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Chinese Union Version (Traditional) · 민수기 16장

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利未的曾孫、哥轄的孫子、以斯哈的兒子可拉，和呂便子孫中以利押的兒子大坍、亞比蘭，與比勒的兒子安， 민 16:1

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Chinese Union Version (Traditional) · 민수기 16장

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Chinese Union Version (Traditional)

이 책 (민수기)

전체 장수
36장
전체 절수
1,272절
현재 장
16 / 36장
이 장 절수
50절
장 진행율44.4%
절 진행율 (이 장까지)49.1%

성경 전체 (창세기부터)

현재 장
133 / 1,189장
전체 절수
31,021절
전체 장 진행율11.2%
전체 절 진행율 (이 장까지)13.6%

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선택된 성경노트의 필독 정보입니다.

하나님/선

하나님으로부터 오는 진리와 생명의 방향성을 의미합니다. 성경에서 하나님, 말씀, 진리, 생명, 빛, 지혜, 하나님 나라 등은 서로 연결된 본질과 방향성을 나타내는 표현들로 설명됩니다. 성경은 이러한 요소들을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 흐름과 방향성으로 표현합니다. 예를 들어: 진리는 생명과 연결되며 빛은 하나님께 속한 길로 표현되고 말씀에 순종하는 것은 하나님 나라에 속한 삶으로 설명됩니다. 따라서 이 색상은 하나님께 속한 진리와 생명의 방향성과 질서를 나타내는 표현들을 포함합니다.

사탄/악

하나님을 대적하는 거짓과 사망의 방향성을 의미합니다. 성경은 사탄, 거짓, 미혹, 어둠, 사망, 불법, 세상 권세 등을 단순히 분리된 개념으로만 설명하지 않고, 서로 연결된 하나의 방향성과 본질로 묘사합니다. 인간은 이를 존재, 거짓된 가르침, 속성, 결과, 지배 체계 등으로 구분하여 인식하지만, 성경은 이러한 요소들을 서로 연결된 의미로 표현합니다. 예를 들어: 거짓은 사탄에게 속한 것으로 표현되며 어둠은 사망과 연결되고 불법은 하나님을 대적하는 길로 설명되며 세상 권세는 미혹과 멸망의 체계로 묘사됩니다. 따라서 이 색상은 하나님을 거스르는 방향성과 질서를 따르는 표현들을 포함합니다.

선을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 선을 따르는 사람의 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체에 대한 최종 판정이 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 하나님께 속한 진리, 생명, 빛, 순종의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이라도 다른 문맥에서는 연약함이나 세상성을 드러낼 수 있으므로, 파란색은 영구 신분표가 아니라 본문 단위의 해석 관점입니다. 특히 어떤 구절은 파란색 관점과 녹색 관점이 모두 가능할 수 있으며, 그런 경우에는 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다.

양면 관점

같은 구절이나 표현을 파란색 관점과 녹색 관점 모두로 해석할 수 있을 때 사용합니다. 이는 의미 자체가 불명확하다는 뜻이 아니라, 본문을 바라보는 관점에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로도, 세상성이나 육신을 따르는 모습으로도 읽힐 수 있음을 나타냅니다. 따라서 청녹색은 별도의 사람 분류나 최종 판정이 아닙니다. 해석자가 실제로 파란색으로 표시할지 녹색으로 표시할지 고민하게 되는 지점, 두 관점이 병존하는 지점을 표시합니다. 예를 들어 믿음의 방향은 선을 향하지만 본문에서는 육신적 연약함이 두드러지는 경우, 또는 한 표현이 선한 양심의 흔들림으로도 세상성의 작용으로도 읽히는 경우에 사용할 수 있습니다.

세상을 따르는 사람

본문의 인물이나 공동체를 세상, 육신, 불순종의 방향을 따르는 관점에서 해석할 때 사용합니다. 이 색상은 인물 전체를 단정하기 위한 표시가 아니라, 해당 구절에서 드러나는 방향성이 거짓, 어둠, 욕망, 불법, 세상 권세의 흐름으로 읽히는 경우를 표시합니다. 같은 인물이나 같은 표현이라도 문맥에 따라 선을 따르는 사람의 연약함으로 읽힐 수도 있고, 세상성을 따르는 모습으로 읽힐 수도 있습니다. 그런 경우에는 녹색으로 확정하기보다 청녹색의 양면 관점으로 표시할 수 있습니다. 따라서 녹색은 파란색의 반대편 관점을 나타내지만, 모든 연약함을 곧바로 악으로 단정하는 색상은 아닙니다.

강조

본문 흐름에서 특별히 강조할 표현을 표시합니다.

