 진행율 (이 장까지)49.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
133 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율11.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)13.6%

성경노트 안내

선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

可拉一党的背叛

1
利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和吕便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安， 카드
원어 17개 불러오는 중...
2
并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来， 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
聚集攻击摩西、亚伦，说：「你们擅自专权！全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？」 카드
원어 21개 불러오는 중...
4
摩西听见这话就俯伏在地， 카드
원어 5개 불러오는 중...
5
对可拉和他一党的人说：「到了早晨，耶和华必指示谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他；他所拣选的是谁，必叫谁亲近他。 카드
원어 23개 불러오는 중...
6
可拉啊，你们要这样行，你和你的一党要拿香炉来。 카드
원어 8개 불러오는 중...
7
明日，在耶和华面前，把火盛在炉中，把香放在其上。耶和华拣选谁，谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了！」 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
摩西又对可拉说：「利未的子孙哪，你们听我说！ 카드
원어 8개 불러오는 중...
9
以色列的 神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。 카드
원어 21개 불러오는 중...
10
耶和华又使你和你一切弟兄—利未的子孙—一同亲近他，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？ 카드
원어 11개 불러오는 중...
11
你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？」 카드
원어 14개 불러오는 중...
12
摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰。他们说：「我们不上去！ 카드
원어 10개 불러오는 중...
13
你将我们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事？你还要自立为王辖管我们吗？ 카드
원어 14개 불러오는 중...
14
并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去！」 카드
원어 19개 불러오는 중...
15
摩西就甚发怒，对耶和华说：「求你不要享受他们的供物。我并没有夺过他们一匹驴，也没有害过他们一个人。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
16
摩西对可拉说：「明天，你和你一党的人，并亚伦，都要站在耶和华面前； 카드
원어 14개 불러오는 중...
17
各人要拿一个香炉，共二百五十个，把香放在上面，到耶和华面前。你和亚伦也各拿自己的香炉。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
18
于是他们各人拿一个香炉，盛上火，加上香，同摩西、亚伦站在会幕门前。 카드
원어 15개 불러오는 중...
19
可拉招聚全会众到会幕门前，要攻击摩西、亚伦；耶和华的荣光就向全会众显现。 카드
원어 16개 불러오는 중...
20
耶和华晓谕摩西、亚伦说： 카드
원어 7개 불러오는 중...
21
「你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。」 카드
원어 7개 불러오는 중...
22
摩西、亚伦就俯伏在地，说：「 神，万人之灵的 神啊，一人犯罪，你就要向全会众发怒吗？」 카드
원어 16개 불러오는 중...

地裂开吞灭他们的审判

23
耶和华晓谕摩西说： 카드
원어 5개 불러오는 중...
24
「你吩咐会众说：『你们离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。』」 카드
원어 10개 불러오는 중...
25
摩西起来，往大坍、亚比兰那里去；以色列的长老也随着他去。 카드
원어 10개 불러오는 중...
26
他吩咐会众说：「你们离开这恶人的帐棚吧，他们的物件，什么都不可摸，恐怕你们陷在他们的罪中，与他们一同消灭。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
27
于是众人离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。大坍、亚比兰带着妻子、儿女、小孩子，都出来，站在自己的帐棚门口。 카드
원어 16개 불러오는 중...
28
摩西说：「我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，必有证据使你们知道。 카드
원어 15개 불러오는 중...
29
这些人死若与世人无异，或是他们所遭的与世人相同，就不是耶和华打发我来的。 카드
원어 14개 불러오는 중...
30
倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。」 카드
원어 24개 불러오는 중...
31
摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口， 카드
원어 11개 불러오는 중...
32
把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物，都吞下去。 카드
원어 16개 불러오는 중...
33
这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间；地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。 카드
원어 13개 불러오는 중...
34
在他们四围的以色列众人听他们呼号，就都逃跑，说：「恐怕地也把我们吞下去。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
35
又有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。 카드
원어 11개 불러오는 중...

将香炉锤成包坛的表号

36
耶和华晓谕摩西说： 카드
37
「你吩咐祭司亚伦的儿子以利亚撒从火中捡起那些香炉来，把火撒在别处，因为那些香炉是圣的。 카드
38
把那些犯罪、自害己命之人的香炉，叫人锤成片子，用以包坛。那些香炉本是他们在耶和华面前献过的，所以是圣的，并且可以给以色列人作记号。」 카드
39
于是祭司以利亚撒将被烧之人所献的铜香炉拿来，人就锤出来，用以包坛， 카드
40
给以色列人作纪念，使亚伦后裔之外的人不得近前来在耶和华面前烧香，免得他遭可拉和他一党所遭的。这乃是照耶和华借着摩西所吩咐的。 카드

临到发怨言会众的瘟疫

41
第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：「你们杀了耶和华的百姓了。」 카드
42
会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。 카드
43
摩西、亚伦就来到会幕前。 카드
44
耶和华吩咐摩西说： 카드
45
「你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。」他们二人就俯伏于地。 카드
46
摩西对亚伦说：「拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪；因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。」 카드
47
亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。 카드
48
他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。 카드
49
除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。 카드
50
亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫已经止住了。 카드
주석서 민수기 16장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에 담긴 역사의 연대는 전적으로 불확실하다. 아마도 이 반란들...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-50 Korah, Dathan, and Abiram (1490 BC)

주석서 제목을 열면 내용을 불러옵니다.

Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Nu 16:1-30.

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3 3. 그들이 모여 모세와 아론을 거슬러

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4 4. 모세가 듣고 엎드렸다

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5 5-11. 고라와 그의 모든 무리에게 말하여

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6 6, 7. 너 고라와 네 모든 무리는 향로를 가져다가

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12 12-14. 모세가 다단과 아비람을 부르러 사람을 보내었더니

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15 15. 모세가 심히 노하여

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16 16-18. 모세가 고라에게 이르되 너와 네 모든 무리는 여호와 앞에 있...

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17 17. 향로 이백오십 개

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20 20, 21. 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되, 너희는 이...

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22 22. 그들이 엎드려 이르되 하나님이여, 모든 육체의 생명의 하나님이...

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24 24-26. 회중에게 말하여 ... 그 장막 사방에서 떠나라

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27 27. 고라와 다단과 아비람의 장막

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28 28-34. 모세가 이르되 이 일로 말미암아 여호와께서 나를 보내사 이...

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35 35. 여호와께로부터 불이 나와

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37 37-40. 엘르아살에게 말하라

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39 39, 40. 놋 향로를 ... 넓게 펴서 기념물로 삼으니

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41 41. 이스라엘 자손의 온 회중이 모세와 아론을 원망하여 이르되 너희...

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48 48. 그가 산 자와 죽은 자 사이에 섰을 때

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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3 Verse 3

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5 Verse 5

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15 Verse 15

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22 Verse 22

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30 Verse 30

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33 Verse 33

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37 Verse 37

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41 Verse 41

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46 Verse 46

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48 Verse 48

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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24 Verse 24

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27 Verse 27

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32 Verse 32

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35 Verse 35

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37 Verse 37

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38 Verse 38

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45 Verse 45

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46 Verse 46

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47-48 Verses 47-48

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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