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Chinese Union Version (Traditional) · 민수기 32장

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呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地, 민 32:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 민수기 32장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (민수기)

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36장
전체 절수
1,272절
현재 장
32 / 36장
이 장 절수
42절
장 진행율88.9%
절 진행율 (이 장까지)89.6%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
149 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율12.5%
전체 절 진행율 (이 장까지)15.3%

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하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

流便和迦得支派的请求

1
呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地, 카드
원어 20개 불러오는 중...
2
就來見摩西和祭司以利亞撒,並會眾的首領,說: 카드
원어 15개 불러오는 중...
3
「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩, 카드
원어 9개 불러오는 중...
4
就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地,是可牧放牲畜之地,你僕人也有牲畜」; 카드
원어 12개 불러오는 중...
5
又說:「我們若在你眼前蒙恩,求你把這地給我們為業,不要領我們過約旦河。」 카드
원어 15개 불러오는 중...
6
摩西對迦得子孫和呂便子孫說:「難道你們的弟兄去打仗,你們竟坐在這裏嗎? 카드
원어 12개 불러오는 중...
7
你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢? 카드
원어 14개 불러오는 중...
8
我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地,他們也是這樣行。 카드
원어 10개 불러오는 중...
9
他們上以實各谷,去窺探那地回來的時候,使以色列人灰心喪膽,不進入耶和華所賜給他們的地。 카드
원어 20개 불러오는 중...
10
當日,耶和華的怒氣發作,就起誓說: 카드
원어 7개 불러오는 중...
11
『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地,因為他們沒有專心跟從我。 카드
원어 20개 불러오는 중...
12
惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見,因為他們專心跟從我。』 카드
원어 12개 불러오는 중...
13
耶和華的怒氣向以色列人發作,使他們在曠野飄流四十年,等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。 카드
원어 16개 불러오는 중...
14
誰知,你們起來接續先祖,增添罪人的數目,使耶和華向以色列大發烈怒。 카드
원어 15개 불러오는 중...
15
你們若退後不跟從他,他還要把以色列人撇在曠野,便是你們使這眾民滅亡。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
16
兩支派的人挨近摩西,說:「我們要在這裏為牲畜壘圈,為婦人孩子造城。 카드
원어 10개 불러오는 중...
17
我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭,好把他們領到他們的地方;但我們的婦人孩子,因這地居民的緣故,要住在堅固的城內。 카드
원어 19개 불러오는 중...
18
我們不回家,直等到以色列人各承受自己的產業。 카드
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19
我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業,因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裏。」 카드
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20
摩西對他們說:「你們若這樣行,在耶和華面前帶着兵器出去打仗, 카드
원어 13개 불러오는 중...
21
所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河,等他趕出他的仇敵, 카드
원어 13개 불러오는 중...
22
那地被耶和華制伏了,然後你們可以回來,向耶和華和以色列才為無罪,這地也必在耶和華面前歸你們為業。 카드
원어 17개 불러오는 중...
23
倘若你們不這樣行,就得罪耶和華,要知道你們的罪必追上你們。 카드
원어 12개 불러오는 중...
24
如今你們口中所出的,只管去行,為你們的婦人孩子造城,為你們的羊群壘圈。」 카드
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25
迦得子孫和呂便子孫對摩西說:「僕人要照我主所吩咐的去行。 카드
원어 13개 불러오는 중...
26
我們的妻子、孩子、羊群,和所有的牲畜都要留在基列的各城。 카드
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27
但你的僕人,凡帶兵器的,都要照我主所說的話,在耶和華面前過去打仗。」 카드
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约旦河东之地的分配

28
於是,摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞,並以色列眾支派的族長,說: 카드
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29
「迦得子孫和呂便子孫,凡帶兵器在耶和華面前去打仗的,若與你們一同過約旦河,那地被你們制伏了,你們就要把基列地給他們為業。 카드
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30
倘若他們不帶兵器和你們一同過去,就要在迦南地你們中間得產業。」 카드
원어 9개 불러오는 중...
31
迦得子孫和呂便子孫回答說:「耶和華怎樣吩咐僕人,僕人就怎樣行。 카드
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32
我們要帶兵器,在耶和華面前過去,進入迦南地,只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」 카드
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33
摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國,連那地和周圍的城邑,都給了迦得子孫和呂便子孫,並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。 카드
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34
迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、 카드
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35
亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、 카드
원어 6개 불러오는 중...
36
伯‧寧拉、伯‧哈蘭,都是堅固城。他們又壘羊圈。 카드
원어 10개 불러오는 중...
37
呂便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、 카드
원어 9개 불러오는 중...
38
尼波、巴力‧免、西比瑪(尼波、巴力‧免,名字是改了的),又給他們所建造的城另起別名。 카드
원어 16개 불러오는 중...
39
瑪拿西的兒子瑪吉,他的子孫往基列去,佔了那地,趕出那裏的亞摩利人。 카드
원어 12개 불러오는 중...
40
摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉,他子孫就住在那裏。 카드
원어 9개 불러오는 중...
41
瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊,就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。 카드
원어 11개 불러오는 중...
42
挪巴去佔了基納和基納的鄉村,就按自己的名稱基納為挪巴。 카드
원어 11개 불러오는 중...
주석서 민수기 32장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에는 다음 내용이 있다. I. 르우벤 지파와 갓 지파가 이스라엘...

절별/절범위 주석

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1-27 The Request of the Reubenites (1452 BC)

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28-42 Inheritance of the Reubenites (1452 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Nu 32:1-42.

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6 6-19. 모세가 갓 자손과 르우벤 자손에게 이르되, 너희 형제들은 전...

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16 16. 그들이 가까이 나아와

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17 17. 이 땅 주민들 때문에 우리의 어린아이들은 견고한 성읍들에 거하...

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20 20-33. 모세가 그들에게 이르되, 너희가 이 일을 행하여

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28 28-32. 그들에 관하여 모세가 명령하니라

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33 33. 므낫세 반 지파

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34 34-36. 갓 자손이 건축하였더라

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35 35-38. 아드롯, 소반, 야셀

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38 38. 그 이름들을 고쳤고

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39 39. 길르앗

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41 41. 하봇야일

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42 42. 노바

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

3 Verse 3

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5 Verse 5

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12 Verse 12

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16 Verse 16

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17 Verse 17

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34 Verse 34

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38 Verse 38

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41 Verse 41

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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3 Verse 3

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8 Verse 8

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12 Verse 12

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23 Verse 23

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27 Verse 27

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33 Verse 33

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34-36 Verses 34-36

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37-38 Verses 37-38

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39 Verse 39

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41 Verse 41

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42 Verse 42

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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