중립

선과 악의 축과 직접 관련 없는 중립적 의미를 나타냅니다. 성경에는 선과 악의 방향성을 직접 나타내기보다, 단순한 배경 정보나 역사적 사실, 일반적인 표현 등으로 사용되는 요소들도 존재합니다. 인간은 이를 지명, 시간, 역사적 사건, 일반 명사, 단순 상황 설명 등으로 구분하여 인식하며, 이러한 표현들은 문맥 설명을 위한 역할로 사용됩니다. 또한 문맥상 선과 악의 의미를 직접 부여하지 않는 경우에는, 특정 인물이나 민족을 설명하는 표현도 중립적으로 사용될 수 있습니다. 예를 들어: 특정 지역이나 시대를 설명하는 표현이 사용되기도 하며 선과 악의 의미를 직접 포함하지 않는 일반적인 사물이나 상황이 묘사되기도 하고 단순한 배경 정보나 역사적 흐름을 설명하는 표현으로 사용되기도 합니다. 또한 문맥에 따라 "이방인", "유대인", "로마인" 등의 표현 역시 선악의 의미를 직접 나타내지 않는 경우에는 중립적으로 사용될 수 있습니다. 따라서 이 색상은 선과 악의 방향성을 직접 나타내지 않는 중립적 표현들을 포함합니다.

可拉一党的背叛

1
利未的曾孫、哥轄的孫子、以斯哈的兒子可拉，和呂便子孫中以利押的兒子大坍、亞比蘭，與比勒的兒子安， 카드
원어 17개 불러오는 중...
2
並以色列會中的二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，在摩西面前一同起來， 카드
원어 14개 불러오는 중...
3
聚集攻擊摩西、亞倫，說：「你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高，超過耶和華的會眾呢？」 카드
원어 21개 불러오는 중...
4
摩西聽見這話就俯伏在地， 카드
원어 5개 불러오는 중...
5
對可拉和他一黨的人說：「到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近他；他所揀選的是誰，必叫誰親近他。 카드
원어 23개 불러오는 중...
6
可拉啊，你們要這樣行，你和你的一黨要拿香爐來。 카드
원어 8개 불러오는 중...
7
明日，在耶和華面前，把火盛在爐中，把香放在其上。耶和華揀選誰，誰就為聖潔。你們這利未的子孫擅自專權了！」 카드
원어 20개 불러오는 중...
8
摩西又對可拉說：「利未的子孫哪，你們聽我說！ 카드
원어 8개 불러오는 중...
9
以色列的上帝從以色列會中將你們分別出來，使你們親近他，辦耶和華帳幕的事，並站在會眾面前替他們當差。 카드
원어 21개 불러오는 중...
10
耶和華又使你和你一切弟兄－利未的子孫－一同親近他，這豈為小事？你們還要求祭司的職任嗎？ 카드
원어 11개 불러오는 중...
11
你和你一黨的人聚集是要攻擊耶和華。亞倫算甚麼，你們竟向他發怨言呢？」 카드
원어 14개 불러오는 중...
12
摩西打發人去召以利押的兒子大坍、亞比蘭。他們說：「我們不上去！ 카드
원어 10개 불러오는 중...
13
你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事？你還要自立為王轄管我們嗎？ 카드
원어 14개 불러오는 중...
14
並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎？我們不上去！」 카드
원어 19개 불러오는 중...
15
摩西就甚發怒，對耶和華說：「求你不要享受他們的供物。我並沒有奪過他們一匹驢，也沒有害過他們一個人。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
16
摩西對可拉說：「明天，你和你一黨的人，並亞倫，都要站在耶和華面前； 카드
원어 14개 불러오는 중...
17
各人要拿一個香爐，共二百五十個，把香放在上面，到耶和華面前。你和亞倫也各拿自己的香爐。」 카드
원어 18개 불러오는 중...
18
於是他們各人拿一個香爐，盛上火，加上香，同摩西、亞倫站在會幕門前。 카드
원어 15개 불러오는 중...
19
可拉招聚全會眾到會幕門前，要攻擊摩西、亞倫；耶和華的榮光就向全會眾顯現。 카드
원어 16개 불러오는 중...
20
耶和華曉諭摩西、亞倫說： 카드
원어 7개 불러오는 중...
21
「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。」 카드
원어 7개 불러오는 중...
22
摩西、亞倫就俯伏在地，說：「上帝，萬人之靈的上帝啊，一人犯罪，你就要向全會眾發怒嗎？」 카드
원어 16개 불러오는 중...

地裂开吞灭他们的审判

23
耶和華曉諭摩西說： 카드
원어 5개 불러오는 중...
24
「你吩咐會眾說：『你們離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。』」 카드
원어 10개 불러오는 중...
25
摩西起來，往大坍、亞比蘭那裏去；以色列的長老也隨着他去。 카드
원어 10개 불러오는 중...
26
他吩咐會眾說：「你們離開這惡人的帳棚吧，他們的物件，甚麼都不可摸，恐怕你們陷在他們的罪中，與他們一同消滅。」 카드
원어 20개 불러오는 중...
27
於是眾人離開可拉、大坍、亞比蘭帳棚的四圍。大坍、亞比蘭帶着妻子、兒女、小孩子，都出來，站在自己的帳棚門口。 카드
원어 16개 불러오는 중...
28
摩西說：「我行的這一切事本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。 카드
원어 15개 불러오는 중...
29
這些人死若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。 카드
원어 14개 불러오는 중...
30
倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。」 카드
원어 24개 불러오는 중...
31
摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口， 카드
원어 11개 불러오는 중...
32
把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去。 카드
원어 16개 불러오는 중...
33
這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間；地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。 카드
원어 13개 불러오는 중...
34
在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說：「恐怕地也把我們吞下去。」 카드
원어 11개 불러오는 중...
35
又有火從耶和華那裏出來，燒滅了那獻香的二百五十個人。 카드
원어 11개 불러오는 중...

