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Chinese Union Version (Traditional) · 출애굽기 26장

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「你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。 출 26:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 출애굽기 26장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (출애굽기)

전체 장수
40장
전체 절수
1,212절
현재 장
26 / 40장
이 장 절수
37절
장 진행율65%
절 진행율 (이 장까지)61.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
76 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율6.4%
전체 절 진행율 (이 장까지)7.3%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

帐幕的幔子与罩棚

1
「你要用十幅幔子做帳幕。這些幔子要用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。 카드
원어 16개 불러오는 중...
2
每幅幔子要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
這五幅幔子要幅幅相連；那五幅幔子也要幅幅相連。 카드
원어 13개 불러오는 중...
4
在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做。 카드
원어 16개 불러오는 중...
5
要在這相連的幔子上做五十個鈕扣；在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對。 카드
원어 18개 불러오는 중...
6
又要做五十個金鉤，用鉤使幔子相連，這才成了一個帳幕。 카드
원어 14개 불러오는 중...
7
「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。 카드
원어 11개 불러오는 중...
8
每幅幔子要長三十肘，寬四肘；十一幅幔子都要一樣的尺寸。 카드
원어 15개 불러오는 중...
9
要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。 카드
원어 17개 불러오는 중...
10
在這相連的幔子末幅邊上要做五十個鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣。 카드
원어 16개 불러오는 중...
11
又要做五十個銅鉤，鉤在鈕扣中，使罩棚連成一個。 카드
원어 13개 불러오는 중...
12
罩棚的幔子所餘那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。 카드
원어 11개 불러오는 중...
13
罩棚的幔子所餘長的，這邊一肘，那邊一肘，要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。 카드
원어 16개 불러오는 중...
14
又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。 카드
원어 10개 불러오는 중...

帐幕的竖板与卯座

15
「你要用皂莢木做帳幕的豎板。 카드
원어 7개 불러오는 중...
16
每塊要長十肘，寬一肘半； 카드
원어 10개 불러오는 중...
17
每塊必有兩榫相對。帳幕一切的板都要這樣做。 카드
원어 13개 불러오는 중...
18
帳幕的南面要做板二十塊。 카드
원어 9개 불러오는 중...
19
在這二十塊板底下要做四十個帶卯的銀座，兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫。 카드
원어 21개 불러오는 중...
20
帳幕第二面，就是北面，也要做板二十塊 카드
원어 7개 불러오는 중...
21
和帶卯的銀座四十個；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
帳幕的後面，就是西面，要做板六塊。 카드
원어 6개 불러오는 중...
23
帳幕後面的拐角要做板兩塊。 카드
원어 6개 불러오는 중...
24
板的下半截要雙的，上半截要整的，直頂到第一個環子；兩塊都要這樣做兩個拐角。 카드
원어 17개 불러오는 중...
25
必有八塊板和十六個帶卯的銀座；這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。 카드
원어 18개 불러오는 중...
26
「你要用皂莢木做閂：為帳幕這面的板做五閂， 카드
원어 9개 불러오는 중...
27
為帳幕那面的板做五閂，又為帳幕後面的板做五閂。 카드
원어 13개 불러오는 중...
28
板腰間的中閂要從這一頭通到那一頭。 카드
원어 9개 불러오는 중...
29
板要用金子包裹，又要做板上的金環套閂；閂也要用金子包裹。 카드
원어 14개 불러오는 중...
30
要照着在山上指示你的樣式立起帳幕。 카드
원어 7개 불러오는 중...

分隔圣所与至圣所的幔子

31
「你要用藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。 카드
원어 13개 불러오는 중...
32
要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上當有金鉤，柱子安在四個帶卯的銀座上。 카드
원어 14개 불러오는 중...
33
要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。 카드
원어 20개 불러오는 중...
34
又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上， 카드
원어 8개 불러오는 중...
35
把桌子安在幔子外帳幕的北面；把燈臺安在帳幕的南面，彼此相對。 카드
원어 18개 불러오는 중...
36
「你要拿藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻，用繡花的手工織帳幕的門簾。 카드
원어 12개 불러오는 중...
37
要用皂莢木為簾子做五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鉤；又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
주석서 출애굽기 26장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

여기서 모세는 지시를 받는다. I. 성막 곧 장막 안쪽 휘장들과 그 휘...

절별/절범위 주석

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1-37 The Tabernacle and Its Furniture (1491 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

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1 Ex 26:1-37.

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2 2. 길이

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3 3. 그 다섯 폭을 서로 연결하며

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6 6. 갈고리

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7 7-13. 염소 털로 만든 앙장

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14 14. 붉게 물들인 숫양 가죽 덮개

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15 15-30. 너는 널판들을 만들고 . . . 네게 보인 양식대로 성막을 세우...

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36 36. 장막 문을 위한 휘장

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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7 Verse 7

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14 Verse 14

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15 Verse 15

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16 Verse 16

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29 Verse 29

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31 Verse 31

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32 Verse 32

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36 Verse 36

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-37 Verses 1-37

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

주석

선택한 구절의 주석서 내용