将香炉锤成包坛的表号

36
耶和華曉諭摩西說： 카드
37
「你吩咐祭司亞倫的兒子以利亞撒從火中撿起那些香爐來，把火撒在別處，因為那些香爐是聖的。 카드
38
把那些犯罪、自害己命之人的香爐，叫人錘成片子，用以包壇。那些香爐本是他們在耶和華面前獻過的，所以是聖的，並且可以給以色列人作記號。」 카드
39
於是祭司以利亞撒將被燒之人所獻的銅香爐拿來，人就錘出來，用以包壇， 카드
40
給以色列人作紀念，使亞倫後裔之外的人不得近前來在耶和華面前燒香，免得他遭可拉和他一黨所遭的。這乃是照耶和華藉着摩西所吩咐的。 카드

临到发怨言会众的瘟疫

41
第二天，以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言說：「你們殺了耶和華的百姓了。」 카드
42
會眾聚集攻擊摩西、亞倫的時候，向會幕觀看，不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現。 카드
43
摩西、亞倫就來到會幕前。 카드
44
耶和華吩咐摩西說： 카드
45
「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。」他們二人就俯伏於地。 카드
46
摩西對亞倫說：「拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裏，為他們贖罪；因為有忿怒從耶和華那裏出來，瘟疫已經發作了。」 카드
47
亞倫照着摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。 카드
48
他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。 카드
49
除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人。 카드
50
亞倫回到會幕門口，到摩西那裏，瘟疫已經止住了。 카드
주석서 민수기 16장
Matthew Henry's Complete Commentary · Matthew Henry (1714) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

이 장에 담긴 역사의 연대는 전적으로 불확실하다. 아마도 이 반란들...

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1-50 Korah, Dathan, and Abiram (1490 BC)

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible · Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown (1871) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Nu 16:1-30.

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3 3. 그들이 모여 모세와 아론을 거슬러

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4 4. 모세가 듣고 엎드렸다

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5 5-11. 고라와 그의 모든 무리에게 말하여

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6 6, 7. 너 고라와 네 모든 무리는 향로를 가져다가

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12 12-14. 모세가 다단과 아비람을 부르러 사람을 보내었더니

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15 15. 모세가 심히 노하여

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16 16-18. 모세가 고라에게 이르되 너와 네 모든 무리는 여호와 앞에 있...

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17 17. 향로 이백오십 개

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20 20, 21. 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되, 너희는 이...

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22 22. 그들이 엎드려 이르되 하나님이여, 모든 육체의 생명의 하나님이...

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24 24-26. 회중에게 말하여 ... 그 장막 사방에서 떠나라

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27 27. 고라와 다단과 아비람의 장막

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28 28-34. 모세가 이르되 이 일로 말미암아 여호와께서 나를 보내사 이...

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35 35. 여호와께로부터 불이 나와

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37 37-40. 엘르아살에게 말하라

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39 39, 40. 놋 향로를 ... 넓게 펴서 기념물로 삼으니

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41 41. 이스라엘 자손의 온 회중이 모세와 아론을 원망하여 이르되 너희...

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48 48. 그가 산 자와 죽은 자 사이에 섰을 때

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible · Adam Clarke (1831) 퍼블릭 도메인 (PD) 출처

장별/책 단위 주석

책 개요, 장 서론, 여러 장 범위처럼 특정 절이 아닌 단위에 연결된 주석입니다.

장 서론

Introduction

절별/절범위 주석

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1 Verse 1

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3 Verse 3

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5 Verse 5

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15 Verse 15

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22 Verse 22

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30 Verse 30

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33 Verse 33

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37 Verse 37

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41 Verse 41

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46 Verse 46

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48 Verse 48

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Barnes' Notes on the Bible · Albert Barnes (1870) Public Domain 출처

절별/절범위 주석

현재 장의 특정 절이나 절 범위에 직접 연결된 주석입니다.

1 Verse 1

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2 Verse 2

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3 Verse 3

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9 Verse 9

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11 Verse 11

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13 Verse 13

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14 Verse 14

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24 Verse 24

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27 Verse 27

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32 Verse 32

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35 Verse 35

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37 Verse 37

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38 Verse 38

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45 Verse 45

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46 Verse 46

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47-48 Verses 47-48

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원문 주석서는 저작권 보호 기간이 만료된 공개 도메인 저작입니다. scripture.how가 제공하는 한글 번역·편집·구조화 콘텐츠에는 별도 이용 조건이 적용됩니다.

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